Artikkelin paikat: Samarkand · Buhara
Uzbekistanilaisen ornamentiikan symbolit: näin luet laattoja, suzaneja, ikatia ja veistettyjä ovia
Sama pieni hedelmä tulee vastaan kaikkialla Uzbekistanissa. Margilanissa se kudotaan silkkiin nimellä anorcha, pieni granaattiomena; se kirjotaan buharalaiseen ;Tiesitkö? Yhtä suzania kirjoi usein monta naista yhtä aikaa Perheenjäsen tai kuvioiden piirtäjä, kalamkash, piirsi kuvion puuvillakaistaleille. Kaistaleet annettiin perheen tai naapuruston eri naisille, jotka kirjoivat niitä samaan aikaan; kun ne ommeltiin taas yhteen, saumoissa näkyy pieniä epäsuhtia. Lue lisää → basaarissa se kypsyy lokakuussa. Granaattiomena on täynnä siemeniä, ja vuosisatojen ajan se on kuvattu toiveena runsaudesta ja lapsista. Kun tunnet tusinan tällaisia merkkejä, laattaportaali, kirjailtu kangas tai veistetty ovi alkaa avautua kuin lause.
Tämä on uzbekistanilaisen ornamentiikan pieni sanakirja: Tiesitkö? Fyysikot: girih-kuviot käyttäytyvät kuin kvasikiteet Fyysikot Peter Lu ja Paul Steinhardt esittivät vuonna 2007, että muutamalla laattamuodolla ladotuilla girih-kuvioilla on kvasikiteisten laatoitusten ominaisuudet – sellaisten, jotka länsimainen matematiikka kuvasi vasta 1970-luvulla Penrosen laatoituksina. Lue lisää → geometria ja islimin puutarha, hedelmät ja sarvet, amuletit, eläimet ja kirjaimet sekä paikat, joissa kunkin merkin näkee helpoimmin. Rakennuksista itsestään kannattaa aloittaa jutusta miten uzbekistanilaista arkkitehtuuria luetaan.
Kaksi kieltä: girih-geometria ja islimi-puutarhat
Lähes jokainen uzbekistanilainen kuvio kuuluu jompaankumpaan kahdesta perheestä. Girih (persiaksi ”solmu”) on geometriaa: suoria, lomittuvia nauhoja, jotka muodostavat tähtiä ja monikulmioita ja voivat toistua joka suuntaan ilman alkua tai loppua. Yksi maan varhaisimmista esimerkeistä on vuonna 1078 rakennetun Tiesitkö? Legendan mukaan Rabat-i Malikin rakensi paimentolaispäällikkö Matkailijan 1800-luvulla kirjaama paikallinen perimätieto muisti rauniot khaanin ja hänen perillistensä linnana, jonka rakensi paimentolaispäällikkö Malik Khan. Tiedetään, että karahanidit rakensivat sen noin 1078–1079 Buharasta lähtevän tien varteen. Lue lisää → karavaanisarain portissa Navoista Buharaan johtavan tien varrella. Jo aiemmin, 900-luvulla, Buharan Tiesitkö? Mutaan hautautunut mausoleumi välttyi Tšingis-kaanilta 900-luvun Samanidien mausoleumi, yksi islamilaisen Keski-Aasian vanhimmista monumenteista, peittyi tulvamutaan ja hiekkaan ennen mongolien tuloa vuonna 1220. Vuosisatoja piilossa ollut tiilipitsi säilyi ehjänä. Lue lisää → rakentajat latoivat itse tiilet kuvioiksi, niin että koko kuutio on ornamenttia.
Islimi on puutarha: kiemurtelevia, haarautuvia ja kukkivia varsia, lehtiä ja ruusukkeita. Amir Timur (Tamerlan, 1336–1405) perusti timuridien valtakunnan, jonka pääkaupunki oli Samarkand. Hän syntyi Shahrisabzin lähellä. Lue lisää → aikana kasviköynnökset valtasivat suuren osan rakennusten pinnoista, ja samat spiraalit kulkevat Hivan veistetyissä ovissa, joissa mestarit kutsuvat tyyliä nimellä aylanma islimi, kääntyvä islimi. Geometriaa ja puutarhaa käytetään usein yhdessä: girih-kehys ja kukkien kenttä.
Granaattiomena ja manteli: puutarhan hedelmät
Granaattiomena, anor, on merkeistä selvin. Siemeniä täynnä olevana se tarkoittaa hedelmällisyyttä, ja sitä näkee suzaneissa sekä nimellä anorcha ikatissa. Suzani kuului perinteisesti morsiamen myötäjäisiin, joten sen granaattiomenat kantoivat toivetta uudelle perheelle.
Manteli, bodom, on kaareva kyynelpisara, jonka Eurooppa tuntee paisley-kuviona. Persialaisessa maailmassa muotoa kutsutaan nimellä buta, ja sen uskotaan yhdistävän kukkaoksan ja sypressin, vanhan elämän merkin. Uzbekistanissa näet bodomin kudottuna ikatiin, kirjottuna päähineisiin ja muotoiltuna koruihin.
