Мечеть Биби-Ханым в Самарканде: история, легенды и как посетить

Осенью 1404 года Тимур, больной и почти семидесятилетний, вернулся в Самарканд и первым делом поехал смотреть свою новую мечеть. Ворота ему не понравились: слишком низкие. Он велел их снести и строить заново, а сам следил за работой, сидя на носилках.

Эта спешка навсегда осталась в Биби-Ханым. Самую большую мечеть державы Тимура возвели примерно за пять лет, и она начала разрушаться почти сразу после окончания стройки. Сегодня перед вами тимуридская кладка, реставрация XX века и работа, которая ещё не закончена. Мы проходим здесь с гостями по дороге от Регистана к Сиабскому базару. Рассказываем о мечети так, как рассказывают наши гиды: история, гигантская мраморная подставка для Корана, легенды (как легенды) и как вписать её в ваш день.

Мечеть на индийскую добычу

В конце 1398 года Тимур взял Дели и вернулся из Индии с огромной добычей. В мае 1399 года в столице заложили соборную пятничную мечеть, в которой мог бы молиться весь город разом: только во дворе должны были помещаться 10 тысяч человек.

Для такой стройки нужна была целая армия. На самой мечети работали 200 каменотёсов из Азербайджана, Фарса, Индостана и других земель, ещё 500 человек ломали и тесали камень в горах. Из Индии пригнали 95 слонов, чтобы возить грузы. Мастера съехались из Индии, Ирана, Хорезма и Золотой Орды.

Тимур наблюдал за стройкой лишь несколько месяцев, а потом ушёл в долгий поход на запад, против османов. Когда в 1404 году он вернулся, основное здание уже стояло. Отделка продолжалась и в 1405-м — в год его смерти.

Ворота, которые Тимур велел снести

Портал перед вами — второй по счёту. Кастильский посол Руи Гонсалес де Клавихо, бывший тогда при дворе Тимура, записал, что первые ворота показались правителю слишком низкими и он приказал их разрушить. Ходить Тимур уже не мог: его каждый день приносили на стройку, и он бросал рабочим куски мяса, а каменщикам, которые ему угодили, — монеты.

Новый портал поднимается на 35 метров. Его ворота были отлиты из сплава семи металлов. Встаньте у подножия арки и посмотрите на две массивные башни по сторонам: их оплетает сетка глазурованного кирпича, складывающаяся в надписи квадратным куфическим письмом.

Легенда даёт Тимуру более личный повод: через дорогу стояло медресе его жены, и его ворота были выше. Первая половина этой истории верна: медресе действительно было, и то, что от него осталось, можно посмотреть (об этом ниже).

Насколько она была огромной

Внешние стены образуют прямоугольник 167 на 109 метров. Внутри — открытый двор 78 на 64 метра. По периметру шли крытые галереи на четырёх с лишним сотнях мраморных колонн, а с трёх других сторон двора стояли купольные здания.

Самое большое из них, главное святилище, — напротив входа. Его наружный купол поднимается примерно на 40 метров, внутренний свод над михрабом — на 30. Как и другие великие купола Тимуридов, он двойной: высокая бирюзовая оболочка снаружи и более низкий свод внутри. Купола над боковыми зданиями были для мечетей Средней Азии новшеством.

Выйдите на середину двора и обернитесь. Отсюда разом видны главный купол, обе боковые мечети и обратная сторона портала — и понятно, сколько пустого пространства Тимур хотел заполнить горожанами в пятницу.

Пять веков разрушения

Спешка сказалась быстро. Через несколько лет после окончания стройки с купола над михрабом начали падать кирпичи, а уже в XV веке купола стали обрушаться. Великая мечеть превращалась в руину.

В конце XVI века бухарский правитель Абдулла-хан II прекратил ремонтные работы. В XVII веке город построил новую пятничную мечеть на Регистане — Тилля-Кари, и она оставалась главной мечетью Самарканда до 1920-х годов.

Последний удар пришёлся на 1897 год. Землетрясение обрушило внутреннюю арку главного портала, главный купол потерял устойчивость. Ещё десятилетия жители разбирали руины на кирпич для своих домов.

Восстановление в XX веке

К 1960-м годам остатки больших арок держались на строительных лесах. В 1974 году правительство Узбекской ССР начало комплексную реконструкцию, после независимости работы ускорились: главный фасад портала завершили к 1999 году. Три купола и портал, которые вы видите сегодня, — в основном результат этих работ.

