Termez ja Surhandarja: opas Uzbekistanin buddhalaiseen etelään

Termez juhlisti 2 500-vuotispäiväänsä vuonna 2002 avaamalla arkeologisen museon, ja museo on paras ensimmäinen pysähdyspaikka jokaisella käynnillä. Rakennuksen tunnistaa turkoosista kupolista. Sisällä on noin 27 000 esinettä: baktrialaista ja kushanilaista kuvanveistoa, kolikoita, seinämaalauksia ja löytöjä niistä buddhalaisista luostareista, jotka näet myöhemmin päivällä.

Varaa museolle tunti ennen raunioita. Paljaalla kukkulalla seisovia savitiiliseiniä on vaikea tulkita, mutta museon jälkeen tiedät, mitä niillä aikoinaan seisoi. Uudempien esineiden joukossa on kolme kiveen veistettyä sommitelmaa, jotka löydettiin Zurmalan stupan läheltä vuonna 2012.

Vuonna 1968 Termezin länsipuolen dyyneistä löytyi alabasterista veistetty Buddha. Löytöjä tutkittiin vuoteen 1976 asti, ja hiekan alta paljastui kokonainen luostari. Se perustettiin ensimmäisellä vuosisadalla jaa., kukoisti kushanien aikana ja hylättiin 400-luvun tienoilla.

Pohjaratkaisua on helppo seurata paikan päällä: keskellä temppeli ja sen 33 × 20 metrin piha, luoteessa munkkien kammiot ja kaakossa huoltotilat, joita yhdistää tiilestä ja kivestä tehty polku. Stupa seisoo erillään. Restaurointi aloitettiin vuonna 2000 yhdessä UNESCOn kanssa, ja alkuperäinen stupa on nyt uuden suojakupolin sisällä: katsot sitä lasi-ikkunan läpi.

Vuoden 1968 Buddha sekä suurin osa seinämaalauksista ja reliefeistä siirrettiin Uzbekistanin valtiolliseen historian museoon Taškentiin. Jos matkasi alkaa tai päättyy pääkaupunkiin, katso ne siellä; yksityiskohdat löydät oppaastamme Taškent 1 tai 2 päivässä. Fayaz Tepellä ei ole juuri lainkaan varjoa, joten tule aikaisin ja ota mukaan hattu ja pullovettä.

Fayaz Tepen vieressä kohoaa Kara Tepe, kolmihuippuinen kukkula, jonka munkit muuttivat luostarikaupungiksi. He hakkasivat rinteisiin pyhäkköjä ja rakensivat niiden eteen pihoja ja stupia. Osaa luolista kiertää käytävä, jotta munkit saattoivat kulkea pyhän kuvan ympäri; tätä rituaalia kutsutaan nimellä pradakshina. Suurin osa Termezistä löydetyistä kushanien ajan piirtokirjoituksista on peräisin Kara Tepestä ja Fayaz Tepestä.

Rakentaminen alkoi ensimmäisellä vuosisadalla jaa., ja 200-luvun loppuun mennessä monet yhteisöt olivat jo poissa. Erakot asettuivat osaan puoliksi raunioituneista kammioista vielä 1100-luvulla. Arkeologit ovat kaivaneet täällä 1960-luvulta lähtien, ja japanilaisen Rissho-yliopiston ryhmä kaivoi pohjoista kukkulaa yhdessä uzbekistanilaisten kollegojen kanssa joka syyskuu vuosina 2014–2017. Kara Tepelle tarvitaan kulkulupa, jota haemme 40 päivää etukäteen, joten kerro meille ajoissa; Kampyr Tepelle lupaa ei tarvita.

Zurmalan stupa on vielä vanhempi. Se rakennettiin 100–200-luvuilla jaa. noin 1,2 miljoonasta savitiilestä, ja se on yhä noin 13 metriä korkea. Vuonna 1927 tutkija Aleksandr Strelkov esitti, että kyseessä on buddhalainen stupa, ja Galina Pugachenkovan johtamat kaivaukset noin viisikymmentä vuotta myöhemmin osoittivat hänen olleen oikeassa. Se oli ensimmäinen Keski-Aasiasta tunnistettu buddhalainen rakennus. Tule myöhään iltapäivällä, kun matalalta paistava aurinko korostaa tiilirivejä.