Aurinko, kuu ja taivas suzanissa
Suuret pyöreät ruusukkeet, jotka täyttävät monet suzanit, ovat aurinko ja kuu. Taškentissa tällaista suzania kutsutaan nimellä palak, ”taivas”, tai oy-palak, ”kuutaivas”. Kiekkojen ympärille kasvaa kukkien, lehtien ja köynnösten puutarha, ja kirjojat sanovat, että pieni osa kuviosta jätetään usein keskeneräiseksi, jotta työ, kuten elämäkin, jatkuisi. Miten suzaneja tehdään ja miten sellaisen valitsee, kerrotaan jutussa suzani-kirjonta.
Pässinsarvet, amuletit ja pippurit: suojaavat merkit
Kaksi selät vastakkain olevaa kiemuraa on kuchkor shokhi, pässinsarvet, ja ikatissa ja kirjonnassa se tarkoittaa voimaa ja suojaa. Kolmio on tumar, amuletti: kaikkialla Keski-Aasiassa vaatteisiin ja hevosten varusteisiin ommeltiin pieniä kolmionmuotoisia amuletteja, ja tilkkutöiden ja kirjontojen kolmiorivien oli tarkoitus pitää paha silmä loitolla. Ikatissa aihetta kutsutaan nimellä tumorcha, pieni amuletti, ja silmänmuotoiset aiheet palvelevat samaa tarkoitusta.
Suzaneissa punainen chilipippuri tekee saman työn. Jopa kalotti voi suojata: mustassa Chustin doppissa on kuusitoista valkoista kaarta, jotka tulkitaan linnoitukseksi kantajansa ympärillä.
Tiikereitä, aurinkoja ja lintuja portaaleissa
Eläviä olentoja näkee islamilaisissa rakennuksissa harvoin, mikä tekee kahdesta portaalista kuuluisia. Tiesitkö? Registanin aurinkoa kantava leijona päätyi seteliin Sher-Dor-madrasa (1619–1636) on saanut nimensä portaalinsa suurista kissaeläimistä, joilla on aurinko selässään. Kuva päätyi Uzbekistanin 200 sumin setelin kääntöpuolelle vuonna 1997. Lue lisää → Sher-Dorin ,Islamilainen opisto: opiskelijoiden kammiot ja opetustilat sisäpihan ympärillä komean portaalin takana. Vanhoissa kaupungeissa monissa toimii nyt museoita ja käsityöpajoja. Lue lisää → joka rakennettiin vuosina 1619–1636, kaksi juovikasta isoa kissaeläintä jahtaa valkoisia hirviä, ja kummankin kissan selästä nousee ihmiskasvoinen aurinko. Nimi tarkoittaa ”leijonia omaava” tai ”tiikereitä omaava”, ja Samarkandissa kiistellään yhä siitä, kumpi on oikein; kuva on nykyään Uzbekistanin rahassa. Buharassa Tiesitkö? Buharan altaat olivat aikoinaan sen vesihuolto Lyabi-Hauzin kaltaiset altaat – se kaivettiin noin 1620 ja on 46 × 36 m – olivat kaupungin tärkein vedenlähde. Useimmat täytettiin 1920–30-luvuilla, koska ne levittivät tauteja; Lyabi-Hauz säilyi. Lue lisää → laidalla olevassa Tiesitkö? Karavaanisarai, josta tuli madrasa khaanin sanasta Nadir Divan-Begi rakennutti vuonna 1622 Lyabi-Hauzin viereen rakennuksen karavaanisaraiksi. Avajaisissa Imam Quli Khan kehui sitä hienoksi madrasaksi, eikä khaanin sanaa voinut perua: lisättiin portaali ja kammiot, ja madrasa siitä tuli. Lue lisää → kaksi simurgia, persialaisen tarun feeniksin kaltaista lintua, lentää kohti ihmiskasvoista aurinkoa, kummallakin valkoinen hirvi kynsissään.
Oppaat kertovat sinulle useamman kuin yhden tulkinnan kuninkaallisesta vallasta vanhaan aurinko ja leijona -tunnukseen; varmaa on, että mestarit valitsivat nämä kuvat tarkoituksella rakennuksen pääporttiin. Lisää jutuissa Registan ja Lyabi-Hauz.
