El mausoleo de Aisha Bibi cerca de Taraz: la leyenda y la tumba de terracota
Apoye la palma en el muro de Aisha Bibi y lo notará antes de verlo: la superficie no es lisa. Cada placa está tallada, aquí una cruz, allí una estrella, una celosía diminuta, y un solo edificio pequeño reúne más de sesenta motivos distintos. Nueve siglos después, la arcilla sigue echándose encima una fina red de sombras. Sin color, sin esmalte. Solo luz.
El mausoleo está en el pueblo de Aisha Bibi, a 18 km al oeste de Taraz, en el sur de Kazajistán. Traemos aquí a nuestros viajeros en las rutas que pasan de Uzbekistán a Kazajistán y Kirguistán, y siempre contamos primero la historia. El edificio se entiende mejor cuando se sabe para quién fue.
La leyenda de Aisha Bibi y Karakhan
Hace mucho tiempo, cuenta la historia, Karakhan, el joven soberano de Taraz, se enamoró de Aisha, una muchacha de dieciséis años. Su padre no quiso ni oír hablar de esa boda. Aisha eligió el amor de todos modos. Partió en secreto hacia Taraz, con solo su niñera, Babaji Khatun, a su lado.
Su padre no la persiguió. Dijo algo peor: cruzaría seis ríos, pero no el séptimo.
El séptimo río era el Asa, casi a las puertas de Taraz. Aisha se detuvo en la orilla para bañarse y vestirse antes de ver a su novio. Una serpiente se escondía en su tocado. La mordió.
Karakhan llegó a caballo con curanderos y mulás, pero nadie pudo salvarla. Entonces pidió a un mulá que los casara allí mismo, mientras ella seguía con vida. Dichas las palabras, le dijo: «Aisha, ahora te has convertido en bibi». Bibi significaba su esposa. Poco después, ella murió.
Karakhan la enterró en la colina donde murió y levantó un mausoleo sobre la tumba. En Taraz aún lo llaman un monumento al amor y a la fidelidad.
Otras versiones de la historia
Es una leyenda, y las leyendas viajan: se conocen unas 28 versiones. En algunas, el padre de Aisha es el poeta sufí Hakim Ata; en otras, Zengi Baba. En una, la serpiente no se esconde en el tocado sino en la ropa. Algunos relatos hacen empezar su viaje en Otrar, a orillas del Sir Daria.
Una historiadora vincula la historia con una muerte real en 1034: una hija del soberano de Talas, como se llamaba entonces Taraz, que murió camino de Gazni, donde la esperaba su prometido, un príncipe. Casi todas las versiones conservan el mismo corazón: un río, una serpiente y un soberano que llegó demasiado tarde.
Babaji Khatun: la niñera que se quedó
La leyenda tiene una segunda heroína. Tras la muerte de Aisha, Babaji Khatun no volvió a casa. Se quedó junto a la tumba y la cuidó. Cuando murió, la enterraron cerca de su niña, y sobre ella también se alzó un mausoleo. Con el tiempo se la veneró como santa.
Su tumba está a pocos pasos de la de Aisha Bibi, al final del mismo paseo. Es un sencillo cuadrado de ladrillo cocido con una cúpula cónica acanalada. Nichos, medallones, marcos tallados y ventanas en arco animan sus muros, y una inscripción árabe en la fachada principal da su nombre y el del constructor.
Una tumba de los siglos XI–XII tallada en terracota
Aisha Bibi data de los siglos XI–XII, cuando Taraz estaba gobernada por los karajánidas y vivía su apogeo. Es una pequeña tumba cuadrada con un alto portal y un tejado cónico puntiagudo. Pertenece a la misma familia de edificios que el Tumba familiar de la dinastía samánida, de los siglos IX–X, uno de los monumentos de arquitectura islámica más antiguos que se conservan en Asia Central, construido íntegramente con ladrillo dispuesto en motivos decorativos. Leer más → en Bujará, donde el propio ladrillo es la decoración.
Lo que la hace rara es cómo está hecha esa decoración. Los muros están revestidos de placas de terracota talladas con más de 60 motivos florales y geométricos. No están pegadas como una piel: las placas forman parte del muro y ayudan a sostenerlo. Con sol fuerte, la talla rompe la luz en miles de pequeñas sombras y los muros nunca deslumbran. Es la manera de decorar anterior a los mongoles: con luz y sombra, no con color.
Fíjese en las esquinas. Las columnas redondas de las esquinas copian las columnas de madera de las antiguas casas sogdianas, solo que aquí son de arcilla.
Un verso en escritura cúfica
Cada columna de esquina tiene una franja de caligrafía en su punto más estrecho. En una de ellas, en angulosa escritura cúfica, un poeta desconocido dejó un verso que, traducido, dice: «Otoño… Nubes… La Tierra es hermosa…». Tomamos las fotos de este artículo en una gris mañana de noviembre, y el verso encajaba a la perfección.
Restauración: ¿es Aisha Bibi un sitio de la UNESCO?
La tumba que ve hoy es en parte original y en parte una reconstrucción cuidadosa. Shokan Valijánov, estudioso y viajero kazajo, pintó la ruina en 1856, y el orientalista Vasili Bartold la documentó en 1893. En época soviética, lo que quedaba estaba bajo una cubierta protectora de vidrio.
