Το τζαμί Μπίμπι Χανούμ στη Σαμαρκάνδη: ιστορία, θρύλοι και πώς να το επισκεφθείτε

Το φθινόπωρο του 1404 ο Τιμούρ γύρισε στη Σαμαρκάνδη, άρρωστος και σχεδόν εβδομήντα ετών, και πήγε να δει το νέο του τζαμί. Η πύλη δεν του άρεσε. Πολύ χαμηλή, αποφάσισε, και την έριξε και την ξαναέχτισε μπροστά στα μάτια του, μεταφερμένος στο εργοτάξιο σε φορείο.

Αυτή η ανυπομονησία είναι γραμμένη πάνω στο Μπίμπι Χανούμ. Ήταν το μεγαλύτερο τζαμί της αυτοκρατορίας του Τιμούρ, χτίστηκε σε περίπου πέντε χρόνια και άρχισε να καταρρέει σχεδόν μόλις τελείωσε. Αυτό που βλέπετε σήμερα είναι εν μέρει τιμουριδική τοιχοποιία, εν μέρει ανοικοδόμηση του 20ού αιώνα, και ακόμη έργο σε εξέλιξη. Οδηγούμε τους ταξιδιώτες εδώ στον δρόμο από το Ρεγιστάν προς το παζάρι Σιαμπ. Ορίστε το τζαμί όπως το διηγούνται οι ξεναγοί μας: η ιστορία, το γιγάντιο μαρμάρινο αναλόγιο του Κορανίου, οι θρύλοι (σημειωμένοι ως θρύλοι) και πώς να το χωρέσετε στη μέρα σας.

Χτισμένο μετά την εκστρατεία στην Ινδία

Ο Τιμούρ κατέλαβε το Δελχί στα τέλη του 1398 και γύρισε από την Ινδία πλούσιος. Τον Μάιο του 1399 ξεκίνησαν οι εργασίες για ένα τζαμί της Παρασκευής για την πρωτεύουσά του, αρκετά μεγάλο ώστε να προσευχηθεί ολόκληρη η πόλη ταυτόχρονα. Μόνη η αυλή προοριζόταν να χωρά 10.000 ανθρώπους.

Το μέγεθος απαιτούσε έναν στρατό οικοδόμων. Διακόσιοι λιθοξόοι από το Αζερμπαϊτζάν, τη Φαρς, το Ινδουστάν και άλλες χώρες δούλευαν στο ίδιο το τζαμί, ενώ άλλοι 500 έκοβαν πέτρα στα βουνά. Ενενήντα πέντε ελέφαντες έφτασαν από την Ινδία για να μεταφέρουν τα φορτία. Τεχνίτες ήρθαν από την Ινδία, το Ιράν, τη Χορεζμία και τη Χρυσή Ορδή.

Ο Τιμούρ παρακολούθησε τους πρώτους μήνες και μετά αναχώρησε για τη μακρά εκστρατεία του προς τα δυτικά, εναντίον των Οθωμανών. Όταν επέστρεψε, το 1404, η κύρια κατασκευή στεκόταν. Οι εργασίες φινιρίσματος συνεχίστηκαν έως το 1405, τη χρονιά που πέθανε.

Η πύλη που ο Τιμούρ διέταξε να γκρεμιστεί

Η πύλη μπροστά σας είναι η δεύτερη εκδοχή. Ο Καστιλιάνος απεσταλμένος Ρούι Γκονσάλες δε Κλαβίχο, που βρισκόταν τότε στην αυλή του Τιμούρ, κατέγραψε ότι ο Τιμούρ βρήκε την πρώτη είσοδο πολύ χαμηλή και διέταξε να κατεδαφιστεί. Ανίκανος να περπατήσει, ο Τιμούρ μεταφερόταν κάθε μέρα στο εργοτάξιο, έφερνε κρέας για τους εργάτες και πετούσε νομίσματα στους κτίστες που τον ευχαριστούσαν.

