Semerkant efsaneleri: 11 hikâye ve onları nerede dinlemeli

Efsane. Kusem bin Abbas, İslam’ı yaymak için Semerkant’a geldi. Ölmedi: bir cuma günü, namaz sırasında tepenin altındaki derin bir kuyuya girdi ya da İslam geleneğinin gezgin ölümsüzü Hızır tarafından tepenin altındaki geçitlere götürüldü. Hâlâ orada, diri. Yerin adı bu yüzden Şah-ı Zinde, yani “Yaşayan Şah”tır.

Bilinenler. Kusem, Hz. Muhammed’in amcasının oğluydu. 676’da Amu Derya’nın ötesine yapılan Arap seferine katıldı ve 677 civarında Semerkant’ta öldü. 11. yüzyılda onun olduğuna inanılan kabrin üzerinde bir türbe duruyordu; Timur’un ailesi daha sonra bunun çevresine bütün bir türbeler sokağı inşa etti. Gelenek küçük bir efsane daha ekler: merdivenin basamaklarını çıkarken ve inerken sayın; sayılar tutarsa günahlarınız bağışlanır.

Nerede görülür. Kusem’in ziyaretgâhı yolun en üstünde, oymalı ahşap bir paravanın arkasındadır. Hâlâ ibadet edilen bir yer olduğu için sessizce yürüyün. Daha fazlası Şah-ı Zinde rehberimizde.

Efsane. Timur seferdeyken eşi ona sürpriz olarak bir cami yaptırdı. Genç mimar ona âşık oldu ve işi yavaşlattı, sonra zamanında bitirmek için bedelini söyledi: bir öpücük. Kadın ona boyalı yumurtalar gönderdi: renkleri farklı, dedi, ama hepsinin tadı aynı; kadınlar da öyle. Mimar iki kâseyle cevap verdi; birinde su, ötekinde şarap vardı. Birbirlerine benziyorlar, dedi, ama yalnızca biri insanı yakar. Kadın öpücüğe razı oldu; öpücük yanağında bir iz bıraktı ve Timur eve döner dönmez bunu fark etti. Hikâyenin nasıl bittiği anlatana bağlıdır.

Bilinenler. Cami Timur’un kendi projesiydi; Hindistan seferinin ardından 1399’da başlandı. Bibi Hanım olarak bilinen eşi Saray Mülk Hanım ise yolun karşısında kendi medresesini yaptırdı.

Nerede görülür. 35 metrelik taçkapının altında durun, sonra yolun karşısına, medresesinden geriye kalan küçük türbeye geçin. Daha fazlası Bibi Hanım rehberimizde.

İnanış. Aynı caminin avlusunda mermerden oyulmuş dev bir Kur’an rahlesi durur. Semerkant’ta, altından emekleyerek geçen bir kadının çok çocuğu olacağı söylenir ve kuşaklar boyunca kadınlar bunu yaptı.

Bilinenler. Rahleyi Timur’un torunu Uluğ Bey yaptırmıştır; yaklaşık 2,3 metre uzunluğundadır. Önce kubbenin altındaki ana ibadet salonunda duruyordu, sonra dışarı taşındı. Sayfaları iki metreye yakın, dev boyutlu bir Kur’an için yapılmıştı.

Nerede görülür. Avlunun ortasında. Neredeyse altı yüz yaşında ve kırılgan; bu yüzden bugün gelenek, üzerine tırmanmak değil, bakmak ve fotoğraflamaktır.

Efsane. 1740’ta İran hükümdarı Nadir Şah, Timur’un kabrinin üzerinde duran koyu yeşil taşı alıp götürdü. Yolda taş ikiye çatladı. Danışmanları bunu kötüye yordu ve onu geri göndermesi için ısrar etti; böylece taş Semerkant’a döndü.

Bilinenler. Taş, bir tür yeşim olan nefrittir ve 1425’te Uluğ Bey tarafından Semerkant’a getirilmiştir. Gerçekten de Nadir Şah’la birlikte gitmiştir ve gerçekten de iki parçadır. Uzun yazıtı, Timur’un soyunu kuşaklar boyunca geriye doğru izler.

Nerede görülür. Gur-i Emir’in içinde, ortada, mermer paravanın arkasında: açık renkli taşların arasındaki koyu taş. Çatlağı arayın. Daha fazlası Gur-i Emir rehberimizde.

Efsane. Semerkant kurulduğunda dağlardan bir leopar indi, yeni surların çevresinde sanki onları denetler gibi dolaştı ve tepelere geri döndü. Halk bunu bir hayır alameti saydı ve bu büyük kediyi sancaklarına koydu.

