Εκδρομές
Σαχ-ι-Ζίντα στη Σαμαρκάνδη: γεγονότα, θρύλοι και πώς να την επισκεφθείτε
Η ομάδα της AroundCA

Τόποι σε αυτό το άρθρο: Σαμαρκάνδη

Σαχ-ι-Ζίντα στη Σαμαρκάνδη: γεγονότα, θρύλοι και πώς να την επισκεφθείτε

Περνάτε την πύλη, ανεβαίνετε μια απότομη σκάλα και ανοίγεται ένας δρόμος που είναι μόλις πιο φαρδύς από διάδρομο. Και στις δύο πλευρές υψώνονται τάφοι επενδυμένοι με τυρκουάζ, κοβάλτιο και λευκό: ένας για την αδελφή του , ένας για την ανιψιά του, ένας για τη σύζυγό του, άλλοι για τους στρατηγούς του. Στην κορυφή, πίσω από ένα σκαλιστό ξύλινο διάφραγμα, αναπαύεται ο άνθρωπος γύρω από τον οποίο γεννήθηκε ολόκληρος ο δρόμος. Η Σαμαρκάνδη τον λέει Ζωντανό Βασιλιά.

Οι ξεναγοί μας περπατούν αυτόν τον δρόμο με τους επισκέπτες εβδομάδα με την εβδομάδα και εξακολουθούμε να επιβραδύνουμε στα ίδια σημεία. Να λοιπόν η όπως τη διηγούμαστε: ποιος ήταν ο Ζωντανός Βασιλιάς, ποιος είναι θαμμένος πού, οι θρύλοι (σημειωμένοι ως τέτοιοι), πώς φτιάχνονταν τα πλακάκια, τι άλλαξε η αποκατάσταση του 2005 και πώς να σχεδιάσετε την επίσκεψή σας.

Εν συντομία

  • Η Σαχ-ι-Ζίντα αναπτύχθηκε γύρω από τον τάφο που πιστεύεται ότι ανήκει στον Κουσάμ ιμπν Αμπάς, ξάδελφο του Προφήτη, ο οποίος πέθανε στη Σαμαρκάνδη γύρω στο 677.
  • Ο «Ζωντανός Βασιλιάς» είναι θρύλος: ο Κουσάμ, λέει, μπήκε σε ένα πηγάδι και ζει εκεί ακόμη.
  • Η αδελφή, η ανιψιά και η σύζυγος του Τιμούρ και οι εμίρηδές του είναι θαμμένοι κατά μήκος ενός δρόμου, σε περισσότερα από είκοσι κτίρια.
  • Σκαλιστός πηλός, μαγιόλικα και ψηφιδωτό στέκονται δίπλα-δίπλα· η αποκατάσταση του 2004–2005 αντικατέστησε πολλά παλιά πλακάκια με καινούργια.
  • Ελάτε νωρίς, ντυθείτε όπως ταιριάζει σε ιερό χώρο και μετρήστε τα σκαλιά στην ανάβαση και στην κατάβαση.
Περιεχόμενα

Ποιος ήταν ο Ζωντανός Βασιλιάς; Ο Κουσάμ ιμπν Αμπάς

Η Σαχ-ι-Ζίντα από την άνω ταράτσα της
Η Σαχ-ι-Ζίντα από την άνω ταράτσα της

Ο Κουσάμ ιμπν Αμπάς, γραφόταν επίσης Κουτάμ ή Κουσάμ, ήταν ξάδελφος του Προφήτη Μωάμεθ: ο πατέρας του Αμπάς ήταν θείος του Προφήτη. Επί χαλίφη Αλί κυβέρνησε τη Μέκκα. Το 676 συμμετείχε στην αραβική εκστρατεία προς τα εδάφη πέρα από τον Αμού Ντάρια και έμεινε στη Σαμαρκάνδη, όπου πέθανε γύρω στο 677. Πού και πώς ακριβώς, οι ιστορικοί το συζητούν ακόμη.

