タシケント空港で運転手がお出迎えし、ホテルへお送りします。クアラルンプールからの便は到着時刻がさまざまなので、初日はお客様の便に合わせて組みます。

午後はガイドとハズラティ・イマームへ。この広場の名は、976年に亡くなったタシケントの学者アブー・バクル・カッファール・シャーシーにちなみます。彼の廟は1541〜42年に建てられ、周囲には16世紀のバラク・ハーン・マドラサとムイ・ムボラク・マドラサ、そしてハズラティ・イマームの金曜モスクが並びます。

広場の向かいには、2026年3月に開館したイスラム文明センターがあります。「名誉の間」ではタッチパネルで地域の100人を超える学者や思想家を呼び出せ、続く展示室はソグドからティムール朝へと進みます。高さ65メートルのドームの下には、8世紀または9世紀のコーラン、ウスマーン写本が収められています。見学には2〜3時間をみてください。センターは22:00まで開いているので、到着が遅い場合は夕方に訪れ、ライトアップされたファサードを眺めます。

ご参考：入場券は時間枠ごとに販売され、私たちが事前に予約します。ウスマーン写本そのものは撮影できません。肩と膝を覆い、女性はスカーフをお持ちください。詳しくはイスラム文明センターの記事をご覧ください。

タシケント泊

朝、高速列車アフロシヨブ号で約2時間10分、サマルカンドへ。駅は中心部から6 km以上離れていますが、車がお待ちしています。

午後はレギスタン広場へ。最も古い建物は1417〜1420年に建てられたウルグ・ベク・マドラサで、ここでは天文学が最も重要な科目とされ、数学、幾何学、神学とともに教えられました。君主みずから教師を選び、その中には数学者ジャムシード・カーシーや天文学者カーディーザーデ・ルーミーもいて、本人も講義を行いました。

一日の終わりには、1404年に完成したグーリ・アミール廟へ。ウルグ・ベクは、祖父ティムールのすぐそばに眠っています。

ご参考：アフロシヨブ号の座席は売り切れることがあるので、日程が決まりしだい乗車券を予約します。参加者全員のパスポート情報が必要です。日没後、ご希望ならライトアップされたレギスタン広場へご案内します。

サマルカンド泊

朝、25 km離れたハルタン村へ。ムハンマド・イブン・イスマーイール・アル＝ブハーリーは810年にブハラで生まれ、長年イスラム世界の町々を旅してハディースを集めました。約16年をかけて編んだ『サヒーフ』には約7,000のハディースが収められ、スンナ派ムスリムの間で最も信頼できるハディース集とされています。彼は870年にこの地で亡くなり、ハルタンに葬られました。

墓の上には16世紀から小さな廟があり、1998年には記念施設が建てられました。2021年からはるかに大きな規模で再建され、2026年3月に再開しています。敷地は45ヘクタール、高さ75メートルのミナレットが4本、10,000人を収容するモスク、154本の柱が並ぶアイヴァン（柱廊）、そして9つの展示館からなる博物館。博物館では、イマーム・ブハーリーの生涯と、ハディースがどのように集められ書き留められたかを紹介しています。見学には3〜4時間をみてください。

午後はサマルカンドに戻って休むか、ビビ・ハニム・モスクの隣のシアブ・バザールまで歩きます。

ご参考：金曜日は昼の礼拝で中庭が人々で埋まるので、その時間を避けて見学を組みます。ここで金曜礼拝（ジュムア）に参加したい場合は、その時間に合わせます。礼拝中の人を撮影しないでください。詳しくはウズベキスタンのズィヤーラトのガイドをご覧ください。

サマルカンド泊

朝早く、団体客が来る前にシャーヒ・ズィンダへ。伝承では、7世紀にサマルカンドへやって来た預言者ムハンマドのいとこ、クサム・イブン・アッバースの墓があるとされます。その墓のまわりに霊廟の通りが生まれ、その多くは14〜15世紀のもの。入口の門は1434〜35年にウルグ・ベクが加えました。

