Seide aus Margilan: die Fabrik Yodgorlik, vom Kokon zum Ikat
Ein einziger Seidenkokon enthält fast einen Kilometer Filament, feiner als ein Haar. In der Fabrik Yodgorlik in Margilan sehen Sie, wie dieses Filament in einem Becken mit heißem Wasser vom Kokon läuft, und eine Stunde später stehen Sie an einem Webstuhl, auf dem daraus Stoff geworden ist, mit einem Muster, das leicht unscharf wirkt. Diese Unschärfe ist kein Fehler. Sie ist die Handschrift des Ikat, und sie kommt in den Faden, lange bevor jemand zu weben beginnt.
Unser Reiseführer zum Ferghanatal erklärt, wie Sie ins Tal kommen und was es dort sonst zu sehen gibt. Dieser Artikel geht in die Seide hinein: was in jedem Schritt geschieht, worauf Sie in jeder Werkstatt von Yodgorlik achten sollten, wie Sie gut einkaufen und wie Sie den Besuch mit Rishtan und Kokand verbinden.
Erster Schritt: ein Kokon in heißem Wasser
Seide beginnt mit einer Raupe, die sich in einen Kokon einspinnt. Im Ferghanatal fressen die Raupen das Frühjahrslaub der Maulbeerbäume und spinnen ihre Kokons zwischen Mitte April und Mitte Mai. Die Fabrik züchtet selbst keine Raupen: Sie kauft die Kokons tonnenweise.
Das Filament wird von einem natürlichen Leim, dem Sericin, zusammengehalten, und heißes Wasser macht ihn weich. In der Haspelei schwimmen die Kokons in Becken, während eine Arbeiterin die losen Enden sucht und auf die Haspel führt. Ein einzelnes Filament ist viel zu fein zum Weben, deshalb werden mehrere zu einem Faden verdreht.
Hier lohnt es sich zu verweilen. Alles, was folgt, von der Farbe bis zum Muster, hängt an einem Faden, der hier beginnt, Kokon für Kokon.
Vom Faden zur Kette
Die abgehaspelte Seide wird zu Strängen gewickelt und an den Maschinen aufgehängt. Der Faden für die Kette, die Längsfäden des künftigen Stoffs, kommt dann auf einen großen Drehrahmen und von dort auf zwei Walzen, die die Fäden in exakter Reihenfolge nebeneinanderlegen.
Diese Reihenfolge zählt hier mehr als bei fast jeder anderen Weberei. Beim Margilan-Ikat lebt das Muster in der Kette. Jeder Faden trägt seine eigene Abfolge von Farben, und wenn einer verrutscht, verrutscht das Muster mit.
Ein Großteil der Maschinen in diesen Hallen stammt aus sowjetischer Zeit. Die Fabrik wurde 1972 eröffnet, war von 1982 bis 1993 ein Staatsbetrieb und wurde 2000 privatisiert; damals erhielt sie den Namen Yodgorlik.
Abr: eine Wolke auf die Fäden zeichnen
Das einheimische Wort für Ikat ist abr, persisch für „Wolke“, und das Handwerk des Musterabbindens heißt abrbandi. Ist die Kette gespannt, wird das Muster quer über die Fadenbündel angezeichnet: wo jede Farbe beginnt und wo sie endet.
Dann werden die Bündel abgebunden. Um jeden Abschnitt, der ungefärbt bleiben soll, wird fest Garn gewickelt, und die Kette geht ins Färbebad. Die abgebundenen Stellen behalten ihre Farbe. Die Bindungen werden aufgeschnitten, andere Abschnitte abgebunden, und die Kette geht in die nächste Farbe. Jede weitere Farbe bedeutet eine weitere Runde Abbinden und Färben; komplexe Muster durchliefen sechs bis acht.
Die Motive haben alte Namen, nach denen es sich zu fragen lohnt: anortscha, der kleine Granatapfel; bodom, die Mandel; kutschkor schochi, die Widderhörner; tarok, der Kamm. Bitten Sie Ihren Guide, eines auf der Kette vor dem Färben zu finden. Auf dem fertigen Stoff erkennen Sie es sofort wieder.
