아침에 가이드와 기사가 호텔로 찾아가며, 북동쪽으로 부하라에서 약 45 km 떨어진 기즈두반으로 갑니다. 순례길은 전통적으로 이곳 압둘할리크 기즈두바니에서 시작합니다. 그는 기즈두반에서 태어나 수피 스승 유수프 하마다니에게 배웠고 1179년에 세상을 떠났습니다. '스승들'이라는 뜻의 호자간 계보가 그에게서 시작됩니다. 그의 무덤 주위에는 2003년에 재건된 모스크와 연못이 있습니다. 성묘 맞은편에는 울루그벡이 1433년에 지은 마드라사가 있는데, 부하라와 사마르칸트에 이어 그의 세 번째이자 마지막 마드라사로, 정문에 푸른색과 청록색 유약 벽돌이 있습니다.

기즈두반에는 기하학 문양 사이에 꽃 장식을 넣는 것으로 알려진 고유한 도자기 유파가 있습니다. 이 마을에서 가장 유명한 가족 공방에서는 6대째 도공들이 일하고 있으며, 그들의 박물관에는 중앙아시아 여러 산지의 도자기가 있습니다. 흙부터 가마까지 전 과정을 봅니다. 점심은 생선 튀김과 샤슬릭으로 지역 전체에 알려진 기즈두반에서 먹습니다.

오후에는 쇼피르콘 지역의 무함마드 아리프 레브가리에게 갑니다. 그는 12세기 레브가르 마을에서 태어나 기즈두바니의 제자가 되었고, 스승이 세상을 떠난 뒤 호자간을 이끌었습니다. 그의 단지에는 정원 안뜰을 둘러싼 영묘, 모스크, 방문객을 위한 방이 있습니다.

돌아오는 길에 마흐무드 안지르 파그나비의 고향 마을 안지르보그에 들릅니다. 보브켄트 근처에서 태어난 그는 스승이 되기 전 목수로 일했습니다. 그의 영묘는 모스크, 연못, 그리고 방문객들이 축복받은 물로 여기는 우물과 함께 무화과나무 정원 안에 있습니다: '안지르'는 “무화과”라는 뜻입니다. 저녁에 호텔로 모셔다 드립니다.

알아 두면 좋은 정보: 원하시면 기즈두반과 부하라 사이 도로에 있는, 1196–1198년에 지어진 높이 약 40 m의 보브켄트 미나레트에 들릅니다.

부하라 숙박

오전에 로미탄 지역의 알리 로미타니 기념 단지로 갑니다. 12세기 말에 태어난 그는 평생 베틀 앞에서 일한 직조공이었으며, '존경받는 이'라는 뜻의 아지존이라는 이름으로 기려집니다. 그의 가르침은 제자 무함마드 바바 사마시에게 이어졌습니다.

바바 사마시는 근처 시마스 마을에 잠들어 있습니다. 그는 1354년 95세에 세상을 떠났습니다. 전승에 따르면 그는 카스리 힌두본 마을에서 바하우딘이 태어날 것을 예언했습니다. 그의 단지에는 영묘, 모스크, 우물, 정원이 있습니다.

다음은 사이드 아미르 쿨랄의 고향 마을인 수하르, 지금의 코곤 지역 양기 하요트입니다. '쿨롤'은 “도공”이라는 뜻이며, 그는 도공 집안 출신이었습니다. 바바 사마시의 지시에 따라 그는 젊은 바하우딘을 제자로 받아 수피의 길의 기초, 호자간의 전통, 그리고 지크르를 가르쳤습니다. 1370년에 세상을 떠나 이곳에 묻혔습니다. 도공들은 지금도 그의 무덤을 찾으며, 전날 기즈두반 공방을 본 뒤라면 그 연결을 쉽게 느낄 수 있습니다.

오후에는 일곱 번째이자 마지막 성묘, 부하라에서 북동쪽으로 약 10 km 떨어진 카스리 오리폰의 바하우딘 낙시반드(1318–1389)에 도착합니다. 단지는 수 세기에 걸쳐 그의 무덤을 중심으로 커졌습니다. 수피 모임을 위한 하나카는 1544–1545년 압둘아지즈 칸 때, 작은 벽돌 미나레트는 1885년에 지어졌습니다. 모스크 두 곳, 작은 마드라사, 부하라 통치자들의 묘역 다흐마이 샤혼이 있고, 2004년부터는 박물관이 교단의 역사를 전하고 있습니다. 2023년부터 단지는 UNESCO 세계유산 '실크로드: 자라프샨-카라쿰 회랑'의 일부입니다. 여기서 호텔까지는 차로 금방입니다.

알아 두면 좋은 정보: 금요일에는 정오 예배로 바하우딘 낙시반드의 안뜰이 가득 찹니다. 둘째 날이 금요일이면 그에 맞춰 하루 순서를 계획합니다.