La restauración que dio al mausoleo su aspecto actual se hizo en 2002, junto con el parque que rodea ambas tumbas. Del edificio original solo había sobrevivido alrededor de un tercio. Los ladrillos nuevos se hicieron con arcilla de Saurán, la misma que la de los antiguos.
Aisha Bibi es un monumento nacional protegido por el Estado, como dice el cartel de la entrada. No forma parte del bien de la UNESCO de las Rutas de la Seda, aunque a veces se lea lo contrario. Esa inscripción de 2014 sí incluye varios antiguos sitios urbanos de la misma región de Zhambyl, y Balasagun con la torre de Burana, en Kirguistán.
Por qué vienen aquí los recién casados
La leyenda no es solo para los visitantes. Parejas de toda la región de Zhambyl vienen a Aisha Bibi el día de su boda: se cree que trae una vida feliz en común. En Taraz, el cortejo nupcial puede rehacer el viaje del propio Karakhan, desde su mausoleo en la ciudad hasta Aisha Bibi, pidiendo por el camino la bendición de los enamorados. Las mujeres del lugar vienen a rezar por hijos y por una familia feliz.
Cómo visitar Aisha Bibi
Dónde. En el pueblo de Aisha Bibi, a 18 km al oeste de Taraz, sobre una loma que domina el oasis de Taraz. Desde la entrada, un paseo recto lleva a Aisha Bibi, con Babaji Khatun al lado.
Cuánto tiempo. Una hora basta para las dos tumbas y la historia. Añada una hora para el mausoleo de Karakhan en la propia Taraz: se remonta al siglo XI y fue reconstruido en 1906.
Normas. Es un lugar de peregrinación. Vista con recato, baje la voz cerca de quienes rezan y pregunte antes de fotografiar un cortejo nupcial.
Aisha Bibi en una ruta por Kazajistán y Kirguistán
Taraz está entre Shymkent y Biskek, así que Aisha Bibi encaja con naturalidad en un viaje que empieza en Uzbekistán y sigue por Kazajistán, Kirguistán o ambos. Cómo combinamos los países lo contamos en nuestra guía de tours por Asia Central desde Uzbekistán.
Al oeste: Shymkent y Turkestán
Desde Taskent la carretera sube al norte, cruza la frontera y llega a Shymkent. De Shymkent a Taraz hay 176 km hacia el este. Turkestán, con el mausoleo de Khoja Ahmed Yasawi, queda en la otra dirección, al noroeste de Shymkent. Un solo circuito puede abarcarlo todo: Taskent, Turkestán, Shymkent, Taraz. Cómo llegar a Turkestán está en nuestro artículo Turkestán desde Taskent.
Al este: Biskek, la torre de Burana y los balbales
Al este de Taraz la carretera entra en Kirguistán y continúa hasta Biskek. La torre de Burana no está junto a Aisha Bibi: se levanta a unos 80 km más allá de Biskek, al este de la capital y a 10 km al sur de Tokmok, en el valle del Chuy.
Es el alminar del siglo XI de Balasagun, otra ciudad karajánida. Llegó a medir unos 45 metros; un terremoto en el siglo XV se llevó la mitad superior, y quedan unos 25. En el campo de al lado se alzan los balbales: figuras de piedra con rostros tallados que los nómadas túrquicos colocaban como lápidas entre los siglos VI y X. Con el ¿Sabías que…? Se dice que el tulipán nació en el Tian Shan Mucho antes de los jardines otomanos y los campos holandeses, los tulipanes silvestres crecían en las montañas de Asia Central, y a menudo se señala el Tian Shan como su cuna. En abril florecen en las laderas de Chimgán. Leer más → nevado detrás, son una excelente media jornada desde Biskek.
Requisitos de entrada: revise su pasaporte
Esta ruta puede cruzar tres fronteras, y las reglas dependen de su pasaporte. Con un pasaporte británico, por ejemplo, Kazajistán no exige Las normas de entrada dependen de su pasaporte. Una vez aquí, cada estancia debe registrarse en un plazo de tres días, y los hoteles lo hacen por usted; las normas de aduana y registro están en nuestra guía. Leer más → hasta 30 días por visita, y Kirguistán durante 30 días en cada periodo de 60. Para Uzbekistán, vea nuestra guía ¿necesita visado para Uzbekistán?. Si viaja con un visado electrónico uzbeko y piensa volver, pida uno de doble o múltiple entrada. Antes de reservar nada, comprobamos cada pasaporte del grupo con las reglas vigentes de cada país.
En resumen
- Aisha Bibi es una tumba de los siglos XI–XII a 18 km al oeste de Taraz, revestida de terracota tallada con más de 60 motivos.
- La leyenda: Karakhan, soberano de Taraz, se casó con Aisha mientras ella moría por la mordedura de una serpiente en el séptimo río; su niñera Babaji Khatun se quedó a cuidar la tumba y descansa a pocos pasos.
- Los recién casados siguen viniendo a pedir la bendición de los enamorados.
- Combínela con Shymkent y Turkestán al oeste, o con Biskek y la torre de Burana al este.
- Revise los requisitos de entrada de cada país de la ruta para su pasaporte.