Kirjaimet ornamenttina
Monissa rakennuksissa tärkein ornamentti on kirjoitus. Kufi, arabialaisen kalligrafian vanhin tyyli, on kulmikas ja pystysuora, ja sen neliömäinen muoto sopii tiileen: Shahrisabzin Amir Timurin palatsin rauniot Shahrisabzissa, hänen kotikaupungissaan. Jättimäisestä porttikaaresta on jäljellä vain osia. Lue lisää → pyloneihin on ladottu kokonaisia sanoja sinisin ja valkoisin tiilin kuin pikseleinä. Useimmat moskeijoiden ja madrasojen kirjoitukset ovat Koraanin jakeita, mutta rakennukset tallentavat myös oman tarinansa. Buharan Vanhan Buharan sydän: Kalyan-minareetti vuodelta 1127, Kalyan-moskeija ja Mir-i-Arab-madrasa vastakkain saman aukion laidoilla. Lue lisää → kufinen nauha mainitsee sen rakennuttaneen hallitsijan ,Tiesitkö? Legenda: Tšingis-kaani kumarsi Kalyan-minareetille Legendan mukaan Tšingis-kaani kallisti 1220 päätään taakse nähdäkseen minareetin huipun, ja hattu putosi; koska niin suuri mies oli kumartanut sille, se säästettiin. Tiedetään, että Arslan Khan sai sen valmiiksi 1127 ja mongolit jättivät sen pystyyn. Lue lisää → ja Tiesitkö? Miksi Shah-i-Zinda tarkoittaa ”elävää kuningasta” Nekropoli kasvoi profeetta Muhammadin serkun Qutham ibn Abbasin pyhäkön ympärille. Legendan mukaan hän ei kuollut taistelussa vaan laskeutui syvään kaivoon paratiisin puutarhaan, jossa hän elää yhä. Lue lisää → Shadi Mulk Akan mausoleumiin vuosilta 1371–1372 laattamestarit jättivät nimensä: Shamsiddin, Badriddin ja Zayniddin.
Sinun ei tarvitse osata lukea arabiaa nauttiaksesi tästä. Etsi nauhoja, jotka kulkevat portaalin yläosassa tai kupolin ympäri: siellä, missä kuvio muuttuu kirjainriveiksi, rakennus puhuu. Puhelimen zoomi auttaa korkealla seinässä olevien kirjoitusten kanssa.
Matot ja ovet
Buharassa ja Hivassa myytävät syvänpunaiset matot ovat täynnä kahdeksankulmaisia medaljonkeja, gul-kuvioita. Mattokaupoissa kaikkialla maailmassa ”Bukharana” tunnettu kuvio on peräisin turkmeenien kudontaperinteestä, ja siinä on gul-rivejä punaisella tai ruskeankellertävällä pohjalla. Veistetyt ovet puhuvat islimin kieltä: spiraaleja, ruusukkeita ja yksinkertaisen geometrian reunuksia, veistettynä jalavaan ja öljyllä hierottuna. Missä puunveistäjien työtä voi seurata, kerrotaan jutussa uzbekistanilaiset puu-, metalli- ja kultakäsityöt.
Taskusanakirja
| Merkki | Missä sen näkee | Perinteinen merkitys |
|---|---|---|
| Granaattiomena (anor) | Suzani, ikat | Hedelmällisyys, lapset, runsaus |
| Manteli (bodom), paisley-pisara | Ikat, päähineet, korut | Elämä; puutarha-aihe |
| Ruusuke, aurinko ja kuu (palak) | Suzani | Taivas talon yllä |
| Pässinsarvet (kuchkor shokhi) | Ikat, kirjonta | Voima, suoja |
| Kolmioamuletti (tumar) | Kirjonta, tilkkutyö, ikat | Suoja pahalta silmältä |
| Chilipippuri | Suzani | Suoja pahalta silmältä |
| Girih-tähti | Tiili, laatat, veistetty puu | Loputon toisto pikemmin kuin yksi merkitys |
| Islimi-köynnös | Laatat, ovet, kupari, kultakirjonta | Puutarha |
| Tiikeri tai simurgi auringon kanssa | Sher-Dor, Nadir Divan-Begi | Useita tulkintoja, valittu pääporttiin |
| Kufi ja muut kirjoitukset | Portaalit, kupolit, minareetit | Koraanin jakeita, nimiä, vuosilukuja |
Kattavin yksittäinen kävely näiden merkkien parissa on Samarkandissa: Registan ja Shah-i-Zinda samana aamuna. 10 päivän matkamme ”Laatat ja mestarirakentajat” seuraa ornamentiikkaa Samarkandista ja Shahrisabzista Buharaan ja Hivaan; englanninkielinen opas sisältyy hintaan, suomenkielinen opas pyynnöstä.
Lyhyesti
- Uzbekistanilainen ornamentiikka puhuu kahta kieltä: girihin geometriaa ja kasviköynnösten islimi-puutarhaa.
- Granaattiomena tarkoittaa hedelmällisyyttä ja runsautta; manteli, bodom, on paisley-pisara.
- Pässinsarvet, tumar-kolmio ja chilipippuri suojaavat; suzanin ruusuke on aurinko tai kuu.
- Eläimiä näkee rakennuksissa harvoin: katso Sher-Dorin tiikerit ja Nadir Divan-Begin simurgit.
- Kirjainnauhatkin ovat ornamenttia: Koraanin jakeita, hallitsijoiden nimiä ja Shah-i-Zindassa laattamestarien nimet.
