Lendas de Samarcanda: 11 histórias e onde ouvi-las

A lenda. Kusam ibn Abbas veio a Samarcanda para pregar. Quando inimigos atacaram durante a oração de sexta-feira, ele não morreu: entrou num poço profundo sob a colina, ou foi conduzido por passagens subterrâneas por Khizr, o imortal errante da tradição islâmica. Ele continua lá, vivo. Por isso o lugar se chama Shah-i-Zinda, “o Rei Vivo”.

O que se sabe. Kusam era primo do Profeta Maomé. Participou da campanha árabe além do Amu Darya em 676 e morreu em Samarcanda por volta de 677. No século XI já havia um mausoléu sobre o túmulo tido como dele, e a família de Timur depois construiu ao redor uma rua inteira de túmulos. A tradição acrescenta uma lenda menor: conte os degraus da escadaria na subida e na descida; se os números baterem, seus pecados estão perdoados.

Onde ver. O santuário de Kusam fica no alto da viela, atrás de uma tela de madeira entalhada. É um lugar de oração em funcionamento, então caminhe em silêncio. Mais em nosso guia de Shah-i-Zinda.

A lenda. Enquanto Timur estava na guerra, sua esposa mandou construir uma mesquita para lhe fazer uma surpresa. O jovem arquiteto se apaixonou por ela e atrasou a obra, e então deu seu preço para terminar a tempo: um beijo. Ela lhe mandou ovos pintados: cores diferentes, disse, mas todos têm o mesmo gosto, e assim também as mulheres. Ele respondeu com duas taças, uma de água e outra de vinho. Parecem iguais, disse, mas só uma incendeia. Ela aceitou o beijo, que deixou em seu rosto uma marca que Timur notou assim que voltou para casa. O final depende de quem conta.

O que se sabe. A mesquita foi um projeto do próprio Timur, iniciado em 1399, depois da campanha na Índia. Saray Mulk Khanum, a esposa conhecida como Bibi-Khanym, construiu sua própria madraça do outro lado da rua.

Onde ver. Fique sob o portal de 35 metros e depois atravesse a rua até o pequeno mausoléu que restou da madraça dela. Mais em nosso guia da Bibi-Khanym.

A crença. No pátio da mesma mesquita fica um gigantesco suporte para o Alcorão esculpido em mármore. Em Samarcanda se diz que a mulher que passar engatinhando por baixo dele terá muitos filhos, e por gerações as mulheres fizeram isso.

O que se sabe. O suporte foi encomendado por Ulugh Beg, neto de Timur, e tem cerca de 2,3 metros de comprimento. Ficava primeiro no santuário principal, sob a cúpula, e depois foi levado para fora. Foi feito para um Alcorão de formato gigante, com páginas de quase dois metros de altura.

Onde ver. No meio do pátio. Tem quase seiscentos anos e é frágil, por isso hoje o costume é olhar e fotografar, não subir.

A lenda. Em 1740, o soberano persa Nader Shah levou embora a pedra verde-escura que cobria o túmulo de Timur. No caminho, ela rachou em duas. Seus conselheiros viram nisso um mau presságio e insistiram para que ele a devolvesse, e assim a pedra voltou a Samarcanda.

O que se sabe. A pedra é de nefrita, um tipo de jade, trazida a Samarcanda por Ulugh Beg em 1425. Ela de fato partiu com Nader Shah, e de fato está em dois pedaços. Sua longa inscrição remonta a linhagem de Timur por muitas gerações.

Onde ver. Dentro do Gur-e-Amir, no centro, atrás da grade de mármore: a pedra escura entre as claras. Procure a rachadura. Mais em nosso guia do Gur-e-Amir.

A lenda. Quando Samarcanda foi construída, um leopardo desceu das montanhas, deu a volta nas novas muralhas como se as inspecionasse e voltou para as colinas. O povo viu nisso uma bênção e pôs o grande felino em seus estandartes.

O que se sabe. Os felinos mais famosos da cidade estão sobre o arco da madraça Sher-Dor, concluída em 1636. Listrados, mas com jubas de leão, eles perseguem corças brancas, e um sol com rosto humano nasce de suas costas. O nome significa “que tem leões” ou “que tem tigres”, e Samarcanda ainda discute qual dos dois. O motivo é muito mais antigo que o edifício, e o leão com o sol estampava o verso da cédula de 200 sum de 1997.

