Согдийцы: торговцы Шёлкового пути и где увидеть их наследие

В 1907 году археолог Аурел Стейн осматривал развалины китайской сторожевой башни примерно в 90 км к западу от Дуньхуана и нашёл потерянную почтовую сумку. В ней лежали письма на согдийском языке, языке Самарканда, написанные около 313 года. Один купец сообщал компаньонам о мускусе, льняной ткани и серебре; молодая женщина писала матери, что застряла в Дуньхуане без денег. На конверте одного письма до сих пор видно, куда оно шло: в Самарканд.

Согдийцы — народ этого города и его оазисов, и много веков они были главными купцами Шёлкового пути. Рассказываем, кто такие согдийцы, как их торговля дошла до Китая и где увидеть их наследие сегодня — в Самарканде, Бухаре и за границей, в Пенджикенте.

Кто такие согдийцы

Согд, или Согдиана, — земли долины Зарафшана и соседних оазисов между Амударьёй и Сырдарьёй. Его города — Самарканд, Бухара, Пенджикент и Пайкенд, а уже при персидских царях Ахеменидах столицей был Самарканд. Греки знали его как Мараканду, когда в 329 году до н. э. город взял Александр Македонский.

Жители Согда возделывали орошаемую долину, но запомнились другим. С последних веков до н. э. примерно до X века н. э. они вели значительную часть караванной торговли между Китаем, Индией, Персией и Византией. В 568 году согдиец участвовал в посольстве Тюркского каганата в Константинополь, отправленном договариваться о торговле шёлком. Как Согд вписывается в длинную историю страны — в статье история Узбекистана за 10 минут.

Язык, на котором писали от Самарканда до Китая

Согдийский — восточноиранский язык, и к VII веку он стал общим языком торговли на Шёлковом пути. У него было своё письмо, выросшее из арамейского алфавита. Письмо ушло дальше языка: его переняли уйгуры, из староуйгурского алфавита выросла старомонгольская письменность, а от неё, в свою очередь, ведёт начало маньчжурская.

Почти всё, что мы знаем, — из писем и документов. «Старые письма», найденные Стейном, — самые ранние крупные тексты на согдийском, и сегодня они хранятся в Британской библиотеке. Ещё один архив нашли в начале 1930-х годов на горе Муг, в горах нынешнего Таджикистана: деловые и официальные документы около 700 года из канцелярии Деваштича, правителя Пенджикента. Согдийские тексты из Дуньхуана и Турфана добавляют буддийские, манихейские и христианские сочинения: согдийские купцы везли не только товары.

Купцы от Самарканда до Чанъаня

Торговля держалась на общинах. Согдийские семьи селились в городах вдоль дороги в Китай, от Дуньхуана до столиц, и поддерживали связь с Самаркандом письмами, как показывает та почтовая сумка. В Китае глава такой общины носил титул сабао — китайскую форму согдийского слова «караванщик».

Один из них, Виркак, по-китайски Ши Цзюнь, занимал эту должность в Лянчжоу и умер в 579 году в возрасте 86 лет. Его гробницу нашли в 2003 году в Сиане. Эпитафия написана по-китайски и по-согдийски, а на каменном саркофаге — пиры, охоты, шествия и караван в пути. При династии Тан (618–907) согдийцев хорошо знали в Китае как купцов и чиновников.

Что везли по этой дороге и почему она шла через здешние оазисы — в статье что такое Шёлковый путь.

Афрасиаб и «Роспись послов»

Согдийский Самарканд стоял на холме Афрасиаб, пока его не взяли монголы в 1220 году. В 1965 году, когда через холм прокладывали дорогу, открылись стены зала, расписанного в 648–651 годах для царя Вархумана. На западной стене к нему идут послы из многих стран, а согдийская надпись на одном из халатов называет его владельца: Пукарзате, канцлер Чаганиана. Северная стена — Китай: император на охоте и императрица в лодке. Двух мужчин с перьями на головных уборах обычно считают послами Когурё, одного из корейских царств.

