
この記事で紹介している場所: ブハラ
ブハラのポイ・カラーン:カラーン・ミナレット、モスク、ミル・アラブ・マドラサの史実と伝説
1220年2月、チンギス・カンはブハラを攻め落とし、町に火を放ちました。壮大な金曜モスクは破壊されましたが、その隣に立つ、当時まだ築100年にも満たないれんがの塔は残されました。それから800年、この塔はいまも旧市街でいちばん高い建物で、どの路地を歩いても、いつのまにかその足もとへ戻ってきてしまいます。
この塔が、ご存じですか? 13m掘っても基礎の底に届かなかった塔 1127年建造のカラーン・ミナレットは高さ約46m。発掘で地下13mまで掘っても基礎の底は見つかりませんでした。チンギス・ハンが破壊を免じたと伝えられます。 詳しく見る →そしてその足もとの広場が旧市街ブハラの中心。1127年建立のカラーン・ミナレット、カラーン・モスク、ミル・アラブ・マドラサがひとつの広場で向かい合っています。 詳しく見る →です。ミナレット、カラーン・モスク、ご存じですか? 500年近く学びが続くマドラサ カラーン・モスクの向かいに1530年代に建てられたミル・アラブ・マドラサは、ソ連時代にも活動を許された3つのイスラム学校の一つで、今も学生が学んでいます。 詳しく見る →が、石畳の広場をはさんで向かい合っています。私たちはブハラの旅のたびにお客様をここへご案内し、夕暮れ時と日が暮れてからの2回足を運びます。ここでは、私たちのガイドが語るこの建築群を、歴史、伝説(伝説であることを明記しています)、多くの旅行者が見過ごしてしまう細部、そして見学の計画の立て方とあわせてご紹介します。
ポイ・カラーン:「偉大なるものの足もと」

ポイ・カラーンはペルシア語で「偉大なるものの足もと」という意味で、その偉大なるものとはミナレットのことです。カラーンは単に「大きい」という意味。モスクはカラーン・モスク、つまり「大モスク」です。向かいのイスラムの学院。壮麗な正門の奥に中庭があり、その周りに学生の居室と教室が並びます。旧市街では、今は博物館や工房として使われているものも多くあります。は、ミル・アラブと呼ばれたシェイフにちなんで名づけられました。
3つの建物は4世紀にわたって建てられました。ミナレットは1127年、モスクの現在の姿は1514年、マドラサは1530年代です。これらはそろって、1993年からユネスコ世界遺産に登録されている「ブハラ歴史地区」の中心をなしています。
カラーン・ミナレット:アルスラン・ハンが1127年に建てた塔

ミナレットの建設費を出したのは、1102年から1130年までブハラを治めたカラハン朝の君主アルスラン・ハンで、町に数多くの建物を築いた人物です。実はこれは2度目の挑戦でした。木造の灯籠部を頂いた先代のミナレットは、完成して間もなく倒壊してしまったのです。1127年に彼が建てたこの塔は、上から下まですべてれんが造りです。
高さは46.5メートル。根もとの直径は約9メートルで、灯籠部の下では6メートルまで細くなります。考古学者が塔のわきを13メートル掘り下げましたが、基礎の底には届きませんでした。
塔のまわりをゆっくり一周しながら見上げてみてください。塔身全体がれんが装飾の帯で包まれていて、同じ模様をくり返す帯はひとつもありません。頂上近くには、トルコ石色の釉薬をかけた細い帯が走っています。帯のひとつにはクーフィー体の銘文があり、アルスラン・ハンの名が刻まれています。頂上には円形の灯籠部があり、16のアーチが開いています。ここから礼拝への呼びかけが行われ、塔は見張り塔として、また町のはるか遠くからも見える灯台としての役割も果たしていました。
入口は地上にはありません。れんがの橋がミナレットとモスクの屋根を結び、内部にはらせん階段が続いています。1920年、ブハラをめぐる戦闘のさなかに砲弾が灯籠部のほぼ半分を破壊しました。その後再建され、1997年にはブハラ建都2500周年を記念してミナレット全体が修復されました。
伝説:バコ親方とラクダの乳
これは記録ではなく伝説です。バコ親方として知られる建設者は、地元の石膏しっくい「ガンチ」にラクダの乳を混ぜたモルタルで基礎を築き、そのまま姿を消しました。2年後に戻ってきた彼は、基礎が石のように固まっているのを確かめてから、ようやく塔を建て始めたといいます。卵や雄牛の血を加えたと語る話もあります。近所の人たちはいまでも、ミナレットから少し歩いたところにある、彼のものだという墓を案内してくれます。
「死の塔」:歴史が記すこと
ブハラでは、このミナレットにはもっと暗い呼び名があります。「死の塔」です。この部分は伝説ではありません。1832年、若い英国人将校アレクサンダー・バーンズがブハラにたどり着きました。彼は旅行記の中でこのミナレットについて「罪人はこの塔から投げ落とされる」と書いています。さらに、塔に登れるのは首席聖職者だけで、それも金曜日に人々を礼拝に呼ぶときに限られ、周囲の家々の女性たちの中庭を見下ろせないようにするためだった、と書き添えています。
この習わしがいつ終わったのかははっきりせず、記録によって食い違います。1870年ごろに途絶えたと書いた旅行者もいれば、1938年にひそかに訪れたある人物は、1917年から1920年の混乱期に復活したと耳にしています。最後の処刑の正確な日付を聞かされることがあるかもしれませんが、記録にはそのような日付は残っていません。
伝説:何枚ものスカートをはいた女性
もうひとつの伝説です。ある残酷な君主が、妻がひそかに民を助けていたことを知り、彼女を塔から突き落とす刑に処しました。最後の願いとして、彼女は好きな服を着させてほしいと頼みます。そして持っているすべてのドレスとスカートを身につけてミナレットに登り、足を踏み出しました。スカートがパラシュートのように広がり、彼女は無傷で着地します。その勇気に心を動かされた君主は、彼女を許しました。
チンギス・カンと、彼が残したミナレット

