Rişdan seramikleri: ishkor sırı, desenler ve nasıl satın alınır

AroundCA ekibi

10 Ekim 2026 · 9 dk okuma

Rişdan seramikleri: ishkor sırı, desenler ve nasıl satın alınır

’daki bir kasenin mavisi bir yığın külle başlar. Yabani otlar ilk dondan önce toplanıp yakılır, arıtılan kül ezilmiş kuvars ya da beyaz kumla karıştırılır. Boyalı kilin üzerinde pişen bu gri toz ishkora, yani turkuazdan koyu kobalta uzanan camsı sıra dönüşür; Fergana Vadisi’ndeki küçük bir kasabayı Özbek seramiğinin en bilinen adı yapan da budur.

Fergana Vadisi rehberimiz vadiye nasıl gidileceğini ve başka nelerin görülebileceğini anlatıyor. Bu yazı atölyede kalıyor: kil, sır, çarktan fırına giden yol, desenler ve arkalarındaki aileler, fırça işinin baskıdan nasıl ayırt edildiği ve bir tabak destesinin eve sağlam nasıl götürüleceği.

Kısacası

Rişdan, doğrudan topraktan çıkarılıp kullanılabilecek kadar iyi kendi kırmızı kilinin üzerinde durur.
Bitki külünden yapılan alkali sır ishkor Rişdan’a turkuazını ve kobaltını verir; her aile tarifini gizli tutar.
Anor, yani nar ve bodom, yani badem motiflerine, bunların yanında testilere, bıçaklara, biber kabuklarına ve balıklara bakın.
Elle boyama akıcı, kesintisiz çizgilerden ve sırda değişen renkten anlaşılır; birbirinin aynısı tabaklar baskıdır.
Atölyelerden alın, tabakları el bagajında kenarları üstte taşıyın ve Rişdan’ı iki günde Kokand ve ile birlikte gezin.

İçindekiler

Kasabanın altındaki kızıl toprak

Çömlekçiler Rişdan’a tesadüfen yerleşmedi. Kasabanın hemen hemen tamamının altında, yüzeyin bir metre kadar aşağısında ince kırmızımsı bir kil tabakası uzanır; çıkarıldığı gibi, arıtmadan ve başka yerden kil karıştırmadan kullanılabilir. Yerliler ona khoki surkh, yani kızıl toprak der; kasabanın adına dair açıklamalardan biri de aynı anlama gelen eski bir sözcüğe dayanır.

Buradaki zanaat eskidir. 18. yüzyılda kardeş iki usta, Abdujalol ve Abdujamil, Çin porselenine karşılık yapılan ince sırlı sofra takımı chinniyi yeniden canlandırdı. 19. yüzyıl sonunda yaklaşık seksen atölyede 300 kadar kişi çalışıyordu, çoğu bugün de chinni ustalarının anısına Chinnigaron denen mahalledeydi. 1900’de Rişdan işleri Paris Dünya Sergisi’ne gitti.

Efsane. Rişdan’ın kilinin nasıl bulunduğuna dair kendi hikâyesi vardır. Anlatıya göre , en iyi seramiği aramak için Orta Asya’nın dört bir yanına elçiler gönderdi; ünlü çömlekçi Said Mikhri-Kulol’un öğrencisi olan elçilerden biri Rişdan’ın kızıl toprağını gördüklerinin en iyisi saydı. Bilinen ise şu: kazılar, burada sırlı kaplar ve fırınlarla en az 9. yüzyıldan beri, yani Timur’dan çok önce çömlekçilik yapıldığını gösteriyor. Timur’un kendi şehri ve orada anlatılan hikâyeler için Semerkant efsaneleri yazımızı okuyun.

Ishkor: külden yapılan sır

Bir seramik galerisinde sırlı vazolar ve çini panolar

Ishkor alkali bir sırdır. Gücünü sodyum, potasyum ve magnezyum bakımından zengin yabani ot küllerinden alır; kuvarsla karıştırılıp pişirildiğinde cama dönüşür. Mavi ve yeşil boyaların üzerinde Rişdan işlerine kuru rafta bile ıslak görünen o derin zümrüt-turkuaz rengi verir. Andican çömlekçileri ishkoru nadiren kullanır, onun yerine kurşun sırla çalışırdı; eski Andican işlerinin sarımsı görünmesi bundandır.

Yapımı yavaş ve titizlik isteyen bir iştir. Her ailenin kendi tarifi vardır, babadan oğula ya da ustadan çırağa geçer ve yabancılara nadiren gösterilir. Ishkor üretimi 1970’lerde yeniden canlandırıldı; bugün birçok usta onu fabrika boyalarıyla, yani bakır oksit, kobalt ve manganez oksitle birlikte kullanıyor. Klasik palet, süt beyazı zemin üzerinde turkuaz, lacivert ve kahverengidir.