Η νέα πύλη υψώνεται 35 μέτρα. Οι πόρτες της χυτεύτηκαν από κράμα επτά μετάλλων. Σταθείτε στη βάση της καμάρας και κοιτάξτε τους δύο χοντρούς πύργους εκατέρωθεν, τυλιγμένους σε πλέγμα από εφυαλωμένα τούβλα που σχηματίζουν επιγραφές σε τετράγωνη κουφική γραφή.

Ένας θρύλος δίνει στον Τιμούρ ένα οξύτερο κίνητρο: απέναντι από τον δρόμο βρισκόταν ο μεντρεσές της συζύγου του, και η πύλη του ήταν ψηλότερη από τη δική του. Η ιστορία επιβεβαιώνει το πρώτο μισό αυτής της διήγησης. Ο μεντρεσές υπήρξε πραγματικά, και μπορείτε ακόμη να επισκεφθείτε ό,τι απομένει από αυτόν (δείτε παρακάτω).

Πόσο μεγάλο ήταν

Τα εξωτερικά τείχη περικλείουν ένα ορθογώνιο 167 επί 109 μέτρα. Στο εσωτερικό βρίσκεται μια ανοιχτή αυλή 78 επί 64 μέτρα. Γύρω της έτρεχαν στεγασμένες στοές που στηρίζονταν σε περισσότερες από 400 μαρμάρινες κολόνες, και σε καθεμία από τις άλλες τρεις πλευρές υπήρχε μια θολωτή αίθουσα με θέα στην αυλή.

Η μεγαλύτερη από αυτές, το κύριο ιερό, βρίσκεται απέναντι από την είσοδο. Ο εξωτερικός τρούλος της φτάνει περίπου τα 40 μέτρα· στο εσωτερικό, ο θόλος πάνω από το μιχράμπ υψώνεται 30 μέτρα. Όπως οι άλλοι μεγάλοι τιμουριδικοί τρούλοι, είναι διπλός: ένα ψηλό τιρκουάζ κέλυφος απ' έξω και ένας χαμηλότερος θόλος μέσα. Η κατασκευή τρούλων και πάνω από τις πλαϊνές αίθουσες ήταν καινοτομία για τα τζαμιά της Κεντρικής Ασίας.

Περπατήστε στο κέντρο της αυλής και γυρίστε. Από εδώ βλέπετε ταυτόχρονα τον κύριο τρούλο, τα δύο μικρότερα πλαϊνά τζαμιά και το πίσω μέρος της πύλης, και καταλαβαίνετε πόσο κενό χώρο ήθελε ο Τιμούρ να γεμίσει η πόλη του μια Παρασκευή.

Πέντε αιώνες κατάρρευσης

Η βιασύνη φάνηκε γρήγορα. Μέσα σε λίγα χρόνια από την ολοκλήρωση, τούβλα άρχισαν να πέφτουν από τον τρούλο πάνω από το μιχράμπ, και κάποια στιγμή μέσα στον 15ο αιώνα οι τρούλοι έδιναν ήδη τη θέση τους στη φθορά. Το μεγάλο τζαμί γινόταν ερείπιο.

Στα τέλη του 16ου αιώνα ο ηγεμόνας της Μπουχάρα Αμπντουλάχ Χαν Β΄ διέκοψε τις επισκευές. Τον 17ο αιώνα η πόλη έχτισε το νέο της τζαμί της Παρασκευής στο Ρεγιστάν: το Τιλά-Καρί, που λειτούργησε ως το κύριο τζαμί της Σαμαρκάνδης έως τη δεκαετία του 1920.

Το τελικό πλήγμα ήρθε το 1897. Ένας σεισμός γκρέμισε την εσωτερική καμάρα της μεγάλης πύλης και άφησε ασταθή τον κύριο τρούλο. Για δεκαετίες μετά, οι κάτοικοι έπαιρναν τούβλα από τα ερείπια για να χτίσουν τα δικά τους σπίτια.

