Kokand: mitä nähdä kaanien kaupungissa

Useimmat Uzbekistanin laattajulkisivut ovat sinisiä. Kokandissa julkisivu on keltainen ja vihreä: rivi riviltä lasitettuja laattoja Khudoyar-kaanin palatsissa. Palatsi rakennettiin hoville, joka hallitsi täältä Fergananlaaksoa vuoteen 1876 asti. Kaupungin toisella puolella 98 veistettyä puupylvästä kannattelee perjantaimoskeijan kattoa, ja lähistöllä kaanit lepäävät puuovien takana, joihin on veistetty Koraanin säkeitä ja erään kaanin itse kirjoittamia runorivejä.

Tämä on oppaamme Kokandin nähtävyyksiin: palatsi, moskeija, madrasa ja haudat, käsityöt, joista kaupunki tunnetaan, sekä se, miten muutaman tunnin pysähdys täällä sopii laakson halki kulkevaan matkaan. Koko Fergananlaaksosta kerrotaan Fergananlaakson matkaoppaassamme.

Kaanien pääkaupunki

Kokand on yksi Keski-Aasian vanhimmista kaupungeista. Arabimaantieteilijät kirjoittivat Khovakendista jo 900-luvulla, ja 1200-luvun mongolivalloituksen jälkeen vanha kaupunki hiipui. Kaupunki, jossa nykyään vierailet, kasvoi 1730-luvun linnoituksen ympärille, ja siitä tuli Kokandin kaanikunnan pääkaupunki. Kaanikunta oli olemassa vuodesta 1709 vuoteen 1876, ja sillä oli 29 hallitsijaa.

Tämä historia selittää sen, mitä näet. Kokandin muistomerkit eivät ole keskiaikaisia: ne ovat 1700-luvun lopulta ja 1800-luvulta, jolloin kaanit käyttivät varojaan veistettyyn puuhun, maalattuihin kattoihin ja laattoihin. Tuloksena on pikemminkin käsityöläisten taidon kuin jättimäisten kupolien kaupunki, ja alla esitellyt neljä kohdetta näyttävät sen parhaiten.

Kaupungille kertyi myös tähän sopivia nimiä. Arabimaantieteilijät kutsuivat paikkaa nimellä khavokin, jonka voi kääntää ”miellyttäväksi”, ja Kokand on tunnettu Miellyttävänä kaupunkina, Lumoavana kaupunkina ja Runoilijoiden asuinsijana; erään paikallisen selityksen mukaan nimi johtuu yksinkertaisesti asukkaiden vieraanvaraisuudesta. Runoilijat ovat todellisia: alempana esiteltävän Nodiran lisäksi 1800-luvun runoilijalla Muqimilla on pieni museo Shaib Mian Hazratin madrasassa. Laakson runous ulottuu vielä kauemmas, vanhaan pääkaupunkiin Akhsikentiin, jossa 1100-luvun runoilija Athir al-Din Akhsikati syntyi.

Khudoyar-kaanin palatsi

Palatsi seisoo kolme metriä korkealla korokkeella, ja pääportille noustaan luiskaa pitkin. Se valmistui noin 1870 Khudoyar-kaanin aikana; hän hallitsi vuosina 1845–1875. Rakennusmestari oli Mir Ubaydullo, käsityöläisiä tuli eri puolilta kaanikuntaa ja Kashgarista, ja julkisivun laatat tekivät Rishtanin savenvalajat. Portin yläpuolella on arabiankielinen kirjoitus ”Said Muhammad Khudoyar -kaanin korkea palatsi”.

Kompleksi kattoi aikoinaan neljä hehtaaria, ja siinä oli seitsemän sisäpihaa ja yli sata huonetta. Huoneista on säilynyt yhdeksäntoista. Sisällä kannattaa katsoa ylös: valtaistuinsali ja vastaanottosalit ovat säilyttäneet veistetyt ja maalatut kattonsa, veistetyn ganch-kipsin ja kullatut reunalistat. Valtaistuinsalin valtaistuin on kopio; alkuperäinen on Eremitaasissa Pietarissa.

Osa siitä, mitä näet yläpuolellasi, on nykyisten kokandilaisten puunveistäjien työtä. Kun yksi katoista oli määrä entisöidä, alkuperäisestä oli säilynyt vain yksi veistetty paneeli, ja siitä tuli malli, jonka avulla koko katto palautettiin alkuperäiseen asuunsa; työn viimeisteli puunveistäjäsuvusta lähtöisin oleva veistäjä Shamsuddin Umarov. Kokandin veistäjät veistävät mielellään koristeet, jotka muut koulukunnat maalaisivat, ja siksi kaupungista tuli puunveiston World Craft City (siitä lisää alempana).

