Термез и Сурхандаря: пътеводител за будисткия юг на Узбекистан

През 2002 г. Термез отбеляза 2 500-годишнината си с откриването на археологически музей и той е най-добрата първа спирка при всяко посещение. Сградата се разпознава по тюркоазения си купол. Вътре има около 27 000 експоната: бактрийска и кушанска скулптура, монети, стенописи и находки от будистките манастири, които ще видите по-късно през деня.

Отделете му час преди руините. Стени от кал и тухла на голям хълм трудно се разчитат; след музея вече знаете какво е стояло върху тях. Сред по-новите експонати са три резбовани каменни композиции, открити край ступата Зурмала през 2012 г.

През 1968 г. в дюните западно от Термез се появил Буда, изсечен от алабастър. Находките били проучвани до 1976 г. и под пясъка се оказал цял манастир. Основан е през 1 в. от н. е., разцъфтява при кушаните и е изоставен около 5 в.

Планът е лесен за следване на място: храм в средата с двор от 33 на 20 метра, килиите на монасите на северозапад и стопанските помещения на югоизток, свързани с пътека от тухли и камък. Ступата стои отделно. Реставрацията започва през 2000 г. с ЮНЕСКО и първоначалната ступа вече е в нов защитен купол: гледате я през стъклен прозорец.

Буда от 1968 г. и повечето от стенописите и релефите са отишли в Държавния музей на историята на Узбекистан в Ташкент. Ако пътуването ви започва или завършва в столицата, разгледайте ги там; в нашия пътеводител Ташкент за 1 или 2 дни има подробности. Във Фаяз Тепе почти няма сянка, затова дойдете рано и вземете шапка и вода.

Съвсем до Фаяз Тепе се издига Кара Тепе, хълм с три върха, който монасите превърнали в манастирски град. Изсекли светилища по склоновете и построили дворове и ступи пред тях. Около някои от пещерите минават коридори, за да могат монасите да обикалят около свещения образ, ритуал, наречен прадакшина. Повечето надписи от кушанско време, намерени в Термез, са от Кара Тепе и Фаяз Тепе.

Строежът започва през 1 в. от н. е. и към края на 3 в. много от общностите вече са си отишли. Отшелници се настанявали в някои от полуразрушените килии чак до 12 в. Археолози копаят тук от 1960-те години, а екип от университета Риссьо в Япония разкопава северния хълм заедно с узбекистански колеги всеки септември от 2014 до 2017 г. За Кара Тепе е нужен пропуск, за който кандидатстваме 40 дни предварително, затова ни кажете рано; за Кампир Тепе пропуск не е нужен.

Ступата Зурмала е още по-стара. Построена е през 1–2 в. от н. е. от около 1,2 милиона кални тухли и все още се извисява на около 13 метра. През 1927 г. ученият Александър Стрелков предположил, че е будистка ступа, а разкопките, водени от Галина Пугаченкова около петдесет години по-късно, доказали, че е прав. Това е първата будистка постройка, идентифицирана в Централна Азия. Елате в късния следобед, когато ниското слънце очертава редовете тухли.

Стар Термез се намира на няколко километра западно от съвременния град, покрай Амударя. Бил е град още преди 3 в. пр. Хр. и съществувал до 1220 г., когато армията на Чингис хан го превзела след двудневна обсада. Когато Ибн Батута минал оттук в началото на 14 в., намерил нов град на две мили от реката. Затова днешният Термез стои настрана от руините си.

На края на стария град е най-почитаното светилище на Термез, гробницата на Ал-Хаким ат-Термези. Той е суфи от 9 в. и един от великите ранни автори върху ислямския мистицизъм; най-известната му книга е „Печатът на светците“, а титлата ал-Хаким, „мъдрецът“, почита широтата на знанията му.

Комплексът расте през шест века. Първо идва една куполна камера от печена тухла над гроба, а до края на 11 в. вътрешността ѝ е покрита с резбован ганч, мазилка, изрязана на шарки. По-малък мавзолей е добавен през 1389–1390 г. През 1405–1409 г. Халил Султан, внук на Тимур, построява голяма ханака, подслон за пътници и дервиши. Над гроба лежи бяла мраморна надгробна плоча от началото на 15 в., шедьовър на каменоделството: потърсете я първо.

