Soğdlular: İpek Yolu’nun tüccarları ve miraslarını nerede görebilirsiniz

1907’de arkeolog Aurel Stein, Dunhuang’ın yaklaşık 90 km batısında yıkık bir Çin gözetleme kulesini incelerken kaybolmuş bir posta çantası buldu. İçinde, 313 civarında Semerkant’ın dili Soğdcayla yazılmış mektuplar vardı. Bir tüccar memleketteki ortaklarına misk, keten ve gümüşten haber veriyordu; genç bir kadın ise annesine Dunhuang’da parasız kaldığını yazıyordu. Mektuplardan birinin zarfı hâlâ nereye gittiğini söylüyor: Semerkant.

Soğdlular bu şehrin ve vahalarının halkıydı ve yüzyıllar boyunca İpek Yolu’nun tüccarlarıydı. Bu yazıda Soğdluların kim olduğunu, ticaretlerinin Çin’e nasıl ulaştığını ve miraslarını bugün Semerkant’ta, Buhara’da ve sınırın hemen ötesinde Pencikent’te nerede görebileceğinizi anlatıyoruz.

Soğdlular kimdi

Soğd ya da Soğdiana, Amu Derya ile Siriderya arasında Zerefşan vadisi ve komşu vahalarından oluşan topraklardı. Şehirleri Semerkant, Buhara, Pencikent ve Paykend’di; Pers Ahameniş kralları döneminde başkenti Semerkant’tı. Büyük İskender MÖ 329’da şehri aldığında Yunanlar ona Marakanda diyordu.

Soğdlular sulanan vadide çiftçilik yapıyordu, ama akıllarda başka bir şeyle kaldılar. MÖ son yüzyıllardan MS 10. yüzyıla kadar Çin, Hindistan, İran ve Bizans arasındaki kervan ticaretinin büyük kısmını onlar yürüttü. 568’de bir Soğdlu, ipek ticaretini görüşmek üzere Türk Kağanlığı’ndan Konstantinopolis’e gönderilen bir heyette yer aldı. Soğd’un ülkenin uzun hikâyesindeki yerini 10 dakikada Özbekistan tarihi yazımızda bulabilirsiniz.

Semerkant’tan Çin’e yazılan bir dil

Soğdca bir Doğu İran diliydi ve 7. yüzyılda İpek Yolu boyunca ticaretin ortak dili olmuştu. Aramice alfabeden gelişen kendine ait bir yazısı vardı. Yazı, dilden daha uzağa gitti: Uygurlar onu benimsedi, Eski Uygur alfabesinden Moğol yazısı doğdu, Mançu yazısı da bu soydan gelir.

Bildiklerimizin çoğu mektuplardan ve belgelerden geliyor. Stein’ın bulduğu Eski Mektuplar Soğdcadaki en eski kapsamlı metinlerdir ve bugün British Library’de saklanıyor. Bir başka arşiv 1930’ların başında, bugünkü Tacikistan’ın dağlarındaki Mug Dağı’nda bulundu: Pencikent hükümdarı Devaştiç’in sarayından kalma, yaklaşık 700 yılına ait ticari ve resmî belgeler. Dunhuang ve Turfan’dan gelen Soğdca metinler bunlara Budist, Maniheist ve Hristiyan yazıları ekliyor: Soğdlu tüccarlar mallardan fazlasını taşıyordu.

Semerkant’tan Çang’an’a tüccarlar

Ticaret topluluklar aracılığıyla işliyordu. Soğdlu aileler Dunhuang’dan başkentlere kadar Çin’e giden yol üzerindeki şehirlere yerleşti ve posta çantasının gösterdiği gibi Semerkant’la mektuplaşarak bağlarını korudu. Çin’de böyle bir topluluğun lideri sabao unvanını taşırdı; bu, kervanbaşı anlamına gelen Soğdca kelimenin Çince biçimidir.

Bunlardan biri, Çincede Shi Jun olarak bilinen Wirkak, bu görevi Liangzhou’da üstlendi ve 579’da 86 yaşında öldü. Mezarı 2003’te Xi’an’da bulundu. Mezar yazıtı Çince ve Soğdca yazılmış; taş lahitte ziyafetler, avlar, alaylar ve bir kervan yolculuğu görülüyor. Tang hanedanı döneminde (618–907) Soğdlular Çin’de tüccar ve devlet görevlisi olarak iyi tanınıyordu.

Yol boyunca neyin taşındığını ve yolun neden bu vahalardan geçtiğini İpek Yolu neydi yazımızda okuyabilirsiniz.

Afrasiyab ve Elçiler Resmi

Soğdların Semerkant’ı, 1220’de Moğollar alana kadar Afrasiyab tepesindeydi. 1965’te tepeden bir yol geçirilirken işçiler, 648 ile 651 arasında Kral Varhuman için resimlerle süslenmiş bir salonun duvarlarını ortaya çıkardı. Batı duvarında birçok ülkeden elçiler onun huzuruna geliyor ve bir kaftanın üzerindeki Soğdca yazıt, giyenin adını veriyor: Çaganiyan’ın şansölyesi Pukarzate. Kuzey duvarı Çin’i gösteriyor: avlanan imparator ve kayıktaki imparatoriçe. Başlıklarında tüy olan iki adam genellikle bir Kore krallığı olan Goguryeo’nun elçileri olarak tanımlanıyor.

