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I simboli dell’ornamento uzbeko: come leggere piastrelle, suzani, ikat e porte intagliate
Team AroundCA

Luoghi in questo articolo: Samarcanda · Bukhara

I simboli dell’ornamento uzbeko: come leggere piastrelle, suzani, ikat e porte intagliate

Lo stesso piccolo frutto ricorre in tutto l’Uzbekistan. A Margilan è tessuto nella seta come anorcha, il piccolo melograno; è ricamato su un di Bukhara; a ottobre matura al bazar. Il melograno è pieno di semi, e da secoli lo si disegna come augurio di abbondanza e di figli. Una volta che conoscete una dozzina di segni come questo, un portale di piastrelle, una stoffa ricamata o una porta intagliata cominciano a leggersi come una frase.

Questo è un piccolo dizionario dell’ornamento uzbeko: la geometria del e il giardino dell’islimi, frutti e corna, amuleti, animali e lettere, con i luoghi dove ogni segno si vede meglio. Per gli edifici veri e propri, cominciate da come leggere l’architettura uzbeka.

Due lingue: la geometria del girih e i giardini dell’islimi

Muratura decorativa in mattoni e una galleria di piccoli archi sul Mausoleo dei Samanidi, Bukhara
Muratura decorativa in mattoni e una galleria di piccoli archi sul Mausoleo dei Samanidi, Bukhara

Quasi ogni motivo uzbeko appartiene a una di due famiglie. Il girih, in persiano «nodo», è geometria: fasce dritte intrecciate che formano stelle e poligoni e possono ripetersi in ogni direzione senza un inizio né una fine. Uno dei primi esempi del paese è sul portale del caravanserraglio di del 1078, sulla strada da Navoi a Bukhara. Ancora prima, nel X secolo, i costruttori del a Bukhara disposero i mattoni stessi a disegno, così che l’intero cubo è ornamento.

L’islimi è il giardino: steli che si avvolgono, si dividono e fioriscono, con foglie e rosette. Sotto i Timuridi le volute vegetali conquistarono gran parte della superficie degli edifici, e le stesse spirali corrono sulle porte intagliate di Khiva, dove i maestri chiamano lo stile aylanma islimi, l’islimi che gira. Geometria e giardino spesso si usano insieme: una cornice di girih, un campo di fiori.

Melograno e mandorla: i frutti del giardino

Il melograno, anor, è il segno più chiaro di tutti. Pieno di semi, rappresenta la fertilità e compare sui suzani e, come anorcha, sull’ikat. Per tradizione il suzani faceva parte della dote della sposa, e i suoi melograni portavano un augurio per la nuova famiglia.

La mandorla, bodom, è la goccia ricurva che in Europa si conosce come paisley. Nel mondo persiano la forma si chiama buta, e si ritiene che unisca un mazzo di fiori e un cipresso, antico segno di vita. In Uzbekistan vedrete il bodom tessuto nell’ikat, ricamato sui copricapi e modellato nei gioielli.

Sole, luna e cielo su un suzani

Un suzani rosso appeso a una parete a Bukhara
Un suzani rosso appeso a una parete a Bukhara

Le grandi rosette rotonde che riempiono molti suzani sono il sole e la luna. A Tashkent un suzani così si chiama palak, «il cielo», oppure oy-palak, «il cielo della luna». Intorno ai dischi cresce un giardino di fiori, foglie e tralci, e le ricamatrici raccontano che una piccola parte del disegno resta spesso incompiuta, perché il lavoro, come la vita, continui. Come si fanno i suzani e come sceglierne uno è spiegato in Suzani: il ricamo uzbeko.

Corna d’ariete, amuleti e peperoncini: i segni che proteggono

Una coppia di riccioli schiena contro schiena è il kuchkor shokhi, le corna d’ariete, e nell’ikat e nel ricamo rappresenta forza e protezione. Il triangolo è il tumar, l’amuleto: in tutta l’Asia centrale si cucivano piccoli amuleti triangolari su abiti e finimenti dei cavalli, e file di triangoli nel patchwork e nel ricamo dovevano tenere lontano il malocchio. Nell’ikat il motivo si chiama tumorcha, il piccolo amuleto, e i motivi a forma di occhio hanno lo stesso scopo.

Sui suzani il peperoncino rosso fa lo stesso lavoro. Persino uno zucchetto può proteggere: il doppi nero di Chust porta sedici archi bianchi, letti come una fortezza intorno a chi lo indossa.

