마르길란 실크, 요드고를리크 공장: 누에고치에서 이카트까지

실크는 누에가 스스로 고치를 짓는 데서 시작됩니다. 페르가나 계곡의 누에는 봄 뽕잎을 먹고 4월 중순부터 5월 중순 사이에 고치를 짓습니다. 공장은 누에를 직접 기르지 않고 고치를 톤 단위로 사들입니다.

실은 세리신이라는 천연 점액질로 붙어 있고, 이것을 부드럽게 만드는 것이 뜨거운 물입니다. 실 켜는 방에서는 고치가 대야에 떠 있고, 작업자가 풀린 끝을 찾아 실패에 감아 올립니다. 실 한 가닥은 너무 가늘어 그대로는 짤 수 없기 때문에 여러 가닥을 꼬아 한 올의 실로 만듭니다.

오래 머물러 볼 만한 방입니다. 색에서 무늬에 이르기까지 이후의 모든 것이 여기서 시작되는 실, 한 번에 고치 하나씩에서 비롯됩니다.

켜낸 실은 타래로 감겨 기계 옆에 걸립니다. 앞으로 천의 세로 방향 실이 될 날실용 실은 큰 회전 틀에 올린 뒤 두 개의 롤러로 옮겨져 정확한 순서대로 나란히 놓입니다.

이 순서는 다른 어느 직조보다 여기서 더 중요합니다. 마르길란 이카트에서는 무늬가 날실에 들어 있습니다. 실마다 고유한 색의 순서를 지니고 있어서 한 올이 어긋나면 무늬도 함께 어긋납니다.

이 방들의 설비는 상당수가 소련 시대의 것입니다. 공장은 1972년에 문을 열었고, 1982년부터 1993년까지 국영 기업으로 운영되다가 2000년에 민영화되면서 요드고를리크라는 이름을 갖게 되었습니다.

이카트를 가리키는 현지 말은 페르시아어로 “구름”을 뜻하는 아브르이고, 무늬를 묶는 공예는 아브르반디입니다. 날실을 팽팽하게 당겨 놓은 뒤 실 다발 위에 무늬를 표시합니다. 각 색이 어디서 시작하고 어디서 끝나는지를 정하는 것입니다.

그다음 다발을 묶습니다. 염색하지 않을 부분마다 실을 단단히 감고 날실을 염료 통에 넣으면, 묶인 부분은 원래 색을 지킵니다. 묶음을 풀고 다른 부분을 묶은 뒤 날실을 다음 색에 담급니다. 색이 하나 늘 때마다 묶고 염색하는 과정을 한 번 더 거치며, 복잡한 도안은 여섯 번에서 여덟 번을 거쳤습니다.

문양에는 물어볼 만한 오래된 이름이 있습니다. 아노르차는 작은 석류, 보돔은 아몬드, 쿠치코르 쇼히는 양의 뿔, 타로크는 빗입니다. 염색하기 전 날실에서 하나를 찾아 달라고 가이드에게 부탁해 보세요. 완성된 천에서는 바로 알아볼 수 있습니다. 이런 문양의 의미와 이카트가 전국에서 어떻게 만들어지는지는 우즈베키스탄 이카트: 칸 아틀라스, 아드라스, 벨벳에 있습니다.

염료 통은 장작불 화덕으로 데웁니다. 1880년대까지 중앙아시아의 염색공은 천연 색만 사용했습니다. 파랑은 인디고, 빨강과 분홍은 꼭두서니 뿌리와 코치닐, 갈색은 호두와 오크 껍질, 노랑은 사프란과 웰드를 썼습니다. 그 뒤 합성 염료가 거의 모든 곳을 차지했습니다.

요드고를리크는 1990년대에 천연 염료로 돌아왔습니다. 1996년 최고의 직공 네 명이 인도로 가서 천연 염색을 배웠고, 지금 공장에서는 이 방식을 폭넓게 쓰며 합성 염료는 주로 값이 낮은 기계 직조 직물에 남겨 둡니다. 구입할 때 그 물건에 어떤 염료가 쓰였는지 물어보세요.

같은 부흥이 시내 건너편의 마르길란 공예 발전 센터에서도 이어지고 있습니다. 2007년 지역 주민들이 연 이곳에서는 직조와 천연 염색을 스승에게서 제자로 가르칩니다. 2017년 유네스코는 아틀라스와 아드라스에 관한 이 센터의 활동을 우수 보호 사례 등록부에 올렸습니다.

