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Ikat uzbeko: khan-atlas, adras y terciopelo, qué significan los motivos y cómo comprar
Extienda un corte de seda uzbeka sobre una mesa y mire el borde de cualquier motivo. No termina en una línea: se disuelve, como tinta en el agua. Aquí los tejedores llaman a esta tela abr, «nube», y el difuminado es intencionado: el dibujo se ató y se tiñó en los hilos antes incluso de montar el telar. El resto del mundo lo llama ikat.
Nuestro artículo sobre la seda de Margilán y la fábrica Yodgorlik sigue el proceso sala por sala. Este da un paso atrás: de dónde viene el ikat uzbeko, en qué se diferencian el ,¿Sabía que…? La UNESCO pone a los tejedores de Margilán como ejemplo En 2017 la UNESCO inscribió el Centro de Desarrollo Artesanal de Margilán, que recupera el tejido a mano del atlas y el adras, en su Registro de Buenas Prácticas de Salvaguardia. El atlas es seda pura; el adras, seda y algodón. Leer más → el adras y el ikat de terciopelo, qué significan los viejos nombres de los motivos, dónde ver buenas piezas y cómo comprar tela tejida de verdad a mano.
Abr: una nube atada en el hilo

En el ikat uzbeko el dibujo vive en la urdimbre, los hilos largos de la tela. Se tensa la urdimbre, se marca el diseño sobre los haces de hilos y cada tramo que debe conservar su color se ata con fuerza. Luego la urdimbre entra en el baño de tinte. Para cada nuevo color se desatan los haces, se atan de nuevo en otros puntos y se vuelven a teñir; los diseños complejos pasaban por seis a ocho rondas. El oficio del atado se llama abrbandi.
Solo entonces se monta la urdimbre en el telar. Los hilos teñidos en haces nunca coinciden a la perfección, así que cada motivo tiembla un poco en sus bordes. Los tejedores de ikat de Indonesia o Sudamérica buscan contornos nítidos; los de Asia Central conservan el difuminado a propósito. Ese borde suave es lo primero que conviene mirar en una tienda.
De los hallazgos sogdianos a las batas de Bujará
Las telas de tipo ikat son antiguas en esta tierra: hallazgos de Samarcanda y Panjakent muestran que ya se hacían en Asia Central hacia el siglo IX. Su gran época llegó mucho después, en los siglos XVIII y XIX, cuando Bujará, Samarcanda, ¿Sabía que…? La mezquita del viernes de Kokand se alza sobre 98 columnas Muhammad Umar Khan construyó la mezquita Juma de Kokand en 1812–1818. Su iwán de 100 m descansa sobre 98 columnas talladas de madera roja traída de la India, y el minarete mide 22 m. Dentro hay un pequeño museo de artes aplicadas. Leer más → y ¿Sabía que…? Según la leyenda, Margilán debe su nombre al pollo y al pan Según la leyenda, los vecinos agasajaron a Alejandro Magno con pollo y pan, «murg» y «non», y el plato dio nombre a la ciudad. En realidad Alejandro nunca llegó aquí; el nombre Margilán consta desde el siglo X. Leer más → eran las principales ciudades tejedoras de seda. En el emirato de Bujará el ikat era una tela de prestigio y se enviaba como regalo diplomático a Rusia y Persia. A finales del siglo XIX gente de toda clase y origen vestía batas de ikat.
La más rica de todas era el ikat de terciopelo, baghmal: se teñía el propio pelo, de modo que el dibujo brilla desde una superficie suave y profunda. Los talleres de Bujará hacían con él batas de mujer en el tercer cuarto del siglo XIX, y hoy esas batas cuelgan en museos lejos de Uzbekistán, entre ellos el Museo de Arte del Condado de Los Ángeles.
El siglo XX trajo las fábricas. En 1934 la fábrica textil de Taskent empezó a estampar a máquina dibujos de estilo ikat, y el tejido a mano se redujo. Volvió en los años setenta y ochenta en talleres de Margilán, y tras la independencia creció de nuevo.
Khan-atlas, adras y sus parientes

El khan-atlas es seda pura, densa y brillante, la tela de bodas y fiestas. El adras tiene urdimbre de seda y una trama de algodón más gruesa, que le da una superficie finamente acanalada; es más cálido, más barato y más fácil de lavar, y en el siglo XIX era el ikat de diario de las regiones centrales, para batas de hombre y de mujer, ropa de niños y cosas de la casa.
Hay más nombres que conviene conocer. El bekasab es una media seda densa y rayada para batas y chapanes. El shoyi es una seda pura ligera, especialidad de Margilán. La parama, con motivos geométricos audaces, se tejía para cortinas y colchas. Una regla sencilla para comprar: adras para lo que vaya a usar y lavar, khan-atlas para una pieza que guardará para los días especiales.
Tintes naturales y los colores del ikat