Μέχρι τον 11ο αιώνα ένα μαυσωλείο υψωνόταν πάνω από τον τάφο που πιστεύεται ότι είναι δικός του και η νεκρόπολη αναπτύχθηκε γύρω του. Δίπλα του βρίσκονται ένας χώρος για τους προσκυνητές, η ζιαρατχανά, και ένας μικρός υπόγειος χώρος προσευχής, η τσιλλαχανά, που έχει ακόμη το μιχράμπ της. Μέχρι τον 16ο αιώνα το μέρος λεγόταν απλώς Ιερό του Σαχ. Το Σαχ-ι-Ζίντα, «ο Ζωντανός Βασιλιάς», ήρθε αργότερα.

Θρύλος: ο βασιλιάς που δεν πέθανε

Αυτό είναι θρύλος, όχι ιστορία, και η Σαμαρκάνδη τον διηγείται σε αρκετές εκδοχές. Στην πιο γνωστή, ο Κουσάμ δεν πέθανε: κατά την παρασκευινή προσευχή μπήκε σε ένα βαθύ πηγάδι, όπου ζει μέχρι σήμερα. Σε μια άλλη, ο Χιζρ, ο περιπλανώμενος αθάνατος της ισλαμικής παράδοσης, τον οδήγησε σε περάσματα κάτω από τον λόφο.

Η ιστορία είναι παλιά. Ο Μαροκινός ταξιδιώτης Ιμπν Μπατούτα, που βρέθηκε στη Σαμαρκάνδη στις αρχές της δεκαετίας του 1330, περιέγραψε αυτό το ιερό μόνο του ανάμεσα στους ιερούς τόπους της πόλης. Έγραψε ότι οι κάτοικοι της Σαμαρκάνδης έβγαιναν να το επισκεφθούν κάθε εβδομάδα τη νύχτα και ότι οι Τατάροι, όπως αποκαλούσε τους Μογγόλους, έφερναν πλούσιες προσφορές από βοοειδή, πρόβατα και νομίσματα από ασήμι και χρυσάφι.

Ένας δρόμος τάφων στην πλαγιά του Αφρασιάμπ

Η πύλη εισόδου της Σαχ-ι-Ζίντα και οι τρούλοι που ανεβαίνουν στον λόφο
Η πύλη εισόδου της Σαχ-ι-Ζίντα και οι τρούλοι που ανεβαίνουν στον λόφο

Η νεκρόπολη ανεβαίνει στη νότια πλαγιά του , του λόφου όπου βρισκόταν η Σαμαρκάνδη από το 500 π.Χ. περίπου μέχρι τη μογγολική εισβολή του 1220. Τα πρώτα κτίρια εδώ, μεταξύ αυτών μαυσωλεία και ένας βασιλικός με χρονολογία 1066, πηγαίνουν πίσω στους Καρακανίδες και οι ανασκαφές στον λόφο έφεραν στο φως μαυσωλεία του 11ου και του 12ου αιώνα.

Η πόλη μετακινήθηκε αργότερα νότια, αλλά το ιερό έμεινε. Από τη δεκαετία του 1350 η ελίτ της Σαμαρκάνδης έχτιζε τους τάφους της όσο πιο κοντά στον άγιο μπορούσε. Σήμερα υπάρχουν περισσότερα από είκοσι κτίρια από τον 11ο έως τον 15ο και τον 19ο αιώνα, σε τρεις ομάδες, κάτω, μεσαία και άνω, που συνδέονται με τσαρτάκια: θολωτά περάσματα σε τέσσερις αψίδες. Μπαίνετε από κάτω μέσα από την πύλη που χτίστηκε το 1434–1435, επί βασιλείας του .

