Traditionelles Handwerk Usbekistans: Keramik, Teppiche und Suzani

Die Handwerkstraditionen Usbekistans haben die Kollektivierung der Sowjetzeit besser überstanden als die meisten in Zentralasien, unter anderem weil mehrere Orte offiziell zu Handwerkszentren erklärt wurden, deren Werkstätten weiterarbeiteten, auch als privater Handel anderswo eingeschränkt war. So können Sie bis heute zusehen, wie mehrere dieser Handwerke von Hand ausgeübt werden – von Familien, die oft seit Generationen dieselbe Arbeit machen.

Keramik aus Rischtan

Die Stadt Rischtan im Ferghanatal stellt seit über tausend Jahren blau-weiß glasierte Keramik her, aus einem besonderen roten Ton der Gegend und mit einer Glasur auf Kobaltbasis namens Ischkor, die aus der Asche einheimischer Wüstenpflanzen statt aus importierten Mineralien gewonnen wird – eine Technik, die der Keramik aus Rischtan ein unverwechselbares tiefes Blau verleiht, das Töpfer mit handelsüblichen Glasuren nicht erreichen. Familienwerkstätten brennen ihre Stücke dort noch auf traditionelle Weise, und einige sind für Besucher geöffnet.

Keramik aus Gijduvon

Eine zweite große Keramiktradition, beheimatet bei Buchara, unterscheidet sich von der blauen Palette Rischtans durch wärmere Grün-, Gelb- und Brauntöne sowie durch florale und geometrische Muster, die typisch für die Schule von Gijduvon sind. Die Werkstatt der Familie Narzullaev gibt das Handwerk dort seit sechs Generationen weiter und betreibt neben ihrem Atelier ein lebendiges Museum.

Suzani-Stickerei

Große bestickte Textilien, traditionell von Frauen als Teil der Mitgift einer Braut gefertigt, bedeckt mit dichten Blumen- und Sonnenmotiven, von Hand gestickt – an einem einzigen großen Suzani konnte ein Jahr oder länger gearbeitet werden, in dieser Zeit von mehreren Frauen eines Haushalts. Die regionalen Stile unterscheiden sich deutlich: Suzani aus Buchara haben eher dichte, dunkle Hintergründe mit großen Blumenmedaillons; Suzani aus Nurata nutzen offenere, cremefarbene Hintergründe mit leichteren, lockerer verteilten Motiven.

Teppichweberei

Die usbekische Teppichweberei teilt sich in städtische Werkstattproduktion, historisch für den Handel, und ländliche nomadische Webtraditionen, die mit den Karakalpaken und anderen Gemeinschaften verbunden sind – mit Wolle von einheimischen Schafen und, bei den wertvolleren Stücken, mit Naturfarben aus Granatapfelschalen, Krappwurzel und Walnussschalen statt synthetischer Farbe. Besonders Buchara wurde zu einem bedeutenden Umschlagplatz für Teppiche, weshalb „Buchara-Teppich“ im Westen zum Gattungsbegriff für diesen Stil wurde, obwohl viele unter diesem Namen verkaufte Stücke anderswo gewebt wurden und lediglich über die Märkte Bucharas gingen.

Seide und Ikat

Die Stadt Margilan im Ferghanatal ist das Zentrum der usbekischen Ikat-Weberei – einer Reservefärbetechnik, bei der die Seidenfäden vor dem Weben in Mustern abgebunden und gefärbt werden, wodurch die typischen geometrischen Muster mit verschwommenen Rändern entstehen, die vor Ort Adras und Chan-Atlas heißen. Es ist ein technisch anspruchsvoller Prozess: Das Farbmuster muss so präzise berechnet und auf die Fäden aufgebracht werden, dass es nach dem Weben richtig zusammenpasst – ganz nach Augenmaß und Erfahrung statt maschineller Messung.

Die meiste Fracht der Seidenstraße zog auf dem Weg anderswohin durch Usbekistan. Dieses Handwerk ist das, was blieb – hier gefertigt, von denselben Familien, jahrhundertelang, nachdem die Karawanen ausblieben.