この史実を伝えるのは13世紀のペルシアの年代記作者です。チンギス・カンは馬に乗ったままブハラの金曜モスクに入り、ここはスルタンの宮殿かと尋ねました。神の家だと聞かされると、コーランを収めた箱を中庭で空けさせ、馬の飼い葉桶にしたといいます。その後、町は焼き払われました。モスクは破壊されましたが、ミナレットは生き残りました。
伝説:落ちた帽子
なぜミナレットは生き残ったのでしょうか。ここからは伝説の出番です。チンギス・カンは塔の下で立ち止まり、頂上を見ようと頭を大きくのけぞらせたため、帽子が落ちてしまいました。それを拾おうと身をかがめたとき、これほどの偉人がこのミナレットに頭を下げたのだから、この塔は残すべきだと言ったそうです。別の話では落ちたのは兜で、彼はそれを天からのしるしと受け止めます。私たちは塔の足もとでこの話をしますが、どのグループも決まって上を見上げます。
カラーン・モスク:ブハラの金曜モスク

考古学者は、いま目にするモスクの下から、さらに古い2つのモスクを発見しました。いちばん下にあるアルスラン・ハン時代のものは、現在と同じくらいの規模でした。1514年、シャイバーニー朝の王子ウバイドゥッラー・ハンのもとでモスクは再建され、タイル張りのファサードと、書家バヤズィード・アル・プーローニーの署名入りの新しいモザイクのミフラーブが加えられました。
大勢の人を迎えるための造りで、およそ130×80メートル、最大1万2000人が礼拝できます。中庭のまわりには288の小ドームを頂く回廊がめぐり、それを208本の柱が支えています。中庭の奥には、礼拝堂の上に大きな青いドームがそびえています。
入口の門では、ブハラの人々を一部の税から免除した1542年の勅令を刻んだ大理石板を探してみてください。中庭には、ブハラの名匠シリン・ムラドフが1915年に建てた八角形のあずまやがあります。ソ連時代、モスクでの礼拝は禁じられていました。1996年にウズベキスタン・ムスリム宗務局に返還され、最初の石板の向かいにあるもう1枚の大理石板がそのことを記しています。現在、ここは再びブハラの金曜モスクとなっています。
ミル・アラブ:教え続けたマドラサ

モスクと広場をはさんで向かい合うのが、1535~1536年に完成したミル・アラブ・マドラサです。名前の由来は、ミル・アラブと呼ばれたシェイフ・アブドゥッラー・ヤマーニー。イエメン出身のナクシュバンディー教団のスーフィーで、モスクを再建した君主ウバイドゥッラー・ハンの精神的な師となった人物です。
中庭を囲む2層の学生房は全部で114室。玄関ホールの横には墓室があります。ミル・アラブは大理石の墓石の下に眠り、その隣には、師のそばに葬られたウバイドゥッラー・ハンの木製の慰霊棺が置かれています。
ソ連時代の歩みは異例です。マドラサは1920年代に閉鎖され、1946年に再開されました。そしてソ連時代の大半を通じて、ソ連全土で教育を許されたわずかなイスラム学校のひとつでした。以来、教育は途切れることなく続いています。現在、学生は約170人、教師は39人です。
現役の学校なので、見学できるのは玄関ホールまでで、中庭は格子越しにのぞくことになります。中庭は学生たちの場所です。ブハラの聖地に興味がある方は、私たちのウズベキスタンの聖地ガイドでさらに詳しくご紹介しています。
夕方の光とベスト撮影スポット