Ποιος είναι θαμμένος πού: η οικογένεια του Τιμούρ και οι εμίρηδές του

Μια πλακοστρωμένη πύλη ενός από τα οικογενειακά μαυσωλεία
Μια πλακοστρωμένη πύλη ενός από τα οικογενειακά μαυσωλεία

Τα περισσότερα κτίρια είναι μονόχωρα μαυσωλεία που χτίστηκαν μετά το 1350, πολλά για γυναίκες της οικογένειας του Τιμούρ και για τους εμίρηδές του, τους διοικητές του στρατού του. Αυτά είναι που αξίζει να αναζητήσετε.

Σαντί Μουλκ Άκα, 1372: ο πόνος μιας μητέρας

Η ανιψιά του Τιμούρ, Σαντί Μουλκ, πέθανε τον Δεκέμβριο του 1371. Η μητέρα της, η μεγαλύτερη αδελφή του Τιμούρ, Κουτλούγκ Τουρκάν Άκα, έχτισε αυτόν τον τάφο για εκείνη και είναι το πρώτο κτίριο της βασιλείας του Τιμούρ στη Σαμαρκάνδη. Δύο ταφικοί θάλαμοι βρίσκονται κάτω από το δάπεδο, σε συμφωνία με τις μαρτυρίες ότι μητέρα και κόρη θάφτηκαν και οι δύο εδώ. Οι στίχοι γύρω από την είσοδο θρηνούν μια κόρη που πέθανε νέα· ένας παρομοιάζει τον τάφο με κήπο και το κορίτσι με χαμένο μαργαριτάρι.

Οι τεχνίτες υπέγραψαν το έργο τους. Ο Σαμς αντ-Ντιν και ο Μπαρ αντ-Ντιν από τη Σαμαρκάνδη έβαλαν τα ονόματά τους στην κόγχη της πύλης, και ο κεραμίστας Ζαΐν αντ-Ντιν από τη Μπουχάρα υπέγραψε τη βάση ενός σκαλιστού κίονα.

Σιρίν Μπίκα Άκα και οι εμίρηδες

Απέναντι στέκει το μαυσωλείο της αδελφής του Τιμούρ, Σιρίν Μπίκα Άκα, χτισμένο το 1385–1386. Μαζί με τη Σαντί Μουλκ Άκα είναι από τα δύο καλύτερα διατηρημένα του συνόλου. Γύρω τους βρίσκονται ο τάφος που είναι γνωστός ως Αμίρ Ζαντέ (1386), το μαυσωλείο του Αμίρ Μπουρουντούκ, ενός από τους διοικητές του Τιμούρ (δεκαετία του 1380), και το Οκτάγωνο, ένα οκταγωνικό μαυσωλείο των αρχών του 15ου αιώνα. Ψηλότερα, το μαυσωλείο του Χότζα Αχμέντ χρονολογείται από τη δεκαετία του 1340, πριν από την εποχή του Τιμούρ, και ένας τάφος του 1360–1361 χτίστηκε για μια ευγενή κυρία της οποίας το όνομα έχει χαθεί.

Τουμάν Άκα, 1405: τοπία στους τοίχους

Κοντά στην κορυφή, το συγκρότημα της Τουμάν Άκα, μιας από τις συζύγους του Τιμούρ, συνδυάζει ένα μαυσωλείο και ένα μικρό μνημειακό τζαμί. Η πύλη του είναι από ψηφιδωτό φαγεντιανό, με μπλε πλακάκια διακοσμημένα με χρυσό. Μέσα, αναζητήστε τα πάνελ ζωγραφισμένα με ρυάκια, δέντρα και πουλιά. Αν η Τουμάν Άκα αναπαύεται εδώ, κανείς δεν το ξέρει: η κρύπτη βρέθηκε γεμάτη οικοδομικά μπάζα και μετά τον θάνατο του Τιμούρ εκείνη απομακρύνθηκε από τη Σαμαρκάνδη.