Färben: Holzfeuer und Naturfarben
Die Färbebottiche werden über Holzöfen erhitzt. Bis in die 1880er-Jahre arbeiteten die Färber Zentralasiens nur mit Naturfarben: Indigo für Blau, Krappwurzel und Cochenille für Rot und Rosa, Walnuss und Eichenrinde für Braun, Safran und Färberwau für Gelb. Danach setzten sich fast überall synthetische Farbstoffe durch.
Yodgorlik kehrte in den 1990er-Jahren zu Naturfarben zurück. 1996 gingen vier der besten Mitarbeiter nach Indien, um das natürliche Färben zu lernen, und heute nutzt die Fabrik diese Methode in großem Umfang; synthetische Farben bleiben vor allem dem billigeren maschinengewebten Stoff vorbehalten. Fragen Sie beim Kauf, womit das Stück gefärbt wurde.
Dieselbe Wiederbelebung läuft in der Stadt im Zentrum für Handwerksentwicklung Margilan, das die örtliche Gemeinschaft 2007 gründete und in dem Weben und natürliches Färben vom Meister an den Lehrling weitergegeben werden. 2017 nahm die UNESCO seine Arbeit für Atlas und Adras in das Register guter Praxisbeispiele zur Erhaltung auf.
Am Webstuhl: Khan-Atlas, Adras und ihre Verwandten
Erst jetzt beginnt das Weben. Die gefärbte Kette wird auf einen Handwebstuhl gespannt, und der Schuss läuft quer hindurch. Die Fäden wurden in Bündeln gefärbt und liegen nie ganz exakt, deshalb zittert der Rand jedes Motivs ein wenig. Die Weber Zentralasiens behalten diese Unschärfe absichtlich bei, während andere Ikat-Traditionen scharfe Linien anstreben.
Zwei Stoffe sind am wichtigsten. Khan-Atlas ist reine Seide, dicht und glänzend, der Stoff für Feste. Adras hat eine Seidenkette und einen Baumwollschuss; die dickere Baumwolle gibt ihm eine fein gerippte Oberfläche, und er ist günstiger und leichter zu waschen. Yodgorlik webt außerdem Schoyi, eine reine Seide, die Halbseiden Bekasam und Dschudschuntscha und einen schlichten Baumwollstoff namens Bos.
Jeden Monat verlassen etwa 6.000 Meter Stoff die Webstühle: 60 % reine Seide, 25 % Seide mit Baumwolle, 15 % Baumwolle. Von den 450 Menschen, die hier arbeiten, sind 85 Weber.
Seidenteppiche: die stille Werkstatt
Die Teppichwerkstatt übersieht man leicht, und sie lohnt die Suche. Ein Team von 26 Leuten knüpft hier Seidenteppiche nach einer Vorlage, die über dem Webstuhl hängt. Ein Ikat-Muster wird vor dem Weben in die Kette gefärbt; ein Teppichmuster entsteht beim Knüpfen, Knoten für Knoten. Beides an einem Vormittag zu sehen ist der schnellste Weg, die zwei Logiken usbekischer Textilien zu verstehen.
Wenn Sie an einen Teppich denken, sehen Sie sich zuerst die Arbeit hier an. Unser Ratgeber Was man in Usbekistan kaufen sollte erklärt, wie man einen handgeknüpften Teppich von einem maschinell gefertigten unterscheidet und was der Zoll fragt, wenn Sie ihn mit nach Hause nehmen.
Stoffe und Gewänder kaufen
Der Fabrikladen verkauft Khan-Atlas und Adras meterweise, dazu Tücher, fertige Gewänder und Tschapane sowie Heimtextilien. Prüfen Sie vor dem Bezahlen zwei Dinge.
Erstens: Drehen Sie den Stoff um. Bei echtem Ikat ist das Muster in die Fäden gefärbt und daher auf beiden Seiten zu sehen; ein Druck ist auf der Rückseite blass. Zweitens: Fragen Sie, wie er hergestellt wurde. Yodgorlik hat auch eine mechanische Werkstatt, deren Stoff etwa ein Drittel weniger kostet als handgewebter. Beides sind ehrliche Produkte, aber nicht dasselbe.