Η ανοικοδόμηση του 20ού αιώνα

Μέχρι τη δεκαετία του 1960, ικριώματα στήριζαν ό,τι είχε απομείνει από τις μεγάλες καμάρες. Το 1974 η κυβέρνηση της Ουζμπεκικής ΣΣΔ ξεκίνησε μια πλήρη ανοικοδόμηση, και ο ρυθμός επιταχύνθηκε μετά την ανεξαρτησία: η κύρια όψη της πύλης ολοκληρώθηκε έως το 1999. Οι τρεις τρούλοι και η πύλη που βλέπετε σήμερα είναι σε μεγάλο βαθμό αυτό το έργο.

Αν κοιτάξετε προσεκτικά, συχνά μπορείτε να ξεχωρίσετε το παλιό από το νέο: λεία, φωτεινά πλακίδια δίπλα σε κομμάτια γυμνού τούβλου και ξεθωριασμένου υαλώματος, ειδικά στους εσωτερικούς τοίχους γύρω από την αυλή.

Το έργο δεν έχει τελειώσει. Τον Οκτώβριο του 2024 υπεγράφη επιχορήγηση 4,175 εκατομμυρίων δολαρίων ΗΠΑ για την ολοκλήρωση της αποκατάστασης του συγκροτήματος, με το Aga Khan Trust for Culture να την υλοποιεί με παραδοσιακές οικοδομικές μεθόδους.

Το μαρμάρινο αναλόγιο του Κορανίου

Στο κέντρο της αυλής στέκεται ένα τεράστιο αναλόγιο Κορανίου σκαλισμένο σε μάρμαρο, μήκους περίπου 2,3 μέτρων: το ανοιχτό σχήματος V στήριγμα πάνω στο οποίο ακουμπά ένα βιβλίο για ανάγνωση, φτιαγμένο από πέτρα και σε γιγάντια κλίμακα. Παραγγέλθηκε από τον Ουλούγκ Μπεγκ, εγγονό του Τιμούρ και αστρονόμο-ηγεμόνα της Σαμαρκάνδης. Στην αρχή βρισκόταν στο κύριο ιερό, κάτω από τον τρούλο, και αργότερα μεταφέρθηκε έξω, στην αυλή.

Δύο φύλλα από τα μεγαλύτερα χειρόγραφα Κορανίου των Τιμουριδών, καθένα ύψους περίπου 1,8 μέτρου, τοποθετημένα δίπλα δίπλα, θα χωρούσαν σχεδόν ακριβώς πάνω του. Αυτό δείχνει για τι είδους βιβλίο φτιάχτηκε.

Η Σαμαρκάνδη έχει μια δοξασία για το αναλόγιο, και είναι δοξασία, τίποτα περισσότερο: η γυναίκα που θα σερνθεί από κάτω του θα αποκτήσει πολλά παιδιά. Σήμερα είναι ένα εύθραυστο μνημείο σχεδόν εξακοσίων ετών, γι' αυτό παρακαλούμε κοιτάξτε και φωτογραφίστε, αλλά μην ανεβαίνετε πάνω του.

Θρύλοι: η Μπίμπι Χανούμ και ο αρχιτέκτονας

Το τζαμί φέρει το όνομα της Σαράι Μουλκ Χανούμ, κύριας συζύγου του Τιμούρ, γνωστής ως Μπίμπι Χανούμ, «η μεγάλη κυρία». Ήταν κόρη του Καζάν Χαν, του τελευταίου χαν του Χανάτου των Τσαγατάι, και απόγονος του Τζένγκις Χαν. Ο γάμος μαζί της έδωσε στον Τιμούρ το δικαίωμα στον τίτλο Γκουργκάν, «γαμπρός» του χαν.

Γύρω από το όνομά της γεννήθηκε ο πιο γνωστός θρύλος της Σαμαρκάνδης. Αυτός είναι θρύλος, όχι ιστορία. Ο αρχιτέκτονας του τζαμιού, λέει η διήγηση, δέχτηκε να τελειώσει έγκαιρα μόνο με αντάλλαγμα ένα φιλί από τη βασίλισσα. Οι αφηγητές δε συμφωνούν για το πώς τελείωσε, και οι ξεναγοί μας τον διηγούνται με ελαφρότητα, όπως η πόλη.