Το μαυσωλείο με τους δύο τρούλους: είναι πράγματι εδώ ο αστρονόμος;

Στην κάτω ομάδα στέκει ένα μαυσωλείο με δύο τρούλους, χτισμένο στο πρώτο τρίτο του 15ου αιώνα, την εποχή του Ουλούγκ Μπεγκ. Πινακίδες και οδηγοί το ονομάζουν τάφο του αλ-Ρουμί, του αστρονόμου που δίδασκε στον μεντρεσέ του Ουλούγκ Μπεγκ στο Ρεγιστάν. Το όνομα αυτό έγινε καθιερωμένο στα σοβιετικά βιβλία από τη δεκαετία του 1940, αλλά στηρίζεται μόνο στην παράδοση.

Μια άλλη παράδοση αποδίδει τον τάφο στην παραμάνα του Τιμούρ και στην κόρη της, την Μπίμπι Ζαϊνάμπ, αν και καμία από τις δύο δεν εμφανίζεται σε πηγές της εποχής. Πολλοί μελετητές πλέον τον αποκαλούν απλώς μαυσωλείο με δύο τρούλους, και το ίδιο κάνουν και οι ξεναγοί μας.

Εφυαλωμένος πηλός, μαγιόλικα, ψηφιδωτό: πώς να διαβάσετε τα πλακάκια

Σκαλιστός εφυαλωμένος πηλός στην πύλη του μαυσωλείου Σαντί Μουλκ Άκα
Σκαλιστός εφυαλωμένος πηλός στην πύλη του μαυσωλείου Σαντί Μουλκ Άκα Jean-Pierre Dalbéra / Wikimedia Commons · CC BY 2.0

Η Σαχ-ι-Ζίντα είναι ένα εγχειρίδιο της τιμουρικής πλακοποιίας. Κατά μήκος ενός σύντομου δρόμου θα βρείτε σκαλιστό εφυαλωμένο πηλό, μαγιόλικα, ζωγραφική πάνω στο υάλωμα, μονόχρωμα εφυαλωμένα πλακίδια και ψηφιδωτό από πλακίδια. Τα πλακάκια δεν ήταν μόνο διακόσμηση: προστάτευαν το ψημένο τούβλο πίσω τους από τη ζέστη, τον παγετό, τη βροχή και τη σκόνη.

  • Σκαλιστός εφυαλωμένος πηλός. Το σχέδιο κόβεται βαθιά σε πάνελ πηλού, τα οποία στη συνέχεια εφυαλώνονται και ψήνονται, έτσι ώστε το φως και η σκιά να κάνουν τη μισή δουλειά. Η πρόσοψη της Σαντί Μουλκ Άκα είναι το ωραιότερο παράδειγμα: πράσινο και τυρκουάζ, με επιγραφές σε λευκό πάνω σε τυρκουάζ και σκούρο μπλε.
  • Μαγιόλικα. Εφυαλωμένα πλακάκια με ζωγραφισμένα σχέδια. Το εσωτερικό της Σαντί Μουλκ Άκα είναι σχεδόν εξ ολοκλήρου μαγιόλικα, με ζωηρά σχέδια σε βαθύ μπλε φόντο.
  • Ψηφιδωτό φαγεντιανό. Πλακάκια εφυαλωμένα σε μονά χρώματα κόβονται σε μικρά κομμάτια και συναρμολογούνται σαν παζλ. Οι τεχνίτες της εποχής του Τιμούρ την τελειοποίησαν μετά τη δεκαετία του 1390 και μερικά από τα ωραιότερα δείγματα βρίσκονται εδώ. Δείτε την πύλη της Τουμάν Άκα.
  • Εφυαλωμένο τούβλο. Εφυαλωμένα και απλά τούβλα τοποθετημένα σε γεωμετρικά σχέδια, όπως στο Οκτάγωνο.

Η συμβουλή μας: σταθείτε ανάμεσα στη Σαντί Μουλκ Άκα (1372) και την Τουμάν Άκα (1405). Μέσα σε 33 χρόνια οι πλακάδες της Σαμαρκάνδης πέρασαν από το σκάλισμα στο κόψιμο και μπορείτε να δείτε ολόκληρη την αλλαγή σε λίγα βήματα.