Palatsi on ollut museo vuodesta 1925, jolloin kaupungin kotiseutumuseo avattiin täällä, ja salit kertovat alueen ja itse palatsin historiasta. Palatsin edessä olevalla Urda-aukiolla Kokand järjestää suuret tapahtumansa: syyskuussa 2025 täällä avattiin kolmas kansainvälinen käsityöfestivaali.

Juma-moskeija: 98 veistettyä pylvästä

Kokandin perjantaimoskeijan rakentaminen aloitettiin vuonna 1805, mutta työ pysähtyi, ja moskeija valmistui vasta Umar-kaanin aikana. Hän toi paikalle arkkitehdin Ura-Tyubesta ja noin 200 rakentajaa. He rakensivat katon kokonaisen puumetsän varaan: avoimen aivanin eli 97,5 metriä pitkän pylväsverannan, jota kannattelee 98 puupylvästä.

Kulje veranta hitaasti päästä päähän. Pylväisiin on veistetty geometrisia ja kasviaiheisia kuvioita, ja monen yläpäässä on muqarnas-kapiteeli: pienten hunajakennomaisten solujen kerroksia, jotka ottavat vastaan palkkien painon. Pylväiden välinen katto on maalattu kirkkain kukkakoristein. Sisäpihalla kohoaa 22,5 metriä korkea tiiliminareetti, jonka huipulla on pienen kupolin alla kaariaukkoinen lyhty.

Moskeijaan kuuluvassa madrasassa opetettiin vuoteen 1918 asti. Moskeija itse on toimiva rukouspaikka, joten tule rukousaikojen ulkopuolella, pukeudu peittävästi ja riisu kengät siellä, missä muutkin riisuvat. Yksityiskohdat löydät ohjeistamme pukeutumisesta ja tavoista Uzbekistanissa.

Narbutabiyn madrasa: yhä koulu

Chorsu-aukion madrasa rakennettiin 1700-luvun lopulla Narbutabiyn aikana. Hän hallitsi kaanikuntaa 35 vuotta ja painotti erityisesti opetusta. 1800-luvulla madrasa oli Kokandin suurin koulu.

Se on yksikerroksinen rakennus sisäpihan ympärillä; sivuilla ovat oppilaiden kammiot, hujrat, ja sisällä on moskeija. Valokuvaamisen arvoinen osa on portaali: korkea, poltettua tiiltä, ja sen kaksoiskaari on massiivisten tornien välissä. Itsenäistymisen jälkeen madrasa avattiin uudelleen, ja nykyään täällä opiskelee yli 80 oppilasta. Kohtele sitä toimivana kouluna, joka se on: puhu hiljaa ja kysy lupa ennen kuin valokuvaat ketään.

Dakhmai Shakhon ja Modari Khan: kaanien ja runoilijan haudat

Dakhmai Shakhon tarkoittaa ”kuninkaiden hautaa”, ja se on Kokandin kaanien hautapaikka. Se rakennettiin noin 1825. Juma-moskeijan valmiiksi saattanut Umar-kaani lepää täällä marmorilaatan alla yhdessä isänsä Narbutabiyn kanssa. Sisäänkäynnin ovet ovat syy tulla: veistettyä puuta, jossa on arabiankielisiä Koraanin säkeitä ja Umar-kaanin omia runorivejä. Sisällä kupoli ja seinät ovat maalattuja.

Lähellä on Modari Khanin eli ”kaanin äidin” mausoleumi. Se rakennettiin vuonna 1825 Umar-kaanin äidin haudan päälle; portaalissa on kirkkaat laatat ja kupolin sisäpuolella kullan- ja syvänsinisiä maalauksia. Sen tilasi Umar-kaanin puoliso Nodira, joka myöhemmin haudattiin tänne itsekin.

Nodiraan kannattaa tutustua ennen tuloa. Hän syntyi Andižanissa vuonna 1792 ja kirjoitti runoja uzbekiksi ja persiaksi, ja Umar-kaanin kuoltua vuonna 1822 hän käytännössä hallitsi kaanikuntaa, kun heidän poikansa oli vielä teini-ikäinen. Häntä pidetään yhtenä uzbekin kielen hienoimmista runoilijoista.

World Craft City: puunveisto ja halva

Vuonna 2019 World Crafts Council nimesi Kokandin puunveiston World Craft City -kaupungiksi, ensimmäisenä IVY-maiden kaupunkina. Olet jo nähnyt miksi: Juma-moskeijan pylväät, Dakhmai Shakhonin ovet ja palatsin katot ovat kaikki Kokandin veistokoulukunnan työtä.