Bilinenler. Şehrin en tanınmış kedileri, 1636’da tamamlanan Şir-Dor Medresesi’nin kemerinin üzerindedir. Çizgilidirler ama aslan yeleleri vardır; beyaz geyikleri kovalarlar ve sırtlarından insan yüzlü bir güneş doğar. Ad “aslanlı” ya da “kaplanlı” anlamına gelir ve Semerkant hangisi olduğunu hâlâ tartışır. Motif binadan çok daha eskidir; güneşli aslan 1997 tarihli 200 somluk banknotun arka yüzündeydi.

Nerede görülür. Registan’da, meydana baktığınızda sağınızdaki medrese. Daha fazlası Registan rehberimizde.

Efsane. Medresesi bitmek üzereyken Uluğ Bey’e ilk müderrisinin kim olacağı soruldu. Her ilimde en çok bilen kişi, dedi. Kalabalığın içinden sade görünüşlü bir adam çıktı ve kendini önerdi. Açılış dersine doksan âlim geldi. Dersin sonunda yalnızca ikisi onu takip edebiliyordu: gökbilimci Kadızade ve Uluğ Bey’in kendisi.

Bilinenler. Medrese 1420’lerde açıldı ve Uluğ Bey döneminde ana dersi astronomiydi. Müderrislerini bizzat kendisi sınadı; Kadızade de onlar arasındaydı.

Nerede görülür. Registan’daki üç medresenin en eskisi; meydana baktığınızda solda.

Efsane. Uluğ Bey’in ölümünden sonra, 15.000 kitap barındırdığı söylenen kütüphanesinin güvenli bir yere ihtiyacı vardı. Öğrencisi Ali Kuşçu kitapların çoğunu şehirden Hazret Beşir köyüne taşıyıp sakladı. İnsanlar hâlâ nereye sakladığını merak eder.

Bilinenler. 1420’lerde inşa edilen Uluğ Bey Rasathanesi 1.018 yıldızlık bir katalog hazırladı ve yılın uzunluğunu dikkate değer bir kesinlikle ölçtü. Ali Kuşçu daha sonra bu bilgiyi batıya, İstanbul’a taşıdı.

Nerede görülür. Kuhak Tepesi’ndeki rasathanede; dev sekstantın yayı burada kayaya oyulmuştur. Daha fazlası Uluğ Bey Rasathanesi rehberimizde.

Efsane. Timur, Danyal peygamberin kalıntılarını barındıran toprağın asla bereketten yoksun kalmayacağını duymuş; bu yüzden bir seferden Danyal’ın kalıntılarını Semerkant’a getirmiş. Defnedildikten sonra kabir kendiliğinden uzamaya başlamış. Yakındaki bir pınarın bir atın toynağının altından çıktığı söylenir; ziyaretçiler şifa için ondan içer.

Bilinenler. Hoca Danyar Türbesi (Hz. Danyal Türbesi), antik Semerkant’ın tepesi Afrasiyab’ın doğu yanında, Siyab deresinin üzerinde durur. Beş kubbesi yaklaşık 18 metre uzunluğunda bir kabri örter. Buraya ziyaretçiler gelir; bazı âlimler Hoca Danyar’ın Kusem bin Abbas’ın bir yol arkadaşı olduğunu düşünür. Şehrin anlattığına göre mezar odasının yanındaki kurumuş bir fıstık ağacı 1997’de yeniden canlanmıştır.

Nerede görülür. Afrasiyab’ın öbür yanında, rasathaneden kısa bir taksi yolculuğu mesafesinde. Kapalı giyinin ve pınara kadar inin.

Efsane. 751’deki Talas Savaşı’ndan sonra Semerkant’a gelen Çinli kâğıt ustaları şehre kâğıdın sırrını öğretti. Bir kuşak içinde Semerkant kâğıdı bütün İslam dünyasında ünlendi.

Bilinenler. Bu hikâye 11. yüzyılda yazıya geçirildi. Tarihçiler daha temkinlidir: kâğıt Semerkant’ta 751’den onlarca yıl önce biliniyordu ve zanaat büyük olasılıkla ticaret yolları boyunca yavaş yavaş geldi. Ama ün gerçek tarihtir.

Nerede görülür. Şehrin dışında, Konigil’deki Meros atölyesinde; burada kâğıt yeniden dut kabuğundan elle yapılıyor. Daha fazlası Semerkant kâğıdı rehberimizde.

Efsane. Bir Buhara hanı Semerkant ekmeğini o kadar severdi ki şehrin en iyi fırıncısını fırını, unu ve suyuyla birlikte sarayına getirtti. Ekmek yine de farklı çıktı. Fırıncının açıkladığına göre bir malzeme taşınamıyordu: Semerkant’ın havası.

Bilinenler. Semerkant ekmeği non, kil tandır fırınının duvarlarında pişirilir ve ortası kenarından incedir. Uzun süre bozulmaz ve kolayca tazelenir; yolcuların onu eve götürmesinin nedeni budur.

Nerede görülür. Bibi Hanım’ın yanındaki Siyab Pazarı’nda, en iyisi sabah. Daha fazlası Özbekistan pazarları rehberimizde.