ポイ・カラーンは時間とともに色を変えるので、少なくとも2回は訪れる計画を立てましょう。
- 早朝:広場にはほとんど人がおらず、2つの門の間に立つミナレットを、誰も写り込まずに撮影できます。
- 夕方:低い日差しがミナレットのれんがを金色に染め、ミル・アラブのトルコ石色のドームを照らし出します。
- 高い場所から:広場周辺のカフェには、ミナレットとドームを正面に望むテラスや上階の回廊があります。緑茶をポットで頼んで、光を待ちましょう。
- 日没後:ミナレットと門がライトアップされ、日中の団体客もいなくなります。
写真が旅の目的なら、私たちのウズベキスタン写真ツアーにはブハラも含まれています。
ご存じですか?
- このミナレットの基部は中央アジアでも屈指の太さで、これより太いのはクフナ・ウルゲンチのクトゥルグ・アミール・ティムール(タメルラン、1336〜1405年)は、サマルカンドを都としたティムール帝国の創始者。シャフリサブス近郊の生まれです。・ミナレットだけです。
- 基礎がどこまで深いのかは誰も知りません。発掘は13メートルで打ち切られました。
- マドラサがミル・アラブの名で呼ばれるようになったのは、シェイフの死後のことです。
- ウバイドゥッラー・ハンはモスクを再建しましたが、眠っているのは広場の向かいのマドラサ、師の隣です。
年表で見るポイ・カラーン
| 年 | 出来事 |
|---|---|
| 1127 | アルスラン・ハンのれんが造りのミナレットが完成 |
| 1220 | チンギス・カンがブハラを焼き払う。モスクは破壊され、ミナレットは残る |
| 1514 | ウバイドゥッラー・ハンがカラーン・モスクを再建 |
| 1535–1536 | ミル・アラブ・マドラサが完成 |
| 1542 | 免税の勅令がモスクの門にはめ込まれる |
| 1832 | 英国人旅行者が塔からの処刑を記録 |
| 1920 | 砲弾が灯籠部のほぼ半分を破壊 |
| 1946 | ミル・アラブがマドラサとして再開 |
| 1993 | ユネスコ世界遺産に登録 |
| 1997 | ブハラ建都2500周年に向けた修復 |
ポイ・カラーンの見学:チケット、開館時間、私たちのアドバイス

- 広場:自由に通り抜けられ、無料です。
- チケットと開館時間:モスクの中庭については、チケット売り場でご確認ください。
- 所要時間:約1時間。日没後に少しだけ再訪するのもおすすめです。
- 服装:ここは現役のモスクであり、現役のマドラサです。肩とひざは隠し、女性はモスク用にスカーフをご持参ください。礼拝中の人は決して撮影しないでください。詳しくはウズベキスタンの服装ガイドをご覧ください。
- 金曜日:正午の礼拝でモスクは人でいっぱいになるため、私たちはお客様の見学を別の時間帯に組んでいます。
- ミナレットへの登頂:私たちは登頂を前提にした見学プランは組みません。階段が開放されているかどうかは施設側の判断なので、当日チケット売り場でお尋ねください。
ポイ・カラーンはラビ・ハウズから約500メートル、高い人工の丘の上に建つ、ブハラ歴代の支配者の城塞兼居城。街で最も古い建造物です。 詳しく見る →から歩いて数分です。日程に組み込むには、ブハラ1日・2日・3日モデルコース、ブハラとヒヴァの見どころ・チケット・開館時間の一覧表、ブハラ観光ガイドをご覧ください。サマルカンドの壮大な広場についてはサマルカンドのレギスタン広場をどうぞ。ガイド付きなら、ポイ・カラーンはブハラ・ハイライトツアー、ブハラ2日間ツアー、そのほかのブハラツアーに含まれています。
まとめ
- 3つの建物、4世紀の歴史:カラーン・ミナレット(1127年)、カラーン・モスク(1514年)、ミル・アラブ・マドラサ(1535~1536年)。
- ミナレットは高さ46.5メートル、模様れんがの塔です。1220年にチンギス・カンはモスクを焼き払いましたが、塔は残しました。
- 「死の塔」は史実です。1832年に旅行者が塔の上からの処刑を記録しています。落ちた帽子やラクダの乳のモルタルは伝説です。
- ミル・アラブは1946年に再開し、いまも学生を育てています。見学できるのは玄関ホールと、ウバイドゥッラー・ハンとその師の墓室です。
- 人のいない広場なら早朝に、金色のれんがなら日没時に。肩とひざは隠しましょう。