베 짜기는 이제야 시작됩니다. 염색한 날실을 수동 베틀에 걸고 씨실을 가로로 통과시킵니다. 실을 다발째 염색했기 때문에 완벽하게 맞아떨어지는 일은 없고, 모든 문양의 가장자리가 조금씩 일렁입니다. 다른 이카트 전통이 또렷한 선을 지향하는 곳에서, 중앙아시아의 직공은 이 번짐을 일부러 남깁니다.

가장 중요한 직물은 두 가지입니다. 칸 아틀라스는 순수 실크로, 조밀하고 윤기가 나며 축하하는 날 입는 천입니다. 아드라스는 날실이 실크, 씨실이 면입니다. 굵은 면이 표면에 고운 골을 만들어 주며, 값이 더 낮고 빨기도 쉽습니다. 요드고를리크는 순수 실크인 쇼이, 반실크인 베카삼과 주준차, 그리고 보즈라는 평직 면직물도 짭니다.

전설. 마르길란에서는 이렇게 전합니다. 늙은 칸이 가난한 직공의 어린 딸을 다섯째 아내로 삼으려 했습니다. 아버지가 단념해 달라고 애원하자 칸은 한 가지 조건으로 받아들였습니다. 아침까지 칸이 소녀의 아름다움을 잊을 만큼 비범한 것을 만들어 오라는 것이었습니다. 직공은 어찌할 바를 모른 채 수로 둑에 앉아 있다가, 비 갠 뒤 무지개처럼 물든 구름이 물에 비친 것을 보았습니다. 그는 집으로 달려가 밤새 베를 짰습니다. 칸에게 가져간 천은 구름처럼 가볍고 무지개처럼 반짝였습니다. 어떻게 만들었느냐는 물음에 그는 비에 씻긴 초록 잎, 튤립 꽃잎, 새벽의 붉은 기운, 푸른 밤하늘, 물 위의 햇빛, 그리고 딸의 눈이라고 답했습니다. 칸은 마음이 움직였고, 그 천은 그때부터 칸의 실크라는 뜻으로 칸 아틀라스라고 불렸습니다.

알려진 사실. 이 이야기가 언제 생겼는지는 아무도 모르지만, 천의 특징만은 정확하게 묘사합니다. 무늬의 부드러운 구름 같은 가장자리는 날실 작업실에서 본 묶기와 염색에서 나오고, 아브르라는 말 자체가 “구름”을 뜻합니다. 다른 전설에 따르면 마르길란이 어떻게 그 이름을 얻었는지는 페르가나 계곡 가이드에 있고, 일어난 장소에서 들려주는 더 많은 이야기는 사마르칸트의 전설과 부하라의 전설에 있습니다.

카펫 작업장은 놓치기 쉽지만 찾아갈 가치가 있습니다. 이곳에서는 26명의 팀이 베틀 위에 걸린 도안을 보며 실크 카펫을 매듭지어 짭니다. 이카트 무늬는 베를 짜기 전에 날실에 염색해 넣고, 카펫 무늬는 짜는 동안 매듭 하나하나로 만들어집니다. 하루 아침에 둘을 모두 보는 것이 우즈베크 직물의 두 가지 논리를 이해하는 가장 빠른 길입니다.

카펫을 생각하고 있다면 먼저 이곳의 작업을 보세요. 우즈베키스탄 쇼핑 가이드에서는 수공 매듭 카펫과 기계 제품을 구별하는 법, 그리고 집으로 가져갈 때 세관에서 무엇을 묻는지 설명합니다.

공장 매장에서는 칸 아틀라스와 아드라스를 미터 단위로 팔고, 스카프, 기성 로브와 차폰, 가정용 직물도 판매합니다. 값을 치르기 전에 두 가지를 확인하세요.

먼저 천을 뒤집어 보세요. 진짜 이카트는 무늬가 실에 염색되어 있으므로 양면에 나타나고, 프린트는 뒷면이 옅습니다. 다음으로 어떻게 만들어졌는지 물어보세요. 요드고를리크에는 기계 작업장도 있으며 그 직물은 손으로 짠 천보다 약 3분의 1 쌉니다. 둘 다 정직한 제품이지만 같은 물건은 아닙니다.

입고 빨 옷이라면 아드라스가 실용적인 선택입니다. 칸 아틀라스는 특별한 날을 위해 간직할 물건에 맞습니다. 손으로 염색한 천은 한 필마다 조금씩 다르므로 여러 미터가 필요하다면 같은 롤에서 구입하세요.