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Artesanía tradicional de Uzbekistán: cerámica, alfombras y suzani

Equipo AroundCA

Lugares en este artículo: Bujará

Cultura e historia

Artesanía tradicional de Uzbekistán: cerámica, alfombras y suzani

Las ciudades de la no se limitaron a comerciar con lo que pasaba por ellas: crearon sus propias tradiciones artesanales, que sobrevivieron al propio comercio.

📷 Foto: artesano en el torno de alfarero o en el telar — imagen principal

Las tradiciones artesanales de Uzbekistán sobrevivieron a la colectivización soviética mejor que las de la mayor parte de Asia Central, en parte porque varias localidades fueron designadas oficialmente centros artesanales y mantuvieron sus talleres en funcionamiento incluso cuando el comercio privado estaba restringido en otros lugares. Como resultado, todavía hoy se puede ver cómo se elaboran a mano varias de estas artesanías, a menudo por familias que llevan generaciones haciendo el mismo trabajo.

Cerámica de Rishtán

La localidad de Rishtán, en el valle de Fergana, lleva más de mil años produciendo cerámica vidriada en azul y blanco con una arcilla roja local específica y un esmalte a base de cobalto llamado ishkor, elaborado con la ceniza de plantas del desierto de la zona y no con minerales importados. Esta técnica da a la cerámica de Rishtán un azul intenso característico que no pueden obtener los alfareros que trabajan con esmaltes comerciales estándar. Los talleres familiares de allí siguen cociendo las piezas a la manera tradicional, y varios están abiertos a los visitantes.

Cerámica de Gijduvan

Una segunda gran tradición cerámica, con sede cerca de Bujará, que se distingue de la paleta azul de Rishtán por sus verdes, amarillos y marrones más cálidos, y por motivos florales y geométricos propios de la escuela de Gijduvan. El taller de la familia Narzullaev ha transmitido el oficio durante seis generaciones y mantiene un museo vivo junto a su estudio.

📷 Foto: primer plano de cerámica pintada de Rishtán o Gijduvan

Bordado suzani

Grandes tejidos bordados, que tradicionalmente hacían las mujeres como parte del ajuar de la novia, cubiertos de densos motivos florales y solares cosidos a mano: un suzani grande podía tardar un año o más en terminarse, y en él trabajaban durante ese tiempo varias mujeres de la familia. Los estilos regionales varían notablemente: el suzani de Bujará tiende a fondos densos y oscuros con grandes medallones florales; el de Nurata utiliza fondos crema más despejados, con motivos más ligeros y dispersos.

Tejido de alfombras

El tejido de alfombras uzbeko se divide entre la producción urbana en talleres, históricamente destinada al comercio, y las tradiciones rurales de tejido nómada vinculadas a los karakalpakos y a otras comunidades, que utilizan lana de ovejas locales y, en las piezas más valiosas, tintes naturales obtenidos de la piel de granada, la raíz de rubia y la cáscara de nuez en lugar de colorantes sintéticos. Bujará en particular se convirtió en un gran centro del comercio de alfombras, y por eso «alfombra de Bujará» pasó a ser un término genérico en Occidente para este estilo, aunque muchas de las piezas vendidas con ese nombre se tejían en otros lugares y simplemente pasaban por los mercados de Bujará.

Seda e ikat

La ciudad de Margilán, en el valle de Fergana, es el centro del tejido ikat uzbeko, una técnica de teñido por reserva en la que los hilos de seda se atan y se tiñen con un dibujo antes de tejerlos, lo que produce los característicos diseños geométricos de bordes difuminados conocidos localmente como adras y khan-atlas. Es un proceso técnicamente exigente: el dibujo del tinte tiene que calcularse y aplicarse a los hilos con tanta precisión que encaje correctamente una vez tejido, todo a ojo y por experiencia, sin mediciones mecánicas.

Varias rutas de AroundCA incluyen visitas a localidades artesanas en activo, entre ellas Rishtán, Gijduvan y Margilán.

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La mayor parte de la carga de la Ruta de la Seda pasaba por Uzbekistán camino de otro lugar. Estas artesanías son lo que se quedó: hechas aquí, por las mismas familias, durante siglos después de que se detuvieran las caravanas.

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