Vanha Termez sijaitsee muutaman kilometrin päässä nykykaupungista länteen, Amudarjan rannalla. Se oli kaupunki jo ennen 200-lukua eaa. ja säilyi vuoteen 1220, jolloin Tšingis-kaanin armeija valtasi sen kaksi päivää kestäneen piirityksen jälkeen. Kun Ibn Battuta kulki täältä 1300-luvun alussa, hän löysi uuden kaupungin kahden mailin päästä joesta. Siksi nykyinen Termez on erillään raunioistaan.

Vanhan kaupungin laidalla on Termezin kunnioitetuin pyhäkkö, Al-Hakim at-Termezin hauta. Hän oli 800-luvun sufi ja yksi islamilaisen mystiikan suurista varhaisista kirjoittajista; hänen tunnetuin teoksensa on The Seal of the Saints (”Pyhimysten sinetti”), ja arvonimi al-Hakim, ”viisas”, kunnioittaa hänen laajaa oppineisuuttaan.

Kompleksi kasvoi kuuden vuosisadan ajan. Ensin haudan päälle rakennettiin yksi poltetusta tiilestä tehty kupolikammio, ja 1000-luvun loppuun mennessä sen sisätilat oli peitetty veistetyllä ganchilla eli kuvioiksi leikatulla kipsillä. Pienempi mausoleumi lisättiin vuosina 1389–1390. Vuosina 1405–1409 Timurin pojanpoika Khalil Sultan rakennutti suuren khanakan, majatalon matkalaisille ja dervisheille. Haudan päällä on 1400-luvun alun valkoinen marmorinen hautakivi, kivenveiston mestariteos: katso se ensimmäisenä.

Termez antoi islamilaiselle maailmalle toisenkin samannimisen suuren oppineen, ja heidät on helppo sekoittaa toisiinsa. Termezin lähellä noin vuonna 824 syntynyt Abu Isa at-Termizi oli imaami al-Bukharin oppilas, ja hänen kokoamansa profeetan sanontojen kokoelma, Jami’, on yksi sunni-islamin kuudesta kanonisesta hadith-kokoelmasta. Hänet on haudattu Sherobodin laitamille, noin 60 km Termezistä pohjoiseen, 1000–1100-luvuilla rakennettuun mausoleumiin. Sherobod on pohjoiseen Baysuniin vievän tien varrella, joten pyhäkölle on helppo pysähtyä matkalla vuorille: pyydä meitä lisäämään se reitillesi.

Tämä on toimiva pyhäkkö. Peitä olkapäät ja polvet, naiset voivat halutessaan ottaa huivin, ja tule aamulla tai myöhään iltapäivällä. Lisää pyhien paikkojen vierailuista: Uzbekistanin pyhäköt ja mitä pukea päälle Uzbekistanissa.

Keskustasta koilliseen on vielä kolme muistomerkkiä, joista saa yhdessä museon kanssa mukavan puolen päivän retken. Sultan Saodat on Termezin sayyidien sukunekropoli; tämä dynastia johti sukujuurensa profeetta Muhammadiin. Se kasvoi 900-luvulta 1600-luvulle yhden pitkän käytävän varrelle: ensin kaksi neliönmuotoista 900-luvun kupolimausoleumia, joita yhdistää 1400-luvun iwan, sitten rivittäin myöhempiä hautoja, moskeijoita ja khanaka. Siellä on noin 120 hautaa. Paikallisen tarinan mukaan rakentajat sekoittivat laastiinsa munankeltuaista, kamelinverta ja maitoa.

Kokildor-ota on khanaka, jossa on kupolikattoinen keskussali ja sisällä veistettyä ganchia; salin suurin hautakivi kuuluu Kokildor-otalle itselleen. Sen portaali näyttää 1400-luvun timuridiselta työltä, vaikka rakennus ajoitetaan usein 1500-luvulle.