Музей Афрасиаба, основанный в 1970 году, стоит на самом холме; в нём роспись и более 20 000 находок. Он открыт с понедельника по субботу, с 9:00 до 17:00; заложите час. Роспись оживает только с рассказом, поэтому мы смотрим её с гидом, а наш 7-дневный тур «Послы Афрасиаба» построен вокруг неё. Другие музеи города — в статье музеи Самарканда и Бухары.

Пенджикент: согдийский город за границей

Выше по Зарафшану, сразу за границей в Таджикистане, древний Пенджикент стоит на террасе над современным городом. Он рос с V века н. э., дома расписывали до 722 года, а к концу VIII века город на террасах опустел. Поэтому археологи нашли целые улицы согдийского города, а не слои поздней застройки.

Лучшие росписи увезли в музеи: часть — в Эрмитаж в Санкт-Петербурге, часть — в Национальный музей древностей в Душанбе. На месте вы гуляете по улицам руин, а находки смотрите в музее Рудаки в городе. Пенджикент — день из Самарканда через переход Джартепа; как устроена граница — в нашем путеводителе по Таджикистану, а день «Пенджикент и Семь озёр» добавляет горные озёра над городом.

Пайкенд и Варахша под Бухарой

Пайкенд, примерно в 40 км к юго-западу от Бухары, называли городом купцов: согдийский торговый город, выросший из поселения последних веков до н. э. Его взяли арабы в 706 году, при Саманидах он снова расцвёл, а в XI веке угас, когда до него перестала доходить вода. Раскопки идут с 1981 года; вы проходите по цитадели, вдоль городских стен и фундаментов мечети, а музей рядом с руинами показывает находки. С 2023 года Пайкенд входит в объект всемирного наследия ЮНЕСКО «Шёлковые пути: Зарафшан-Каракумский коридор».

Варахша, примерно в 39 км к северо-западу от Бухары, была резиденцией бухар-худатов, доисламских правителей Бухары. В VIII веке её дворец расписали сценами, где царь верхом на слоне сражается с тиграми и чудовищами. Сегодня руины — земляные холмы, поэтому эту историю мы рассказываем в городе: музей Варахши и бухарской керамики — в ханаке Надир Диван-беги у Ляби-Хауза. Как совместить оба места с другими поездками — в статье окрестности Бухары.

Где увидеть согдийские находки в музеях

• Самарканд: музей Афрасиаба с «Росписью послов».
• Бухара: музей внутри Арка, где залы рассказывают об археологии древнего Согда и Бухары; музей Варахши у Ляби-Хауза; музей в Пайкенде. Подробнее — в статье Арк в Бухаре.
• Ташкент: Государственный музей истории Узбекистана и Центр исламской цивилизации, где залы идут от Согдианы до Тимуридов. Оба — в статье музеи Ташкента.
• Пенджикент: руины и музей Рудаки, за границей в Таджикистане.

Согдиана в путешествии

За согдийцами легко идти по классическому маршруту: их города — те самые, куда вы и так едете. Наш 8-дневный тур «Раскопанная Согдиана» — археологическая версия: Музей истории в Ташкенте, Афрасиаб и его роспись, Пайкенд, Арк и росписи Варахши в Бухаре. 7-дневный тур «Послы Афрасиаба» ставит роспись в центр первой поездки по Ташкенту, Самарканду и Бухаре. В обоих турах гид говорит на вашем языке, и он уже включён в цену.

Коротко

• Согд — это Самарканд, Бухара и долина Зарафшана, а его жители много веков были главными купцами Шёлкового пути.
• У их языка было своё письмо, от арамейского; от него пошли уйгурское и монгольское письмо. «Старые письма» около 313 года, найденные Аурелом Стейном в 1907-м, хранятся в Британской библиотеке.
• «Роспись послов» 648–651 годов — в музее Афрасиаба в Самарканде, с понедельника по субботу, 9:00–17:00.
• Под Бухарой в Пайкенде — руины и музей на месте; росписи Варахши лучше смотреть у Ляби-Хауза. Пенджикент — день за границей из Самарканда.
• Лучшее время — апрель–май или сентябрь–октябрь: раскопки под открытым солнцем, а летом мы едем туда рано утром.