Η σκάλα και το μέτρημα των σκαλιών

Ένας ταξιδιώτης στα σκαλιά ανάμεσα στα πλακοστρωμένα μαυσωλεία της Σαχ-ι-Ζίντα
Ένας ταξιδιώτης στα σκαλιά ανάμεσα στα πλακοστρωμένα μαυσωλεία της Σαχ-ι-Ζίντα

Μετά την πύλη, μια απότομη σκάλα ανεβαίνει τον λόφο προς τη μεσαία ομάδα. Αργά ή γρήγορα κάθε επισκέπτης, προσκυνητής ή τουρίστας, αρχίζει να μετρά τα σκαλιά.

Λαϊκή πίστη: μετρήστε τα δύο φορές

Αυτό είναι λαϊκή πίστη, όχι ιστορία. Η παράδοση λέει ότι η σκάλα έχει σαράντα σκαλιά, που συμβολίζουν τον δρόμο της μετάνοιας και της προσευχής. Μετρήστε τα στην ανάβαση και ξανά στην κατάβαση. Αν οι δύο αριθμοί ταιριάζουν, οι αμαρτίες σας συγχωρούνται. Μετρήστε μόνοι σας: ο αριθμός που θα βρείτε είναι μέρος της εμπειρίας.

Ένας άλλος θρύλος λέει ότι οι προσκυνητές ανέβαιναν κάποτε ένα σκαλί την ημέρα επί σαράντα ημέρες, προσευχόμενοι σε κάθε σκαλί. Ο Μπαχαουντίν Νακσμπάντ, ο σούφι δάσκαλος της Μπουχάρα, λέγεται ότι το έκανε. Όταν έφτασε στο τελευταίο σκαλί, ένας καβαλάρης σε λευκό άλογο όρμησε καταπάνω του, σταμάτησε λίγο πριν, τον ρώτησε και εξαφανίστηκε. Ο καβαλάρης, λέει η ιστορία, ήταν ο ίδιος ο Κουσάμ ιμπν Αμπάς.

Ένας τόπος προσκυνήματος σήμερα

Η Σαχ-ι-Ζίντα είναι ένα από τα πλέον σεβαστά ιερά της Κεντρικής Ασίας και για τις τοπικές οικογένειες είναι πρώτα τόπος προσευχής και μετά μνημείο. Η νύχτα από την Πέμπτη προς την Παρασκευή ήταν παραδοσιακά η ώρα των νυχτερινών προσευχών εδώ. Θα δείτε ανθρώπους να σταματούν στον τάφο του Κουσάμ, να διαβάζουν μια προσευχή και να προχωρούν ήσυχα. Περισσότερα για τα ιερά του Ουζμπεκιστάν στον οδηγό μας για τη ζιαρατ και τους ιερούς τόπους.

Αποκατάσταση: παλιά πλακάκια και νέα πλακάκια

Η μεσαία ομάδα μαυσωλείων στο Άλμπουμ του Τουρκεστάν, αρχές της δεκαετίας του 1870
Η μεσαία ομάδα μαυσωλείων στο Άλμπουμ του Τουρκεστάν, αρχές της δεκαετίας του 1870

Οι παλαιότερες φωτογραφίες της Σαχ-ι-Ζίντα, που τραβήχτηκαν για το Άλμπουμ του Τουρκεστάν στις αρχές της δεκαετίας του 1870, δείχνουν γυμνούς τρούλους και σπασμένες προσόψεις σε έναν έρημο λόφο. Οι ανασκαφές ξεκίνησαν το 1922. Από το 1957 η αρχαιολόγος Νίνα Νεμτσέβα μελέτησε συστηματικά τη νεκρόπολη και εργάστηκε εδώ μέχρι το 2001. Εκείνη τη χρονιά η Σαχ-ι-Ζίντα εγγράφηκε στον Κατάλογο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO ως μέρος της «Σαμαρκάνδης – Σταυροδρόμι Πολιτισμών».