Kirk-Kiz, ”neljäkymmentä tyttöä”, on suuri neliönmuotoinen savitiilirakennus. Linnoitusmaisista muureistaan huolimatta arkeologit arvelevat sen olleen karavaanisarai tai kesäpalatsi.

Noin 141 km Termezistä pohjoiseen, vähän yli kahden tunnin ajomatkan päässä, tasanko vaihtuu Baysuntaun vuorijonoksi ja Baysunin kaupungiksi. Vuonna 2001 UNESCO julisti Baysunin piirin kulttuuritilan aineettoman perinnön mestariteokseksi, ja vuonna 2008 se merkittiin edustavaan luetteloon.

Miksi juuri täällä? Piiri sijaitsee muinaisella reitillä, ja kun Silkkitie hiipui, syrjäisyys piti vanhat tavat elossa; niissä näkyy jälkiä zarathustralaisuudesta, buddhalaisuudesta ja islamista. Navruzin aattona järjestetään kylvörituaali ruokauhreineen, perhejuhliin kuuluu painia ja hevoskilpailuja, ja eeppiset laulut, rituaalilaulut ja tanssit ovat yhä osa elämää. Toukokuussa piirissä pidetään kansainvälinen Boysun Bahori -kansanperinnefestivaali: sen 13. kerta järjestettiin 1.–7. toukokuuta 2026.

Vuorilla on myös vanhempi tarina. Baysuntaun Teshik-Tashin luolasta Aleksei Okladnikov löysi vuonna 1938 neandertalilaislapsen jäänteet, ja haudan ympärille oli asetettu viisi paria vuorikauriin sarvia.

Matkamme Villi ekspeditio: Baysun alkaa ja päättyy Termezissä: kuusi päivää nelivetoautolla (4×4) Derbentin Rautaportin solan yli Baysuntaun kanjoneihin ja kyliin ja edelleen Sangardakin vesiputoukselle. Vaellusreittejä muualla maassa löydät sivulta vaellus Uzbekistanissa.

• Lentäen: Uzbekistan Airways lentää Taškentista Termeziin noin 1 tunnissa 20 minuutissa. Se on nopein tapa ja tavallinen valintamme.
• Junalla: yöjuna lähtee Taškentin eteläiseltä asemalta joka ilta klo 21.13 ja saapuu Termeziin seuraavana aamuna klo 11.17 – matka kestää noin 14 tuntia. Lippujen ostamisesta: junat Uzbekistanissa.
• Liikkuminen: nähtävyydet ovat hajallaan Vanhasta Termezistä lännessä Sultan Saodatiin koillisessa. Auto ja kuljettaja koko päiväksi on helpoin tapa nähdä ne kaikki.
• Milloin mennä: maalis–huhtikuussa tai loka–marraskuussa. Iltapäivän keskimääräiset ylimmät lämpötilat ovat maaliskuussa 19,6 °C ja huhtikuussa 26,9 °C, lokakuussa 25,9 °C ja marraskuussa 17,9 °C. Kesä–elokuussa ne ovat 38–40 °C, ja ennätys on 47 °C. Kesällä käymme ulkokohteissa aikaisin aamulla ja vietämme keskipäivän sisätiloissa. Kuukausi kerrallaan: Uzbekistan huhtikuussa ja Uzbekistan lokakuussa.
• Montako päivää: Termezille kaksi: yksi Vanhalle Termezille, Fayaz Tepelle, Kara Tepelle ja Al-Hakim at-Termezille, toinen museolle, Zurmalalle, Sultan Saodatille, Kokildor-otalle ja Kirk-Kizille. Lisää puoli päivää Kampyr Tepelle ja kuusi päivää Baysunin ekspeditiolle.

Kaupungin perustiedot ovat Termez-sivullamme. Termez sopii myös hyvin klassisen reitin päätösluvuksi: katso miten suunnittelemme Silkkitien matkoja, ja jos suunnittelet pidempää matkaa alueella, Keski-Aasian matkat: Uzbekistan ja sen naapurit.