Adras ist die praktische Wahl für etwas, das Sie tragen und waschen wollen. Khan-Atlas ist für ein Stück, das Sie für besondere Tage aufheben. Jedes handgefärbte Stück ist ein wenig anders; wenn Sie mehrere passende Meter brauchen, nehmen Sie sie von derselben Rolle.
Den Besuch planen: Route, Zeit, Festival
Seide und Keramik liegen nur eine kurze Fahrt auseinander. Zug Nr. 730 fährt täglich um 09:20 Uhr in Taschkent ab und erreicht Kokand um 12:28 Uhr und Margilan um 13:00 Uhr. Nr. 729 verlässt Margilan um 16:11 Uhr und ist um 19:53 Uhr in Taschkent. Rishtan, die Stadt der Töpfer, liegt zwischen Kokand und Margilan, jeweils etwa 50 km entfernt.
Unsere übliche Reihenfolge: der Morgenzug nach Kokand und der Palast von Chudojar Khan, nachmittags die Werkstätten von Rishtan und eine Nacht in Margilan oder Fergana. Zu Yodgorlik fährt man am besten gleich am nächsten Morgen, solange man noch frisch genug ist, jedem Schritt zu folgen. Dann bleibt vor dem Nachmittagszug Zeit für den Basar Kumtepa vor der Stadt, der donnerstags und sonntags am lebhaftesten ist. Mit einem dritten Tag kommen Andischan oder die Ruinen von Achsikent dazu, der alten Hauptstadt des Tals am Syrdarja. Unsere Handwerksreise durch das Ferghanatal gibt der Region vier Tage, mit einem Termin an der Töpferscheibe in Rishtan und einem ganzen Vormittag bei Yodgorlik.
- Wo: im Zentrum von Margilan, etwa fünf Gehminuten vom Busbahnhof. Margilan hat einen eigenen Bahnhof an der Strecke Taschkent–Andischan.
- Wie lange: die Führung durch die Werkstätten dauert etwa eine halbe Stunde; mit Teppichwerkstatt und Laden planen Sie 1,5 bis 2 Stunden ein.
- Mit Guide: Die meisten Arbeiter sprechen nur Usbekisch, kommen Sie also mit jemandem, der jeden Schritt erklären kann. Die Führungen beginnen im Laden.
- Tage: Das ist eine arbeitende Fabrik, kein Museum; deshalb stimmen wir Tag und Uhrzeit mit Yodgorlik ab, wenn wir Ihren Besuch buchen.
- Reisezeit: April–Mai und September–Oktober. Im Juli liegen die Nachmittage im Tal im Schnitt bei 35 °C.
- Atlas Bayrami: das internationale Festival traditioneller Textilien in Margilan. Die siebte Ausgabe wurde am 17. September 2026 eröffnet, mit einem Handwerksmarkt, Meisterkursen in Textil- und Teppichweberei und einer Modenschau. Die Termine wechseln von Jahr zu Jahr; sagen Sie uns, wenn Sie dabei sein möchten, und wir planen die Reise danach.
Kurz gesagt
- Bei Yodgorlik verfolgen Sie die Seide durch jeden Handarbeitsschritt: Haspeln der Kokons in heißem Wasser, Schären, Anzeichnen, Abbinden, Färben und Weben.
- Abr bedeutet „Wolke“: Das Muster wird vor dem Weben in die Kette gebunden und gefärbt, daher die weichen Kanten des Ikat.
- Khan-Atlas ist reine Seide; Adras hat eine Seidenkette und einen Baumwollschuss und lässt sich leichter waschen.
- Echter Ikat zeigt sein Muster auf beiden Seiten des Stoffs; der maschinengewebte Stoff der Fabrik kostet etwa ein Drittel weniger.
- Verbinden Sie Yodgorlik in zwei Tagen mit Rishtan und Kokand, und reisen Sie im Frühling oder Herbst.