Τα αρχεία λένε μια πιο απλή ιστορία. Το τζαμί ήταν προσωπικό έργο του Τιμούρ, που ξεκίνησε μετά την εκστρατεία στην Ινδία. Η Σαράι Μουλκ Χανούμ έχτισε τον δικό της μεντρεσέ απέναντι από τον δρόμο, γύρω στο 1397.

Το μαυσωλείο απέναντι από τον δρόμο

Από τον μεντρεσέ αυτόν σώζεται μόνο ένα γωνιακό κτίσμα: ένα οκταγωνικό μαυσωλείο με ψηλό κυλινδρικό τύμπανο, των αρχών του 15ου αιώνα, ακριβώς απέναντι από την πύλη του τζαμιού. Χρησίμευε ως τόπος ταφής γυναικών της οικογένειας του Τιμούρ. Στην κρύπτη από κάτω βρίσκονται μαρμάρινες σαρκοφάγοι· οι τάφοι ανοίχτηκαν και μελετήθηκαν το 1941.

Σύμφωνα με την παράδοση, εδώ αναπαύεται η ίδια η Σαράι Μουλκ Χανούμ. Το κτίριο είναι μικρό και η επίσκεψη σύντομη, και διασχίζοντας τον δρόμο έχετε την καλύτερη μετωπική θέα της πύλης του τζαμιού.

Πώς να το επισκεφθείτε: το Σιαμπ δίπλα, ώρα και φως

• Πώς θα φτάσετε: περίπου 700 μέτρα από το Ρεγιστάν κατά μήκος του πεζόδρομου, 10 λεπτά με τα πόδια. Το Σαχ-ι-Ζίντα απέχει περίπου 800 μέτρα ακόμη.
• Παζάρι Σιαμπ: ξεκινά ακριβώς δίπλα στο τζαμί. Αγοράστε εκεί ψωμί Σαμαρκάνδης, αποξηραμένα φρούτα και χαλβά· ο οδηγός μας για τα παζάρια του Ουζμπεκιστάν εξηγεί τι να προσέξετε.
• Διάρκεια: 45 λεπτά για το τζαμί, άλλα 15 για το μαυσωλείο, περίπου 2 ώρες με το παζάρι.
• Φως: η πύλη βλέπει προς τα βορειοανατολικά, γι' αυτό ελάτε το πρωί, όταν ο ήλιος φωτίζει την πύλη και την πλευρά του κύριου τρούλου προς την αυλή. Το απόγευμα η πύλη βρίσκεται στη σκιά.
• Εισιτήρια και ώρες: τα εισιτήρια πωλούνται στην είσοδο· οι τρέχουσες ώρες λειτουργίας βρίσκονται στον οδηγό μας Αξιοθέατα, εισιτήρια και ώρες της Σαμαρκάνδης.
• Ένδυση: ώμοι και γόνατα καλυμμένα· οι γυναίκες να φέρουν μαντίλι.

Οι περισσότεροι ταξιδιώτες μας βλέπουν το Μπίμπι Χανούμ την πρώτη ή τη δεύτερη μέρα. Η Σαμαρκάνδη σε 1, 2 ή 3 ημέρες δείχνει πώς ταιριάζει ανάμεσα στο Ρεγιστάν, το Γκουρ-ε-Αμίρ και το Σαχ-ι-Ζίντα. Για την υπόλοιπη πόλη, δείτε τον οδηγό μας για την πόλη της Σαμαρκάνδης και τις εκδρομές μας στη Σαμαρκάνδη. Είστε ήδη στην πόλη; Κλείστε μια πεζή ξενάγηση στη Σαμαρκάνδη με ξεναγό για την ίδια διαδρομή.