Arvonimen myötä tuli festivaali. Ensimmäinen kansainvälinen käsityöfestivaali avattiin Kokandissa 14. syyskuuta 2019, ja kolmanteen, joka pidettiin 19.–21. syyskuuta 2025, osallistui noin 300 käsityöläistä yli 70 maasta. Jos haluat viedä kotiin puunveistoksia, lue ensin oppaamme mitä ostaa Uzbekistanista: siinä kerrotaan, mitä on hyvä tietää ennen kuin viet vanhempia esineitä maasta.

Toinen asia, josta Kokand tunnetaan, on makeaa. Kokandin halva on yksi maan tunnetuimmista, ja heinäkuussa 2026 nimi ”Kokandin halva” rekisteröitiin maantieteelliseksi merkinnäksi, joten nimi ja perinteinen resepti ovat nyt lain suojaamia. Se on päivän helpoin matkamuisto: kevyt, eikä se rikkoudu matkalaukussa.

Kokand osana Fergananlaakson matkaa

Kun tulet junalla Taškentista, Kokand on ensimmäinen pysähdyksesi laaksossa ja luonteva käsityöreitin alku. Keramiikkakaupunki Rishtan on noin 50 km:n eli tunnin automatkan päässä. Khudoyar-kaanin palatsin laatat tulivat sieltä, ja artikkelimme Rishtanin keramiikasta vie sinut pajojen sisälle. Rishtanista on vielä noin 50 km Margilaniin ja Yodgorlikin silkkitehtaalle, joista kerrotaan jutussa Margilanin silkki. Laakson pohjoispuolella ovat Akhsikentin rauniot – Ferganan vanha pääkaupunki Syrdarjan varrella.

Ensin Kokand, sitten Rishtan, sitten Margilan: tässä järjestyksessä etenee Fergananlaakson käsityömatkamme. Jos aikaa on vähemmän, jatkomatka Fergananlaaksoon kattaa laakson kolmessa päivässä. Kaikki matkat ja alueen yleiskuvan löydät Fergananlaakson sivulta.

Perille pääsy, kesto ja ajankohta

Junalla. Juna nro 730 lähtee Taškentista joka päivä klo 07.20 ja on 19,2 km:n Kamchikin tunnelin jälkeen Kokandissa klo 10.26. Paluussa juna nro 729 lähtee Kokandista klo 16.45 ja on Taškentissa klo 19.55. Aikataulu on voimassa 1. lokakuuta 2026 alkaen; lippujen ostamisesta kerrotaan oppaassamme junista Uzbekistanissa. Jos et halua vaivata päätäsi sillä, varaamme junan tai auton Taškentista seuraavaan kaupunkiin.

Maanteitse. Kokand on 228 km Taškentista kaakkoon. Tie ylittää Kamchikin solan 2 268 metrin korkeudessa ja voi olla talvella suljettuna lumivyöryvaaran vuoksi, joten joulukuusta maaliskuuhun matkustajamme kulkevat junalla.

Kesto. Palatsiin, Juma-moskeijaan, Narbutabiyn madrasaan ja kahteen hautaan kuluu oppaan kanssa puoli päivää. Klo 10.26 saapumisen ja klo 16.45 lähdön väliin jää vähän yli kuusi tuntia, mikä riittää reippaaseen päiväretkeen Taškentista. Itse yövymme mieluummin laaksossa ja jatkamme seuraavana aamuna Rishtaniin.

Milloin matkustaa. Huhti–toukokuussa ja syys–lokakuussa. Läheisessä Ferganassa iltapäivän keskilämpötila on huhtikuussa 22,5 °C ja lokakuussa 21,4 °C, mutta heinäkuussa 35,1 °C. Syyskuussa 2025 kaupungissa pidettiin myös käsityöfestivaali.

Lyhyesti

• Kokand oli kaanikunnan pääkaupunki vuoteen 1876; sen muistomerkit ovat 1700-luvun lopulta ja 1800-luvulta, ja niissä on runsaasti puunveistoa ja maalauksia.
• Katso Khudoyar-kaanin kelta-vihreä palatsi, 98 veistetyn pylvään Juma-moskeija, Narbutabiyn madrasa ja kaanien haudat veistettyine ovineen.
• Vuodesta 2019 Kokand on ollut puunveiston World Craft City; sen halva on ollut suojattu maantieteellinen merkintä heinäkuusta 2026.
• Taškentista klo 07.20 lähtevä juna saapuu klo 10.26; nähtävyyksiin riittää puoli päivää.
• Jatka Rishtaniin ja Margilaniin: Kokand on Fergananlaakson käsityöreitin alku.