1970’te kurulan Afrasiyab Müzesi tepenin üzerinde duruyor; resmi ve 20.000’den fazla buluntuyu saklıyor. Pazartesiden cumartesiye 9:00–17:00 arası açık; bir saat ayırın. Resmin canlanması için bir hikâye gerekiyor, bu yüzden onu rehberle geziyoruz; 7 günlük Afrasiyab’ın Elçileri turumuz da bu resmin etrafında kurgulandı. Şehrin diğer müzeleri Semerkant ve Buhara müzeleri yazımızda.

Pencikent: sınırın ötesinde bir Soğd şehri

Zerefşan’ın yukarı kesiminde, sınırın hemen ötesinde Tacikistan’da, antik Pencikent modern şehrin üzerindeki bir terasta yer alıyor. Şehir MS 5. yüzyıldan itibaren büyüdü, evleri 722’ye kadar duvar resimleriyle süslendi ve 8. yüzyılın sonunda teraslardaki şehir terk edildi. Bu yüzden arkeologlar burada sonraki yapıların katmanlarını değil, bir Soğd şehrinin bütün sokaklarını buldu.

En güzel duvar resimleri müzelere gitti: bir kısmı St. Petersburg’daki Ermitaj’da, diğerleri Duşanbe’deki Ulusal Antik Eserler Müzesi’nde. Yerinde kalıntıların sokaklarında yürüyor, ardından buluntuları şehirdeki Rudaki müzesinde görüyorsunuz. Pencikent, Semerkant’tan Jartepa sınır kapısı üzerinden bir günlük gezidir; sınır geçişinin nasıl işlediğini Tacikistan gezi rehberimizde anlatıyoruz, Pencikent ve Yedi Göller günü ise şehrin yukarısındaki dağ göllerini de ekliyor.

Buhara yakınlarında Paykend ve Varahşa

Buhara’nın yaklaşık 40 km güneybatısındaki Paykend’e tüccarlar şehri deniyordu: MÖ son yüzyıllardan kalma bir yerleşimden gelişen bir Soğd ticaret şehri. 706’da Araplar tarafından alındı, Samaniler döneminde yeniden gelişti ve 11. yüzyılda, su artık ulaşmadığında söndü. Kazılar 1981’de başladı; iç kale, şehir surları ve bir caminin temelleri arasında yürüyorsunuz, kazı alanındaki müze de buluntuları sergiliyor. Paykend 2023’ten beri UNESCO Dünya Mirası alanı İpek Yolları: Zerefşan-Karakum Koridoru’nun bir parçası.

Buhara’nın yaklaşık 39 km kuzeybatısındaki Varahşa, Buhara’nın İslam öncesi hükümdarları Buhar Hudatların merkeziydi. 8. yüzyılda sarayı, fil üzerinde ilerleyen ve kaplanlarla, canavar yaratıklarla savaşan bir kralın resimleriyle süslendi. Kalıntılar bugün toprak tümseklerden ibaret, bu yüzden hikâyeyi şehirde anlatıyoruz: Varahşa ve Buhara seramikleri müzesi, Lyabi Havuz’daki Nadir Divan Begi Hankahı’nda. İkisini diğer yerlerle nasıl birleştireceğinizi Buhara çevresi yazımızda bulabilirsiniz.

Soğd buluntularını hangi müzelerde görebilirsiniz

• Semerkant: Elçiler Resmi’nin bulunduğu Afrasiyab Müzesi.
• Buhara: salonlarında antik Soğd ve Buhara arkeolojisinin sergilendiği Ark’ın içindeki müze; Lyabi Havuz’daki Varahşa müzesi; Paykend’deki müze. Ayrıntılar Buhara Ark Kalesi yazımızda.
• Taşkent: Özbekistan Devlet Tarih Müzesi ve salonları Soğdiana’dan Timurlulara uzanan İslam Medeniyeti Merkezi. İkisi de Taşkent müzeleri yazımızda.
• Pencikent: sınırın ötesinde, Tacikistan’da kalıntılar ve Rudaki müzesi.

Gezide Soğdiana

Klasik rotada Soğdluların izini sürmek kolay, çünkü şehirleri zaten gezdiğiniz şehirler. 8 günlük Gün Yüzüne Çıkan Soğdiana turumuz bunun arkeoloji versiyonu: Taşkent’te Tarih Müzesi, Afrasiyab ve resmi, Paykend, Buhara’da Ark Kalesi ve Varahşa resimleri. 7 günlük Afrasiyab’ın Elçileri turu ise resmi, Taşkent, Semerkant ve Buhara’ya yapılan ilk yolculuğun merkezine koyuyor. İki turda da rehber sizin dilinizi konuşuyor ve fiyata dahil.

Kısaca

• Soğdlular Semerkant’ın, Buhara’nın ve Zerefşan vadisinin halkıydı ve yüzyıllar boyunca İpek Yolu’nun tüccarlarıydı.
• Dillerinin Aramiceden gelen kendi yazısı vardı; bu yazı Uygur ve Moğol yazılarına geçti. Aurel Stein’ın 1907’de bulduğu, yaklaşık 313 tarihli Eski Mektuplar British Library’de.
• 648–651 tarihli Elçiler Resmi’ni Semerkant’taki Afrasiyab Müzesi’nde pazartesiden cumartesiye 9:00–17:00 arası görebilirsiniz.
• Buhara yakınlarındaki Paykend’de kalıntılar ve kazı alanında bir müze var; Varahşa resimlerini en iyi Lyabi Havuz’da görürsünüz. Pencikent, Semerkant’tan sınırın ötesine bir günlük gezi.
• Nisan–mayıs ya da eylül–ekim aylarında gelin: kazı alanları açık güneş altında, yazın oraya sabah erkenden gidiyoruz.