Шёлк Маргилана: фабрика «Ёдгорлик», от кокона до иката

Шёлк начинается с гусеницы шелкопряда, которая заматывает себя в кокон. В Ферганской долине шелкопряда кормят весенними листьями тутовника, а коконы он завивает с середины апреля до середины мая. Сама фабрика червей не разводит — она покупает коконы тоннами.

Нить в коконе склеена природным клеем — серицином, и размягчает его горячая вода. В цехе размотки коконы плавают в чанах, работница находит концы нитей и сводит их на мотовило. Одна нить слишком тонка, чтобы ткать из неё, поэтому несколько скручивают в одну.

Здесь стоит задержаться. Всё, что будет дальше, — и цвет, и узор, — держится на нити, которая начинается в этом цехе, по одному кокону.

Смотанный шёлк собирают в мотки и развешивают у машин. Нить для основы — продольных нитей будущей ткани — затем идёт на большую вращающуюся раму, а с неё на два вала, которые укладывают нити рядом, строго по порядку.

Порядок здесь важнее, чем почти в любом другом ткачестве. В маргиланском икате узор живёт в основе. У каждой нити своя последовательность цветов, и если одна сдвинется, сдвинется и узор.

Большая часть оборудования в цехах — ещё советская. Фабрику открыли в 1972 году, в 1982–1993 годах она была государственным предприятием, а в 2000-м её приватизировали, и тогда она получила имя «Ёдгорлик».

Местное название иката — абр, по-персидски «облако», а ремесло перевязки узора — абрбанди. Когда основа натянута, узор размечают поперёк пучков нитей: где начинается каждый цвет и где заканчивается.

Затем пучки перевязывают. Каждый участок, который должен остаться неокрашенным, туго обматывают нитью, и основа идёт в краску. Перевязанные места сохраняют прежний цвет. Перевязку срезают, бинтуют другие участки — и основа идёт в следующий цвет. Каждый новый цвет — ещё один круг перевязки и окраски; сложные узоры проходили по шесть–восемь кругов.

У мотивов старые имена, о них стоит спросить: анорча — гранатик, бодом — миндаль, кучкор шохи — бараньи рога, тарок — гребень. Попросите гида найти мотив на основе до окраски — на готовой ткани вы узнаете его сразу.

Красильные чаны греют на дровяных печах. До 1880-х годов среднеазиатские красильщики работали только природными красителями: индиго давал синий, корень марены и кошениль — красный и розовый, грецкий орех и дубовая кора — коричневый, шафран и резеда — жёлтый. Потом почти везде пришли синтетические красители.

«Ёдгорлик» вернулся к природным красителям в 1990-е. В 1996 году четыре лучших работника фабрики учились натуральному крашению в Индии, и теперь этот способ здесь применяют широко; синтетику оставили в основном для более дешёвой машинной ткани. Покупая ткань, спросите, чем она окрашена.

То же возрождение идёт и в Центре развития ремёсел Маргилана: его открыли по инициативе местных жителей в 2007 году, ткачеству и натуральному крашению там учат по принципу «мастер — ученик». В 2017 году ЮНЕСКО внесла работу центра по сохранению атласа и адраса в Реестр лучших практик охраны нематериального наследия.

Только теперь начинается ткачество. Окрашенную основу заправляют в ручной станок и прокидывают уток. Нити красили пучками, и они никогда не ложатся идеально ровно, поэтому край каждого мотива чуть дрожит. Среднеазиатские ткачи сохраняют эту размытость нарочно — в других традициях иката, наоборот, добиваются чётких линий.

Главных тканей две. Хан-атлас — чистый шёлк, плотный и блестящий, ткань для праздников. У адраса основа шёлковая, а уток хлопковый: более толстый хлопок даёт мелкий рубчик, и такая ткань дешевле и легче в стирке. Ещё «Ёдгорлик» ткёт шойи — чистый шёлк, полушёлковые бекасам и джуджунчу и простую хлопковую ткань бўз.

За месяц со станков сходит около 6000 метров ткани: 60% — чистый шёлк, 25% — шёлк с хлопком, 15% — хлопок. Из 450 работников фабрики ткут 85.

Ковровый цех легко пропустить, а зря. Здесь бригада из 26 человек вяжет шёлковые ковры по схеме, которая висит над станком. Узор иката окрашивают в основе до ткачества, а узор ковра складывается во время работы — узелок за узелком. Увидеть то и другое за одно утро — самый быстрый способ понять две логики узбекского текстиля.

Если думаете о ковре, сначала посмотрите на работу здесь. В статье что купить в Узбекистане мы рассказали, как отличить ковёр ручной вязки от машинного и что спросят на таможне, когда вы повезёте его домой.

В магазине фабрики продают хан-атлас и адрас на метры, а ещё платки, готовые халаты и чапаны, текстиль для дома. Перед покупкой проверьте две вещи.

Первое — переверните ткань. У настоящего иката узор окрашен в нитях, поэтому виден с обеих сторон; у набивной ткани изнанка бледная. Второе — спросите, как ткань сделана. У «Ёдгорлика» есть и механический цех, его ткань примерно на треть дешевле ручной. Обе честные, но это разные вещи.

Адрас — практичный выбор для того, что вы будете носить и стирать. Хан-атлас — для вещи на особые дни. Каждый отрез ручной окраски чуть отличается от другого, так что если нужно несколько метров в тон, берите их с одного рулона.