Присмотритесь, и старое часто можно отличить от нового: рядом с гладкой яркой облицовкой — участки голого кирпича и выцветшей глазури, особенно на внутренних стенах вокруг двора.

Работа не закончена. В октябре 2024 года подписали грант на 4,175 млн долларов США на завершение реставрации комплекса; работы ведёт Фонд культуры Ага Хана, по традиционным строительным технологиям.

Мраморная подставка для Корана

В центре двора стоит огромная мраморная подставка для Корана длиной около 2,3 метра — лаух: та же раскрытая V-образная подставка для чтения книги, только из камня и в гигантском масштабе. Её заказал Улугбек, внук Тимура и учёный правитель Самарканда. Сначала она стояла в главном святилище под куполом, позже её вынесли во двор.

Два листа самых больших тимуридских рукописей Корана, высотой около 1,8 метра каждый, положенные рядом, легли бы на неё почти точно. Так понятно, для какой книги её делали.

С подставкой связано самаркандское поверье — именно поверье, не больше: женщина, которая проползёт под ней, родит много детей. Сегодня это хрупкий памятник почти шестисотлетнего возраста, поэтому смотрите и фотографируйте, но не забирайтесь на него.

Легенды о Биби-Ханым и зодчем

Мечеть носит имя Сарай-Мульк-ханым, старшей жены Тимура, которую звали Биби-Ханым — «старшая госпожа». Она была дочерью Казан-хана, последнего хана Чагатайского улуса, и происходила от Чингисхана. Брак с ней дал Тимуру право на титул гурган — «зять» хана.

Вокруг её имени выросла самая известная легенда Самарканда. Это легенда, а не история. Зодчий мечети, говорится в ней, согласился закончить работу в срок, только если царица подарит ему поцелуй. Когда Тимур узнал об этом, зодчий был наказан; в одном из вариантов его навсегда заточили в подземельях мечети. Рассказчики расходятся в деталях, и наши гиды, как и весь город, рассказывают эту историю с улыбкой.

Документы говорят проще. Мечеть была замыслом самого Тимура и начата после индийского похода. А Сарай-Мульк-ханым около 1397 года построила своё медресе — через дорогу.

Мавзолей через дорогу

От того медресе уцелело только угловое здание — восьмигранный мавзолей начала XV века с высоким цилиндрическим барабаном, прямо напротив ворот мечети. Он служил усыпальницей для женщин из рода Тимура. В склепе под ним стоят мраморные саркофаги; гробницы вскрывали и изучали в 1941 году.

По преданию, здесь покоится и сама Сарай-Мульк-ханым. Здание небольшое, осмотр займёт немного времени, а с этой стороны дороги лучше всего виден портал мечети — прямо, во весь рост.

Как посетить: Сиаб рядом, время и свет

• Как добраться: около 700 метров от Регистана по пешеходной улице, 10 минут шагом. До Шахи-Зинды — ещё около 800 метров.
• Сиабский базар: начинается сразу у мечети. Здесь стоит купить самаркандские лепёшки, сухофрукты и халву; о том, что искать, — в нашей статье о базарах Узбекистана.
• Сколько времени: 45 минут на мечеть, ещё 15 на мавзолей, около 2 часов вместе с базаром.
• Свет: портал смотрит на северо-восток, поэтому приходите утром, когда солнце освещает ворота и обращённый к двору фасад главного купола. После полудня портал в тени.
• Билеты и часы работы: билеты продают у входа; актуальные часы — в нашей статье о билетах и часах работы в Самарканде.
• Одежда: закрытые плечи и колени; женщинам стоит взять платок.

Большинство наших гостей видят Биби-Ханым в первый или второй день. В статье «Самарканд за 1, 2 или 3 дня» — как она встаёт в маршрут между Регистаном, Гур-Эмиром и Шахи-Зиндой. Об остальном городе — наш путеводитель по Самарканду и туры в Самарканд.

Коротко

• Тимур заложил мечеть в 1399 году, после взятия Дели; к 1404 году основное здание стояло.
• Портал высотой 35 метров перестроили по приказу Тимура: первый показался ему слишком низким.
• Спешка, века запустения и землетрясение 1897 года превратили мечеть в руину; большую часть того, что вы видите, восстановили начиная с 1974 года.
• Мраморную подставку для Корана во дворе заказал Улугбек; поверье о том, чтобы проползти под ней, — только поверье.
• Приходите утром, перейдите дорогу к мавзолею, а потом — на Сиабский базар.