続いてクハクの丘の天文台へ。数段の階段を下りて岩を掘り込んだ溝に入ると、そこは半径約40メートルの大六分儀の大理石の弧の上です。1度が約70センチメートルにあたりました。ウルグ・ベクの天文学者たちはここで星の位置を測り、1437年に天文表『ズィージュ・スルターニー』を完成させました。そこには1,018の星の星表が収められています。その6世紀前、バグダードではフワーリズミーが自らのズィージュ（天文表）を編み、著書『アル＝ジャブル』は代数学（アルジェブラ）の名の由来となりました。この科学の系譜が彼からサマルカンドへどうつながるのか、ガイドがお話しします。

ご参考：シャーヒ・ズィンダは崇敬される聖地です。肩と膝を覆い、女性はスカーフをお持ちください。声は控えめにお願いします。出かける前にシャーヒ・ズィンダとウルグ・ベク天文台のガイドをお読みください。

サマルカンド泊

朝、アフロシヨブ号で2時間足らずのブハラへ。ブハラの駅は旧市街から約12 km離れたカガンにあり、運転手がそこでお出迎えします。

夕方近くにサーマーン朝廟へ。サーマーン朝は9〜10世紀にブハラを都として治めました。この廟は、ティルミズィーが亡くなった892年に治世を始めたイスマーイール・サーマーニーの時代のものです。一辺約10メートルの焼成レンガの立方体で、その文様は太陽の動きにつれて表情を変えます。

日没にはポイ・カラーンへ。カラーン・モスクとミル・アラブ・マドラサの間に、1127年のカラーン・ミナレットが立っています。9世紀にブハーリーが故郷を離れたとき、これらはまだ何ひとつありませんでした。ミナレットは、彼のあと数世紀をかけて育ったブハラのランドマークです。

ご参考：詳しくはサーマーン朝廟とポイ・カラーンの記事をご覧ください。

ブハラ泊

朝、市内から約12 kmのカスリ・オリフォンにあるバハウッディーン・ナクシュバンド廟群へ。バハウッディーン・ナクシュバンド（1318〜1389年）はブハラ近郊に生まれ、スーフィー教団ナクシュバンディー教団にその名を残しました。1544年にアブドゥルアズィーズ・ハーンが彼の墓の上に廟を建て、廟群はその後400年近くにわたって広がり続けました。スーフィーの集会所ハーナカ、モスク、ミナレット、小さなマドラサ、そして彼の生涯を紹介する博物館があります。2023年からはユネスコ世界遺産「シルクロード：ザラフシャン＝カラクム回廊」の一部です。

午後は旧市街へ。ブハラの支配者の城塞アルク城と、池を囲むラビハウズの広場を訪ねます。

ご参考：金曜日は昼の礼拝で廟群の中庭が人々で埋まるので、それに合わせて一日を組みます。夕方には、地元の家庭にお客として招かれる夕食も手配できます（ご希望に応じて）。食事のご希望をお知らせください。ブハラ周辺に眠る7人のスーフィーの師は、2日間のブハラの七聖者ツアーで訪ねられます。

ブハラ泊

午前は旧市街で自由に過ごし、アフロシヨブ号で4時間あまりかけてタシケントへ戻り、空港までお送りします。クアラルンプール行きの便は週に数日、夜遅くに出発するので、この日は帰りの便に合わせられます。

ご旅行の前に、記事マレーシア・インドネシア発ウズベキスタン旅行をお読みください。フライト、ビザなし入国、2027年の祝日、ハラール料理についてまとめています。

1日目のあと、タシケントからテルメズへ約1時間20分のフライトで向かいます。便は毎日数本あります。午後は約27,000点を収蔵するテルメズ考古学博物館と、旧テルメズのはずれにあるハキム・アッ＝テルメズィ廟へ。9世紀のスーフィーの著述家で、その墓は15世紀初めの白い大理石の墓石の下にあります。

翌朝は北へ約60 km走ってシェラバードへ向かい、アブー・イーサー・アッ＝ティルミズィー廟を訪ねます。824年ごろテルメズ近郊に生まれた彼はブハーリーの弟子で、その『ジャーミウ』はスンナ派イスラムの六大ハディース集のひとつです。892年に亡くなり、11〜12世紀の霊廟に眠っています。3日目の朝にタシケントへ飛行機で戻り、アフロシヨブ号でサマルカンドへ。そこから2日目以降の旅程に続きます。

ご参考：6月から8月は、テルメズの午後の気温が38〜40 °Cに達するので、夏は朝早くと夕方に見学します。詳しくはテルメズガイドをご覧ください。

テルメズ2泊