Το 2004 ξεκίνησε μια μεγάλη αποκατάσταση που ολοκληρώθηκε σε λιγότερο από δύο χρόνια. Οι εργασίες έφεραν στο φως τα θεμέλια παλαιότερων κτιρίων, μεταξύ αυτών ένα τζαμί και έναν μεντρεσέ του 11ου αιώνα.

Η Επιτροπή Παγκόσμιας Κληρονομιάς παρακολούθησε στενά τις εργασίες. Μεγάλο μέρος της αρχικής πλακοποιίας της εποχής του Τιμούρ αντικαταστάθηκε με νέα πλακάκια.

Η συμβουλή μας: μάθετε να τα ξεχωρίζετε. Τα παλιά πλακάκια έχουν πιο απαλά χρώματα, φθαρμένο υάλωμα και ελαφρώς ανώμαλες άκρες. Τα νέα είναι πιο έντονα και απόλυτα ομοιόμορφα. Η Σαντί Μουλκ Άκα και η Σιρίν Μπίκα Άκα είναι τα καλύτερα μέρη για να βρείτε τα παλιά.

Το γνωρίζατε;

  • Η σκαλιστή ξύλινη πόρτα του συγκροτήματος του Κουσάμ ιμπν Αμπάς χρονολογείται από το 1404–1405 και ήταν κάποτε διακοσμημένη με ελεφαντόδοντο.
  • Οι στίχοι του Κορανίου που προστέθηκαν στην πύλη εισόδου μιλούν για εκείνους που έδωσαν τη ζωή τους στον δρόμο του Θεού ως όχι νεκρούς αλλά ζωντανούς: η ίδια ιδέα με το όνομα Σαχ-ι-Ζίντα.
  • Ο Ιμπν Μπατούτα είδε το ιερό στις αρχές της δεκαετίας του 1330, τέσσερις δεκαετίες πριν υψωθεί δίπλα του ο πρώτος τάφος της εποχής του Τιμούρ.

Η Σαχ-ι-Ζίντα σε χρονολογίες

ΈτοςΤι συνέβη
676–677Ο Κουσάμ ιμπν Αμπάς έρχεται στη Σαμαρκάνδη και πεθαίνει εκεί
11ος αιώναςΈνα μαυσωλείο υψώνεται πάνω από τον τάφο που πιστεύεται ότι είναι δικός του
1066Ένας βασιλικός μεντρεσές των Καρακανίδων
Αρχές της δεκαετίας του 1330Ο Ιμπν Μπατούτα περιγράφει το ιερό
Δεκαετία του 1340Μαυσωλείο του Χότζα Αχμέντ
1372Μαυσωλείο της Σαντί Μουλκ Άκα
1385–1386Μαυσωλείο της Σιρίν Μπίκα Άκα
1404–1405Συγκρότημα Τουμάν Άκα· σκαλιστή πόρτα του συγκροτήματος του Κουσάμ
1434–1435Πύλη εισόδου, επί βασιλείας του Ουλούγκ Μπεγκ
Αρχές της δεκαετίας του 1870Πρώτες φωτογραφίες, για το Άλμπουμ του Τουρκεστάν
1922Ξεκινούν οι ανασκαφές
2001Κατάλογος Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO
2004–2005Μεγάλης κλίμακας αποκατάσταση

