
マルギランの絹:ヨドゴルリク工房、繭からイカットまで
絹の繭ひとつには、髪の毛より細い糸が1キロ近く巻かれています。マルギランのヨドゴルリク工房では、その糸が熱湯を張った槽の中で繭からほどけていく様子が見られます。そして1時間後には、それが布になった織機の前に立っています。文様は少しピントがずれたように見えます。このにじみは欠点ではありません。イカットの証しであり、織り始めるずっと前に糸の中に入れられているのです。
盆地への行き方やほかの見どころは、フェルガナ盆地ガイドでご紹介しました。この記事は絹そのものに入り込みます。各工程で何が起きているか、ヨドゴルリクの各作業場で何を見るか、上手な買い方、そしてリシタンやコーカンドと組み合わせた旅への組み込み方です。
第一歩:熱湯の中の繭

絹は、蚕が自分を繭に包むところから始まります。フェルガナ盆地では、蚕は春の桑の葉を食べ、4月中旬から5月中旬にかけて繭をつくります。工房は自ら蚕を育てず、繭をトン単位で買い入れています。
繭の糸はセリシンという天然の膠質で固められていて、それをやわらげるのが熱湯です。糸繰りの作業場では繭が槽に浮かび、女性の職人が糸口を見つけて枠に引き寄せます。繭糸1本では細すぎて織れないため、何本かを撚り合わせて1本の糸にします。
ここはじっくり見たい作業場です。色から文様まで、この先のすべては、ここで繭ひとつずつから始まる糸にかかっています。
糸から経糸へ

繰った絹はかせに巻かれ、機械のそばに掛けられます。経糸、つまり将来の布の縦糸になる糸は、大きな回転枠に巻かれ、そこから2本のローラーに移されて、正確な順番で横に並べられます。
この順番は、ほかのほとんどどの織物よりもここで重要です。マルギランのイカットでは、文様は経糸の中にあります。1本1本の糸がそれぞれの色の並びを持ち、1本がずれれば文様もずれてしまいます。
作業場の設備の多くはソ連時代のものです。工房は1972年に開かれ、1982年から1993年までは国営企業で、2000年に民営化されたときにヨドゴルリクという名になりました。
アブル:糸の上に雲を描く

イカットの現地での呼び名はアブル(abr)で、ペルシア語で「雲」を意味します。文様を括る技はアブルバンディ(abrbandi)と呼ばれます。経糸を張ったら、糸の束に文様を印していきます。それぞれの色がどこで始まり、どこで終わるかです。
次に束を括ります。染めずに残す部分には糸を固く巻きつけ、経糸を染め槽に入れます。括った部分は元の色のまま残ります。括りを切り、別の部分を括り、経糸は次の色へ。色がひとつ増えるごとに、括りと染めがもう1回増えます。複雑な文様では6回から8回を重ねました。
文様には古い名前があり、尋ねてみる価値があります。アノルチャは小さなざくろ、ボドムはアーモンド、クチコル・ショヒは雄羊の角、タロクは櫛。染める前の経糸の上でひとつ探してもらうよう、ガイドに頼んでみてください。仕上がった布の上では、すぐにそれとわかるはずです。
染め:薪の火と天然の色

染め槽は薪ストーブで温められます。1880年代まで、中央アジアの染め師は天然の色だけを使っていました。青には藍、赤や桃色には茜の根とコチニール、茶にはクルミと樫の樹皮、黄にはサフランとホザキモクセイソウです。その後、合成染料がほとんどの地域で取って代わりました。
ヨドゴルリクは1990年代に天然染料へ戻りました。1996年に最も優れた職人4人がインドで天然染色を学び、今では工房で広くこの方法が使われています。合成染料はおもに安価な機械織りの布用です。買うときは、どんな染料で染めたかを尋ねてみてください。
同じ復興は、町のマルギラン工芸発展センターでも進んでいます。センターは2007年に地元の人々の発案で開かれ、織りと天然染色を師匠から弟子へと教えています。2017年、ユネスコはアトラスとアドラスを守るその取り組みを、無形文化遺産保護のグッド・プラクティスとして登録しました。
織機の前で:ハン・アトラス、アドラスとその仲間