Hasta la década de 1880 todos los colores salían de plantas e insectos: índigo para el azul, raíz de rubia y cochinilla para rojos y rosas, nogal y corteza de roble para los marrones, azafrán y gualda para los amarillos. Después los tintes sintéticos se impusieron casi en todas partes y la paleta se volvió más estridente.
La paleta clásica del ikat une rojo, azul, amarillo y verde, y una lectura tradicional los asocia con el fuego, el agua, la tierra y las plantas. El teñido natural ha vuelto a Margilán, donde se enseña de maestro a aprendiz, y en 2017 la UNESCO inscribió el trabajo del Centro de Desarrollo de Artesanías de Margilán sobre el ¿Sabía que…? La leyenda dice que el primer atlas copió un arcoíris en el agua Según la leyenda, un kan de Margilán quiso casarse con la hija de un tejedor, pero prometió renunciar a cambio de algo más bello al amanecer. Junto a un canal, el tejedor vio nubes y un arcoíris reflejados tras la lluvia, y tejió el primer khan-atlas. Leer más → y el adras en su Registro de Buenas Prácticas de Salvaguardia. Al comprar, pregunte qué tintes lleva la pieza: los colores naturales son más suaves y varían ligeramente de un corte a otro.
Cómo leer los motivos
Cada motivo del ikat tiene un nombre, y la mayoría de los nombres vienen de la casa, el jardín y el camino. En 1962 la historiadora del arte Sayera Majkámova recogió los nombres que usaban los tejedores. Algunos de ellos:
- Anorcha, la granadita, y bodom, la almendra. La granada, llena de semillas, simboliza desde hace mucho la abundancia y los hijos.
- Kuchkor shokhi, cuernos de carnero: fuerza y protección.
- Tumorcha, el amuleto, y los motivos con forma de ojo: protección contra el mal de ojo.
- Tarok, el peine, ilon izi, el rastro de la serpiente, y tuya taypok, la huella del camello.
- Nogora, el tambor, kumgon, la jarra, y shokila, los colgantes de un collar.
Pregunte a un tejedor el nombre de un dibujo y casi siempre la respuesta será un objeto cotidiano. Las mismas granadas, cuernos y amuletos aparecen en ,¿Sabía que…? Un suzani solían bordarlo varias mujeres a la vez Alguien de la familia o una dibujante de patrones, la kalamkash, trazaba el diseño sobre tiras de algodón. Las tiras se repartían entre mujeres de la familia o del barrio, que las bordaban a la vez; cosidas de nuevo, sus costuras nunca encajan del todo. Leer más → azulejos y puertas talladas; los hemos reunido en los símbolos del ornamento uzbeko.
Dónde ver cómo se hace el ikat y dónde ver piezas antiguas

- Margilán, en el valle de Fergana: todo el proceso en la fábrica Yodgorlik, de los capullos en agua caliente al telar, y el Centro de Desarrollo de Artesanías de Margilán. El festival textil de la ciudad, Atlas Bayrami, celebró su séptima edición en septiembre de 2026. Nuestro circuito de artesanías del valle de Fergana, de 4 días, dedica a Yodgorlik toda una mañana.
- Bujará: tiendas y talleres del casco antiguo venden khan-atlas y adras por metros, pañuelos y batas confeccionadas. Nuestro circuito de 5 días artesanías de Bujará y Samarcanda añade los bordadores en oro y los herreros de Bujará.
- Samarcanda: la visita a un taller de seda cabe en cualquier día en la ciudad.
- Taskent: el ¿Sabía que…? La casa de un diplomático convertida en museo de artesanía En 1896 el diplomático Alexander Polovtsov compró la casa de un comerciante y la hizo reformar al estilo centroasiático. Hoy alberga el Museo de Artes Aplicadas, con más de 7000 piezas de artesanía. Leer más → muestra tejidos entre más de 7000 piezas de artesanía popular. El Museo Estatal de Arte, cuya colección guarda adras y terciopelo de Bujará y sedas de Margilán, está cerrado por reconstrucción en octubre de 2026. Ambos están en museos de Taskent.
Tejido a mano, a máquina o estampado: cómo distinguirlos
El aspecto del ikat se copia de dos maneras: estampado sobre tela lisa o tejido con urdimbres teñidas en telares mecánicos. Ambos pueden ser bonitos; solo el atado y el tejido a mano son el oficio tradicional. Cinco comprobaciones:
- Dele la vuelta. Teñido en los hilos, el dibujo es tan intenso por el revés como por el derecho. Un estampado queda pálido o vacío por detrás.
- Mire los bordes. En el ikat se deshilachan a lo largo de la tela, en la dirección de la urdimbre. Un estampado tiene bordes nítidos, o un difuminado impreso.
- Compare las repeticiones. Un motivo atado a mano se desplaza un poco de una repetición a otra; un estampado se repite exactamente.
- Pregunte por el telar. En Yodgorlik la tela de telar mecánico cuesta alrededor de un tercio menos que la tejida a mano. Ambas son productos honestos, pero no son lo mismo.
- Compre los cortes a juego de un mismo rollo. Cada lote teñido a mano es un poco distinto.
El ikat nuevo viaja a casa en su maleta sin papeles; las piezas de 50 años o más se consideran bienes culturales, como explicamos en registro y aduana. Para otros regalos, vea qué comprar en Uzbekistán.
En resumen
- Abr significa «nube»: el dibujo se ata y se tiñe en la urdimbre antes de tejer, y de ahí los bordes suaves del ikat uzbeko.
- El khan-atlas es seda pura; el adras tiene urdimbre de seda y trama de algodón; el baghmal, ikat de terciopelo, fue el lujo de Bujará en el siglo XIX.
- Los nombres de los motivos vienen de la casa y el jardín: granada, almendra, cuernos de carnero, peine, amuleto.
- El ikat auténtico muestra el dibujo por ambas caras, y sus bordes se difuminan a lo largo de la tela.
- Véalo hacer en Margilán, compre en Margilán, Bujará o Samarcanda, y vea piezas antiguas en Taskent.