Çarktan fırına

Rişdan’da bir atölyede raflarda kuruyan pişmemiş vazolar, testiler ve tabaklar

Rişdan’da bir parça birkaç elden geçer: birçok atölyede usta şekil verir, aile boyar. Parçayı şu sırayla görürsünüz:

Çark. Kil temizlenir, yoğrulur, sonra hızlı çarkta şekillendirilir: piala çay kasesi, çorba için derin kosa, testiler ve için büyük lagan tepsi.
Kurutma. Ham parçalar elle tutulacak kadar sertleşene dek raflarda bekler.
Beyaz kat. Her parçaya ince bir beyaz kil astarı, yani angob sürülür. Kırmızı gövdeyi örter, fırçaya pürüzsüz ve parlak bir yüzey sağlar.
Boyama. Desen, metal oksitlerin kille karıştırılmasıyla yapılan sır altı boyalarla elle çizilir.
Sır ve pişirme. Sır boyamanın üzerine sürülür, parça fırına girer. Usta, her zaman aynı ısıyı istemeyen kil, boya ve sır için sıcaklığı doğru tartmak zorundadır. Küçük bir hata rengi bozar.

Fırın açılırken bir atölyedeyseniz kalın. Parçalar hâlâ ılık çıkar ve aile ateşin maviye ne yaptığını tam bu anda öğrenir.

Nar, badem ve bıçaklar: desenleri okumak

İkat ipeğin üzerinde dizilmiş boyalı Rişdan vazoları ve nar biçimli bir demlik

Rişdan boyaması çoğunlukla bitkilerden oluşur: üslupla işlenmiş taç yapraklar, badem ve nar çiçeği, servi ağaçları ve dallar, bir merkezin çevresinde ya da halkalar hâlinde dizilir. Özbekçe adları sormayı kolaylaştırır: anor nar, bodom bademdir.

Nesnelere de bakın. Uzun boyunlu testi kumgan tabaklarda en sevilen motiftir; bıçaklar, biber kabukları, kuşlar, balıklar ve kenar boyunca dolanan bir zincir olan zanjir de öyle. Bu motiflerin çoğu koruyucudur; armağan edilen bir tabak, deseninin eve ne dilediğine bakılarak seçilir. Tohumla dolu nar bereketi ve bolluğu simgeler.

Yeni işler daha da ileri gider: Arapça hat, minare ve siluetleri, hatta portreler. Merkezinde yıldız ya da rozet, çevresinde halkalar hâlinde bordürler bulunan büyük lagan hâlâ en önemli biçimdir.

Kâselerin arkasındaki aileler

Rişdan’da yaklaşık bin erkek çömlekçilikle uğraşır, bunların kabaca yüzü kuşaklardır bu işi yapan ailelerdendir. Beceriler hâlâ eski yoldan, usto denen ustadan shogird denen çırağa geçer ve teknikler aile içinde kalır.

Kasabanın tarihi bu soy çizgilerinin içinden geçer. 1860–1870 dolaylarında Rişdanlı bir usta olan Usto Abdulla, Kokand’daki Sarayı için çiniler yaptı; bu saray buraya gelirken gezebileceğiniz saraydır. 1918’de yetmiş çömlekçi Chinnigaron adında bir artel kurdu, Sovyet döneminde işin büyük kısmı Rişdan seramik fabrikasına taşındı.

İki isim vadinin çok ötesinde de bilinir. 1928 doğumlu, Özbekistan Halk Sanatçısı İbrahim Kamilov, bir çömlekçi hanedanının yedinci kuşağındandır ve işi babasından öğrenmiştir; Rişdan’daki evi bir müzedir. 1954’te Rişdan’da doğan Rustam Usmanov seramik fabrikasında boyacılık yaptı, sonra eski teknikleri canlandırmak için kendi atölyesini açtı. Oğlu Damir onunla çalışıyor ve ishkor konusunda uzmanlaşmış durumda; aile en güzel parçalarını evlerindeki küçük bir müzede saklıyor. 2020’den beri kasabada seramikçi Alisher Nazirov’un kurduğu, aynı çatı altında yaklaşık yirmi atölye ve Rişdan tarihi müzesi bulunan bir seramik merkezi de var.

Elle mi boyalı, baskı mı? Nasıl anlaşılır

Rişdan tarzı kaseler pazarlar için seri üretiliyor, turist işi kopyalar da çoğaldı. Bir parçayı birkaç dakika elinizde tutmak çoğunlukla meseleyi çözer.