Επίσκεψη στη Σαχ-ι-Ζίντα: εισιτήρια, ώρες λειτουργίας και οι συμβουλές μας

Η πύλη εισόδου στους πρόποδες του συνόλου
Η πύλη εισόδου στους πρόποδες του συνόλου
  • Εισιτήριο: πωλείται στο ταμείο δίπλα στην πύλη. Ελέγξτε την τιμή στο ταμείο και έχετε μαζί σας κάποια μετρητά σε σουμ· δείτε τις σημειώσεις μας για τις κάρτες και τα μετρητά στο Ουζμπεκιστάν.
  • Ώρες: ελέγξτε στο ταμείο. Εμείς έρχόμαστε με το άνοιγμα.
  • Διάρκεια: 1 έως 1,5 ώρα.
  • Ενδυμασία: πρόκειται για ιερό χώρο. Ώμοι και γόνατα καλυμμένα για όλους, μαντίλι για τις γυναίκες και χαμηλοί τόνοι φωνής. Περισσότερα στον οδηγό μας για το τι να φορέσετε στο Ουζμπεκιστάν.
  • Φως: ελάτε νωρίς. Ο δρόμος είναι ήσυχος, το φως πάνω στα πλακάκια απαλό και το καλοκαίρι το πρωί είναι το μόνο δροσερό διάστημα της ημέρας.
  • Φωτογραφίες: επιτρέπονται στον δρόμο και στη σκάλα. Παρακαλούμε μην φωτογραφίζετε ανθρώπους που προσεύχονται.
  • Πώς θα φτάσετε: περίπου 800 μ. με τα πόδια, περνώντας το · το μουσείο του Αφρασιάμπ βρίσκεται περίπου ένα χιλιόμετρο πιο πέρα.
  • Η συμβουλή μας: περπατήστε πρώτα μέχρι την κορυφή και μετά κατεβείτε αργά. Η πλακοποιία διαβάζεται καλύτερα όταν γνωρίζετε τη διάταξη.

Η Σαμαρκάνδη απέχει περίπου 2 ώρες και 10 λεπτά από την Τασκένδη με το ταχύ τρένο : δείτε Από την Τασκένδη στη Σαμαρκάνδη. Για να χωρέσετε τη νεκρόπολη στις μέρες σας, διαβάστε Σαμαρκάνδη σε 1, 2 ή 3 ημέρες, Αξιοθέατα της Σαμαρκάνδης, εισιτήρια και ώρες λειτουργίας και τον οδηγό της πόλης της Σαμαρκάνδης. Με ξεναγό, η Σαχ-ι-Ζίντα αποτελεί μέρος της εκδρομής στα κορυφαία αξιοθέατα της Σαμαρκάνδης και των άλλων εκδρομών μας στη Σαμαρκάνδη. Αν χρειάζεστε ξεναγό μόνο για τη βόλτα, κλείστε μια περιήγηση με τα πόδια στη Σαμαρκάνδη με ξεναγό.

© Φωτογραφίες

Τα οργανώνουμε όλα αυτά για εσάς

Είμαστε διοργανωτής ταξιδιών στην Τασκένδη: θα μετατρέψουμε αυτό το άρθρο σε ταξίδι στις δικές σας ημερομηνίες, με ξεναγό, μεταφορές και διαμονή. Ένα αίτημα, ένας σύμβουλος, και πληρώνετε μόνο αφού επιβεβαιώσουμε το πρόγραμμα.

Σχεδιάστε το ταξίδι μου → Έτοιμες εκδρομές Υπηρεσίες επί τόπου: Σαμαρκάνδη

Περισσότερα για το θέμα

Έτοιμες εκδρομές

Εκδρομές στις οποίες θα το δείτε με τα μάτια σας.

Βρείτε εκδρομή που σας ταιριάζει → Όλες οι εκδρομές στη Σαμαρκάνδη (35) →

Δεν βρήκατε το ταξίδι σας;

Πείτε μας τι θέλετε: ένας σύμβουλος θα ετοιμάσει διαδρομή και τιμή μέσα σε 24 ώρες.

Γιατί μπορείτε να μας εμπιστευτείτε

ΑλεξάνδραΞένιαΜιλάτε με πραγματικούς ανθρώπους: Αλεξάνδρα, Ξένια · Ομάδα →

Όλα τα έγγραφα και τα στοιχεία της εταιρείας →