ここでようやく織りが始まります。染めた経糸を手織機に掛け、緯糸を通していきます。糸は束で染められているので完全にはそろわず、どの文様も縁が少し揺らぎます。中央アジアの織り手はこのにじみを意図して残しますが、ほかのイカットの伝統では、くっきりした線が目指されます。
大切な布は2つです。ハン・アトラスは純絹で、目が詰まって光沢があり、祝いの日の布です。アドラスは経糸が絹、緯糸が綿で、太い綿糸のおかげで表面に細かな畝ができ、値段が手ごろで洗いやすい布です。ヨドゴルリクでは、純絹のショイ、半絹のベカサムとジュジュンチャ、そしてボズという無地の綿布も織っています。
織機からは毎月約6,000メートルの布が生まれます。60%が純絹、25%が絹と綿、15%が綿です。ここで働く450人のうち、85人が織り手です。
絹絨毯:静かな作業場

絨毯の作業場は見落としやすいのですが、探す価値があります。ここでは26人のチームが、織機の上に掛けた図案を見ながら絹絨毯を結んでいます。イカットの文様は織る前に経糸に染め込まれますが、絨毯の文様は織りながら、ひと結びずつ組み上げられます。同じ朝に両方を見ると、ウズベクの織物の2つの考え方が一番早くわかります。
絨毯を考えているなら、まずここで仕事ぶりを見てください。ウズベキスタンで買うべきもののガイドでは、手結びの絨毯と機械織りの見分け方、持ち帰るときに税関で何を聞かれるかを説明しています。
布と長衣を買う

工房の売店では、ハン・アトラスとアドラスをメートル単位で売っているほか、スカーフ、仕立て済みの長衣やチャパン、家庭用の布製品もあります。支払う前に2つ確かめてください。
ひとつ目は、布を裏返すこと。本物のイカットは文様が糸に染め込まれているので、表裏どちらにも見えます。プリントは裏が淡くなります。ふたつ目は、どうやって作ったかを尋ねること。ヨドゴルリクには機械織りの作業場もあり、その布は手織りより3分の1ほど安くなります。どちらも誠実な品ですが、同じものではありません。
着て洗うものならアドラスが実用的です。ハン・アトラスは特別な日のためにとっておく一着に。手染めの布は一反ごとに少しずつ違うので、色をそろえて何メートルも必要なら、同じ反物から取ってもらいましょう。
訪問の計画:ルート、時間、祭り
絹と陶器は車ですぐの距離です。730列車は毎日09:20にタシケントを出て、12:28にコーカンド、13:00にマルギランに着きます。729列車は16:11にマルギランを出て、19:53にタシケントに着きます。陶工の町リシタンは、コーカンドとマルギランの間にあり、それぞれから約50kmです。
私たちのいつもの順番は、朝の列車でコーカンドへ行きフダヤル・ハン宮殿、午後はリシタンの工房、夜はマルギランかフェルガナに泊まる、というものです。ヨドゴルリクは翌朝いちばんが最適で、各工程について行ける元気があるうちに訪ねます。そうすれば午後の列車までに、町の外にあるクムテパ・バザールに寄る時間もとれます。にぎわうのは木曜と日曜です。3日目があれば、アンディジャンか、シルダリヤ川のほとりにある盆地の古都アフシケントの遺跡を加えてください。私たちのフェルガナ盆地工芸ツアーはこの地域に4日をかけ、リシタンでのろくろ体験とヨドゴルリクでのまる一朝を含みます。
- 場所:マルギランの中心部、バスターミナルから歩いて約5分です。マルギランにはタシケント〜アンディジャン線の駅があります。
- 所要時間:作業場のガイドツアーは約30分。絨毯の作業場と売店を含めるなら、1時間半から2時間をみておいてください。
- ガイド:職人の多くはウズベク語しか話さないので、各工程を説明できる人と一緒に来てください。ツアーは売店から始まります。
- 曜日:ここは博物館ではなく稼働中の工場なので、ご予約の際に私たちがヨドゴルリクと日時を調整します。
- おすすめの時期:4〜5月と9〜10月。7月の盆地の午後は平均35 °Cです。
- アトラス祭り:マルギランで開かれる国際伝統織物祭。第7回は2026年9月17日に開幕し、工芸市、織物と絨毯織りのマスタークラス、ファッションショーが行われました。日程は年によって変わります。合わせて訪ねたい方はお知らせください。日程に合わせて旅を組み立てます。
まとめ
- ヨドゴルリクでは、手仕事による絹のすべての工程をたどれます。熱湯での糸繰り、整経、印付け、括り、染め、そして織り。
- アブルは「雲」の意味。文様は織る前に経糸に括って染められ、それがイカットのやわらかな輪郭を生みます。
- ハン・アトラスは純絹。アドラスは経糸が絹、緯糸が綿で、洗いやすい布です。
- 本物のイカットは布の両面に文様が見えます。工房の機械織りの布は3分の1ほど安くなります。
- ヨドゴルリクはリシタン、コーカンドと合わせて2日で。行くなら春か秋に。