Термез е дал на ислямския свят и втори велик учен със същото име и двамата лесно се бъркат. Абу Иса ат-Термизи, роден близо до Термез около 824 г., е ученик на имам ал-Бухари, а сборникът му със словата на Пророка, „Джами“, е един от шестте канонични сборника с хадиси на сунитския ислям. Погребан е в покрайнините на Шерабад, на около 60 км северно от Термез, в мавзолей от 11–12 в. Шерабад е по пътя на север към Байсун, така че светилището е лесна спирка по пътя към планините: поискайте да го включим в маршрута ви.

Това е действащо светилище. Покрийте раменете и коленете, жените може да вземат шал, и дойдете сутрин или в късния следобед. Повече за посещението на свети места: светилища на Узбекистан и какво да облечете в Узбекистан.

Североизточно от центъра още три паметника заедно с музея правят лесен половин ден. Султан Саодат е семейната некропола на термезките сайиди, династия, която извеждала рода си от Пророка Мухаммед. Тя расте от 10 до 17 в. покрай един дълъг проход: два квадратни куполни мавзолея от 10 в., свързани с ийван от 15 в., а след тях редици по-късни гробници, джамии и ханака. Тук има около 120 гроба. Местна легенда разказва, че строителите омесили разтвора си с жълтък, камилска кръв и мляко.

Кокилдор-ота е ханака с куполна централна зала и резбован ганч вътре; най-голямата надгробна плоча в залата е на самия Кокилдор-ота. Порталът ѝ прилича на тимуридска работа от 15 в., макар че сградата често се датира към 16 в.

Кирк-Киз, „четиридесетте момичета“, е голяма квадратна сграда от кална тухла. Въпреки стените ѝ като на крепост, археолозите смятат, че е била кервансарай или лятен дворец.

На около 141 км северно от Термез, малко над два часа път с кола, равнината отстъпва място на хребета Байсунтау и на град Байсун. През 2001 г. ЮНЕСКО провъзгласява културното пространство на район Бойсун за шедьовър на нематериалното наследство, а през 2008 г. то е вписано в Представителния списък.

Защо тук? Районът лежи на древен път и когато Пътят на коприната запада, изолацията му запазва старите обичаи, със следи от зороастризъм, будизъм и ислям. В навечерието на Навруз има ритуал на засяване с поднасяне на храна; семейните празненства носят борба и конни надбягвания; епични песни, ритуални припеви и танци все още са част от живота. През май районът е домакин на международния фолклорен фестивал „Бойсун бахори“: 13-ото му издание се проведе от 1 до 7 май 2026 г.

Планините имат и по-стара история. В пещерата Тешик-Таш в Байсунтау Алексей Окладников намира през 1938 г. останките на дете неандерталец с пет двойки рога на ибекс, наредени около гроба.

Нашата Wild Expedition: Baysun започва и завършва в Термез: шест дни с 4×4, през прохода Железни врата при Дербент, в каньоните и селата на Байсунтау и до водопада Сангардак. За пешеходни маршрути в други части на страната вижте пешеходен туризъм в Узбекистан.

• Със самолет: Uzbekistan Airways лети от Ташкент до Термез за около 1 час и 20 минути. Това е най-бързият начин и обичайният ни избор.
• С влак: нощен влак тръгва от южната гара на Ташкент всяка вечер в 21:13 и пристига в Термез в 11:17 на следващата сутрин, около 14 часа път. Как да купите билети: влакове в Узбекистан.
• Придвижване: забележителностите са разпръснати, от Стар Термез на запад до Султан Саодат на североизток. Кола с шофьор за деня е най-простият начин да ги обиколите всички.
• Кога да дойдете: март–април или октомври–ноември. Средните дневни температури са 19,6 °C през март и 26,9 °C през април, 25,9 °C през октомври и 17,9 °C през ноември. От юни до август достигат 38–40 °C, а рекордът е 47 °C. През лятото разглеждаме обектите на открито рано сутрин, а средата на деня прекарваме на закрито. Месец по месец: Узбекистан през април и Узбекистан през октомври.
• Колко дни: два за Термез, един за Стар Термез, Фаяз Тепе, Кара Тепе и Ал-Хаким ат-Термези, един за музея, Зурмала, Султан Саодат, Кокилдор-ота и Кирк-Киз. Добавете половин ден за Кампир Тепе и шест дни за експедицията в Байсун.

Градът с един поглед е на нашата страница за Термез. Термез е и добър завършек на класически маршрут: вижте как планираме екскурзии по Пътя на коприната, а ако изграждате по-дълго пътуване из региона, екскурзии в Централна Азия: Узбекистан и съседите му.