朝、ガイドと運転手がホテルまでお迎えに上がり、北東へ向かってブハラから約45kmのギジュドゥヴァンへ。巡礼は伝統的にここ、アブドゥルハーリク・ギジュドゥヴァーニーから始まります。彼はギジュドゥヴァンに生まれ、スーフィーの師ユースフ・ハマダーニーに学び、1179年に没しました。「師たち」を意味するホージャガーンの系譜は彼に始まります。墓のまわりには2003年に再建されたモスクと池があります。聖廟の向かいには、1433年にウルグ・ベクが建てたマドラサが立っています。ブハラ、サマルカンドに続く彼の3番目にして最後のマドラサで、正面の門には青とターコイズの施釉レンガが使われています。

ギジュドゥヴァンには独自の陶芸の流派があり、幾何学模様の中に花模様を配した装飾で知られています。町で最も有名な家族経営の工房では陶工の6代目が仕事をしており、その博物館には中央アジア各地の陶器が収蔵されています。粘土から窯まで、制作の全工程をご覧いただけます。昼食はギジュドゥヴァンで。この町は揚げ魚とシャシリクで地域中に知られています。

午後はシャフィルカン地区のムハンマド・アーリフ・レヴガリーのもとへ。12世紀にレヴガル村で生まれ、ギジュドゥヴァーニーの弟子となり、師の没後はホージャガーンを率いました。廟群には、庭のある中庭を囲んで廟、モスク、訪問者のための部屋があります。

帰り道、マフムード・アンジル・ファグナヴィーの故郷アンジルボグ村に立ち寄ります。ヴァブケント近郊に生まれ、師となる前は大工として働いていました。廟はモスク、池、そして訪れる人々が恵みの水とみなす井戸とともに、イチジクの木々の庭に立っています。「アンジル」とはイチジクのことです。夕方、ホテルまでお送りします。

ご案内：ご希望があれば、ギジュドゥヴァンとブハラを結ぶ道の途中で、1196〜1198年に建てられた高さ約40mのヴァブケントのミナレットに立ち寄ります。

ブハラ泊

朝はロミタン地区のアリー・ロミターニー記念廟群へ。12世紀末に生まれた織工で、生涯機織りの仕事を続け、「尊き人」を意味するアズィーゾンの名で敬われています。その教えは弟子のムハンマド・ババ・サマースィーに受け継がれました。

ババ・サマースィーは近くのシマス村に眠っています。1354年、95歳で没しました。伝承によれば、彼はカスリ・ヒンドゥヴォン村でのバハウッディーンの誕生を予言したといわれます。廟群には廟、モスク、井戸、庭園があります。

続いて、サイイド・アミール・クロールの生まれ故郷スハル村へ。現在はカガン地区のヤンギ・ハヨトです。「クロール」は陶工を意味し、彼は陶工の家に生まれました。ババ・サマースィーの言いつけで若きバハウッディーンを弟子に迎え、スーフィーの道の基本、ホージャガーンの伝統、そしてズィクルを教えました。1370年に没し、この地に葬られています。今も陶工たちが彼の墓を訪れます。前日にギジュドゥヴァンの工房を見たあとなら、そのつながりがよくわかるはずです。

午後、7人の最後、ブハラの北東約10kmのカスリ・オリフォンに眠るバハウッディーン・ナクシュバンド（1318〜1389）のもとへ。廟群は何世紀にもわたり彼の墓のまわりに広がってきました。スーフィーの集会所ハーナカーは1544〜1545年にアブドゥルアズィーズ・ハーンのもとで建てられ、小さなレンガのミナレットは1885年のものです。ほかに2つのモスク、小さなマドラサ、ブハラの支配者たちの墓所ダフマイ・シャホンがあり、2004年からは教団の歴史を伝える博物館もあります。2023年から、この廟群はユネスコ世界遺産「シルクロード：ザラフシャン・カラクム回廊」の構成資産となっています。ここからホテルまでは車ですぐです。

ご案内：金曜日は、バハウッディーン・ナクシュバンドの中庭が昼の礼拝の人々で埋まります。2日目が金曜日にあたる場合は、それに合わせて1日の順路を組みます。