Bir çizgiyi izleyin. Fırça darbesi akar: fırça doluyken koyu başlar, boya azaldıkça incelir ve kopmaz. Transfer baskılar noktalı çizgilerden ve tam birleşmeyen desen dikişlerinden belli olur.
Renge bakın. Gerçek sırlı bir parçada renk sırın içindedir ve yüzeyde hafifçe değişir. Kopyada düz ve eşit durur.
İkisini karşılaştırın. Elle boyanmış tekrarlar her zaman biraz farklıdır. İki tabak çizgi çizgi aynıysa onları kimse boyamamıştır.
Çevirip bakın. Köklü atölyeler artık işlerini tabanın altına imzalıyor. Tek başına bir damga pek bir şey kanıtlamaz, ama damga artı içinde durduğunuz bir atölye, elde edebileceğiniz en iyi güvencedir.

Satın almak ve eve götürmek

Hive’de Kalta Minor’un yanında satılan tabaklar: atölyelerden uzakta her parçanın nerede yapıldığını sorun

Rişdan seramiği satın almanın en iyi yeri Rişdan’dır, yapanların kendi raflarından. Parayı doğrudan atölyeye ödersiniz, her parçayı sorabilirsiniz ve ikizinin rafta hâlâ kurumakta olduğunu görebilirsiniz. Yanınızda som cinsinden nakit getirin; parayı nasıl yöneteceğiniz kartlar, nakit ve bahşiş yazımızda.

Modern el yapımı zanaat ürünleri için ihracat belgesi gerekmez. Kurallar elli yıl ve daha eski parçalar için geçerlidir, bunların ülkeden çıkarılmasına genellikle izin verilmez; ayrıca sanatsal değeri olan bazı yeni parçalar da kapsama girer. Fişinizi saklayın ve Özbekistan’da kayıt ve gümrük yazısını okuyun. Sonra paketleme:

Atölyeden her parçayı ayrı ayrı sarmasını ve seti kutulamasını isteyin.
Tabak ve kaseleri el bagajında, kenarları üstte, çevresine yumuşak şeyler koyarak taşıyın. Yatay istiflenip bavula konduklarında çatlarlar.
Büyük bir lagan ya da uzun bir vazo için, ödeme yapmadan önce atölyeye uçakta nasıl paketleyebileceğini ya da nasıl gönderebileceğini sorun.
Ustaya parçanın sofra için mi, duvar için mi yapıldığını sorun.

Eve götürmeye değer diğer zanaatlar ve nerede bulunacakları Özbekistan’dan ne alınır yazısında; baharat ve kuru meyve için Özbekistan pazarları yazısına bakın.

Kokand ve Margilan ile Rişdan

Bir çömlekçi atölyesinde çömlekçi çarkını deneyen çocuklar

Rişdan iki zanaat kentinin arasında yer alır. Dünya Zanaatlar Konseyi 2019’da Kokand’a ahşap oymacılığıyla, 2022’de Margilan’a ipek ve ikatla Dünya Zanaat Kenti unvanı verdi. Rişdan kendi unvanını Eylül 2025’te, 2. Uluslararası Çömlekçilik Forumu’na ev sahipliği yaptığı ve Rişdan Geleneksel Çömlekçilik Müzesi’ni açtığı zaman aldı.

Olağan planımız iki gün sürer. 730 numaralı tren Taşkent’ten 07:20’de kalkar, Kokand’a 10:26’da varır. Hudayar Han Sarayı’nın çinili cephesini görün, sonra yaklaşık bir saat araçla Rişdan’a gidip öğleden sonrayı atölyelerde geçirin ve geceyi Margilan ya da Fergana’da kalın. Ertesi sabah Yodgorlik’te ipeği kozadan tezgâha kadar izleyin (neye bakmanız gerektiğini Margilan ipeği yazımız anlatıyor) ve Margilan’dan 16:10’da kalkıp Taşkent’e 19:55’te varan 729 numaralı trene binin.

Çarkın başına geçmek ya da kendiniz fırça tutmak ister misiniz? Önceden söyleyin, müsaitliğe bağlı olarak bir usta ile oturum ayarlıyoruz. Bu, dört günlük Fergana Vadisi zanaat turumuzun bir parçasıdır.

Nerede: Rişdan, Kokand’a yaklaşık 45 km, Margilan’a 50 km, Fergana’ya 60 km uzaklıktadır. Taşkent’ten araçla yaklaşık beş saat sürer.
Ne kadar: yarım gün iki ya da üç atölyeye ve alışveriş zamanına yeter; çarkta bir oturum bir iki saat ekler.
Ne zaman: Nisan–Mayıs ve Eylül–Ekim. Vadide temmuz öğleden sonraları ortalama 35 °C’dir ve atölyeler sıcaktır.
Ziyaret: bunlar çalışma saatleri olan müzeler değil, aile atölyeleridir; bu yüzden her ziyareti önceden ustayla kararlaştırıyoruz. Çeviri yapabilecek bir rehberle gelin: soruların yarısı keyfin kendisi.

Nasıl seyahat edilir

Şehre göre

Komşu ülkeler

Koleksiyonlar

Kaç gün