Onde ver. No Registan, a madraça à sua direita quando você está de frente para a praça. Mais em nosso guia do Registan.

A lenda. Quando sua madraça estava quase pronta, perguntaram a Ulugh Beg quem seria o primeiro professor. Quem souber mais em todas as ciências, respondeu. Um homem de aparência simples saiu da multidão e se ofereceu. Noventa sábios vieram à sua aula inaugural. No fim, só dois conseguiam acompanhá-lo: o astrônomo Qadi Zada e o próprio Ulugh Beg.

O que se sabe. A madraça foi aberta nos anos 1420, e sob Ulugh Beg sua disciplina principal era a astronomia. Ele mesmo entrevistava os professores, e Qadi Zada estava entre eles.

Onde ver. A mais antiga das três madraças do Registan, à esquerda quando você está de frente para a praça.

A lenda. Depois da morte de Ulugh Beg, sua biblioteca, que dizem ter tido 15.000 livros, corria perigo. Seu aluno Ali Qushji levou a maior parte dos livros para fora da cidade, até a vila de Hazrat Bashir, e os escondeu. Até hoje as pessoas se perguntam onde.

O que se sabe. O observatório de Ulugh Beg, construído nos anos 1420, produziu um catálogo de 1.018 estrelas e mediu a duração do ano com precisão notável. Ali Qushji depois levou esse saber para o oeste, até Istambul.

Onde ver. No observatório da colina Kuhak, onde o arco do sextante gigante está cavado na rocha. Mais em nosso guia do Observatório de Ulugh Beg.

A lenda. Timur ouviu dizer que a terra que guardasse os restos do profeta Daniel nunca ficaria sem bênçãos; por isso, numa campanha, trouxe relíquias de Daniel para Samarcanda. Depois de enterradas, o túmulo começou a se alongar sozinho. Diz-se que uma fonte ali perto brotou sob o casco de um cavalo, e os peregrinos bebem dela pela saúde.

O que se sabe. O mausoléu de Khoja Doniyor fica no lado leste de Afrasiyab, a colina da antiga Samarcanda, acima do córrego Siab. Suas cinco cúpulas cobrem um túmulo de cerca de 18 metros de comprimento. Muçulmanos, cristãos e judeus vêm aqui; alguns estudiosos acham que Khoja Doniyor era um companheiro de Kusam ibn Abbas. Uma pistacheira seca ao lado da cripta, conta a cidade, voltou à vida depois que o patriarca Aleixo II abençoou o lugar em 1996.

Onde ver. Do outro lado de Afrasiyab, a uma curta corrida de táxi do observatório. Vista-se com discrição e desça até a fonte.

A lenda. Prisioneiros chineses, trazidos a Samarcanda depois da Batalha de Talas em 751, ensinaram à cidade o segredo do papel. Em uma geração, o papel de Samarcanda já era famoso em todo o mundo islâmico.

O que se sabe. A história foi registrada por escrito no século XI. Os historiadores são mais cautelosos: o papel já era conhecido em Samarcanda décadas antes de 751, e o ofício muito provavelmente chegou aos poucos pelas rotas comerciais. A fama, porém, é história.

Onde ver. Na oficina Meros, em Konigil, fora da cidade, onde o papel voltou a ser feito à mão com casca de amoreira. Mais em nosso guia do papel de Samarcanda.

A lenda. Um khan de Bukhara gostava tanto do pão de Samarcanda que levou para sua corte o melhor padeiro da cidade, com seu forno, sua farinha e sua água. Mesmo assim o pão saía diferente. Um ingrediente, explicou o padeiro, não podia ser levado: o ar de Samarcanda.

O que se sabe. O non de Samarcanda é assado nas paredes de um forno tandir de barro e é mais fino no centro do que na borda. Dura muito tempo e se reaviva com facilidade, por isso os viajantes o levam para casa.

Onde ver. No Bazar Siab, ao lado da Bibi-Khanym, de preferência pela manhã. Mais em nosso guia dos bazares do Uzbequistão.