Tigri, soli e uccelli sui portali

Tigri, cerbiatti bianchi e soli dal volto umano sul portale della madrasa Sher-Dor, Samarcanda
Tigri, cerbiatti bianchi e soli dal volto umano sul portale della madrasa Sher-Dor, Samarcanda

Gli esseri viventi sono rari sugli edifici islamici, e questo rende famosi due portali. Sulla , sul Registan, costruita nel 1619–1636, due grandi felini a strisce inseguono cerbiatti bianchi, e sul dorso di ciascun felino sorge un sole dal volto umano. Il nome significa «che ha leoni» o «che ha tigri», e Samarcanda discute ancora su quale dei due; l’immagine è oggi sulle banconote uzbeke. A Bukhara, sulla di a , due simurgh, gli uccelli simili alla fenice della leggenda persiana, volano verso un sole dal volto umano, ciascuno con un cerbiatto bianco tra gli artigli.

Le guide vi racconteranno più di una lettura, dal potere regale all’antico emblema del sole e del leone; quel che è certo è che i maestri scelsero queste immagini di proposito, per la porta principale dell’edificio. Di più in il Registan e Lyabi-Hauz.

Le lettere come ornamento

Terracotta smaltata intagliata sul portale del mausoleo di Shadi Mulk Aka, Shah-i-Zinda, Samarcanda
Terracotta smaltata intagliata sul portale del mausoleo di Shadi Mulk Aka, Shah-i-Zinda, Samarcanda Jean-Pierre Dalbéra / Wikimedia Commons · CC BY 2.0

Su molti edifici l’ornamento più importante è la scrittura. Il cufico, il più antico stile di calligrafia araba, è angoloso ed eretto, e la sua forma quadrata si adatta al mattone: sui piloni dell’ a Shahrisabz intere parole sono composte con mattoni blu e bianchi, come pixel. La maggior parte delle iscrizioni su moschee e madrase sono versetti del Corano, ma gli edifici registrano anche la propria storia. Una fascia cufica sul di Bukhara nomina , il sovrano che lo fece costruire, e sul mausoleo di Shadi Mulk Aka del 1371–1372 a i ceramisti lasciarono i loro nomi: Shamsiddin, Badriddin e Zayniddin.

Non serve saper leggere l’arabo per apprezzarlo. Cercate le fasce che corrono lungo la sommità di un portale o intorno a una cupola: dove il disegno si trasforma in righe di lettere, l’edificio sta parlando. Lo zoom del telefono aiuta con le iscrizioni in alto su una parete.

Tappeti e porte

I tappeti rosso scuro venduti a Bukhara e a Khiva sono pieni di medaglioni ottagonali, i gul. Il disegno noto nei negozi di tappeti di tutto il mondo come «Bukhara» viene dalla tradizione tessile turkmena, con file di gul su fondo rosso o fulvo. Le porte intagliate parlano la lingua dell’islimi: spirali, rosette e bordure di geometria semplice, intagliate nell’olmo e strofinate con l’olio. Dove vedere gli intagliatori al lavoro è in l’artigianato uzbeko in legno, metallo e oro.

Un dizionario tascabile

SegnoDove lo vedeteSignificato tradizionale
Melograno (anor)Suzani, ikatFertilità, figli, abbondanza
Mandorla (bodom), la goccia paisleyIkat, copricapi, gioielliLa vita; un motivo del giardino
Rosetta, sole e luna (palak)SuzaniIl cielo sopra la casa
Corna d’ariete (kuchkor shokhi)Ikat, ricamoForza, protezione
Amuleto triangolare (tumar)Ricamo, patchwork, ikatProtezione dal malocchio
PeperoncinoSuzaniProtezione dal malocchio
Stella del girihMattoni, piastrelle, legno intagliatoRipetizione infinita più che un singolo significato
Voluta islimiPiastrelle, porte, rame, ricamo in oroIl giardino
Tigre o simurgh con il soleSher-Dor, Nadir Divan-BegiPiù letture, scelte per la porta principale
Cufico e altre scritturePortali, cupole, minaretiVersetti coranici, nomi, date

La passeggiata più completa per questi segni è a Samarcanda: il Registan e Shah-i-Zinda in una sola mattina. Il nostro tour di 10 giorni Piastrelle e maestri costruttori segue l’ornamento da Samarcanda e Shahrisabz fino a Bukhara e Khiva, con guida nella vostra lingua inclusa.

In breve

  • L’ornamento uzbeko parla due lingue: la geometria del girih e il giardino dell’islimi, fatto di volute vegetali.
  • Il melograno significa fertilità e abbondanza; la mandorla, il bodom, è la goccia paisley.
  • Le corna d’ariete, il triangolo tumar e il peperoncino proteggono; la rosetta del suzani è il sole o la luna.
  • Gli animali sono rari sugli edifici: andate a vedere le tigri dello Sher-Dor e i simurgh di Nadir Divan-Begi.
  • Anche le fasce di lettere sono ornamento: versetti coranici, nomi di sovrani e, a Shah-i-Zinda, i nomi dei ceramisti.
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