Nurata: pyhä lähde, Aleksanterin linnoitus ja suzanit matkalla Aydarkuliin

Keskellä Nurataa on allas täynnä kaloja, joita kukaan ei pyydä. Ne ovat marinkoja, Keski-Aasian vuoristojokien kaloja, ja ne parveilevat lähteessä, jonka vesi pysyy noin 20 °C:ssa niin heinäkuussa kuin tammikuussakin. Niiden ruokkiminen, kalastaminen ja syöminen on kiellettyä, ja kaupunki pitää säännöstä kiinni.

Useimmat matkailijat näkevät Nuratan auton ikkunasta matkalla Aydarkulin jurttaleireihin. Mielestämme se ansaitsee kunnon pysähdyksen: pyhä lähde, moskeija, jonka kupoli on Keski-Aasian leveimpiä, perimätiedon Aleksanteri Suureen liittämä kukkula ja kirjonta, joka teki kaupungin nimen tunnetuksi tekstiilien keräilijöiden keskuudessa. Tässä kerromme, mitä nähdä ja miten sen sovittaa reittiin.

Chashma-lähde ja sen pyhät kalat

Chashma tarkoittaa yksinkertaisesti ”lähdettä”, ja koko kaupunki kasvoi juuri tämän lähteen ympärille. Jo 900-luvulla kirjoitettu Buharan historia kuvaa Nurin kylänä, jossa oli perjantaimoskeija, ja uskovat vierailijat kävivät jo silloin sen pyhillä haudoilla.

Paikallinen legenda selittää lähteen valolla. Tarinan mukaan taivaalta putosi hehkuva kivi, ja kohtaan, johon se iskeytyi, syntyi parantavan veden lähde. Nur tarkoittaa ”valoa”, ja legendan mukaan lähteen yllä näkyy joskus öisin hehkua. Suhtaudu siihen kuten kaupunkikin: legendana, jota kerrotaan lämmöllä.

Tosiasiat ovat yhtä mukavia. Vesi pysyy noin 19,5–20 °C:ssa ympäri vuoden, ja kaloja on helppo katsella altaan reunalta. Lähellä on noin 6 m syvä Besh Panja -kaivo, joka syöttää vettä lähteeseen. Kompleksin takana on hautausmaa, jossa on kunnioitetun pyhimyksen hauta, ja perheet käyvät täällä yhä ziyaratilla eli pyhien paikkojen vierailulla. Oppaamme ziyarat Uzbekistanissa kertoo, miten tällaiset vierailut sujuvat.

900-luvun historioitsija Narshakhi, joka jätti tuon ensimmäisen kuvauksen Nurista, kirjoitti myös, miksi uskovat tulivat sinne: monet sinne haudatuista olivat hänen mukaansa nähneet profeetta Muhammadin. Noin 175 km lännempänä sijaitsevassa Buharassa on myös pyhä lähde legendoineen: Chashma-Ayubissa profeetta Jobin kerrotaan lyöneen sauvallaan maahan ja tuoneen esiin kirkasta vettä. Tarina on kokoelmassamme Buharan legendat.

Juma-moskeija ja sen 16-metrinen kupoli

Perjantaimoskeija seisoo suoraan lähteen yläpuolella. Sisällä rukoussali lepää puupylväiden varassa – niitä on neljäkymmentä – ja sitä kattaa halkaisijaltaan 16 m:n kupoli, yksi Keski-Aasian suurimmista.

Sen vieressä on pienempi Panjvakta-moskeija. Nimi tarkoittaa ”viisi kertaa” viiden päivittäisen rukouksen mukaan, joita täällä yhä pidetään, ja se lasketaan yleensä kompleksin vanhimmaksi rakennukseksi 1500-luvulta. Kokonaisuus sai nykyisen muotonsa 1500–1600-luvuilla, kun Nurata kuului Buharan kaanikuntaan. Siihen kuuluu myös kylpyrakennus.

Tämä on toimiva palvontapaikka. Peitä olkapäät ja polvet, naiset ottavat moskeijoihin mukaan huivin, ja vältä perjantain keskipäivän rukousaikaa, jos haluat katsoa sisälle. Lisää aiheesta: pukeutuminen ja tapakulttuuri Uzbekistanissa.

Nurin linnoitus ja kaupungin alla kulkevat karizit

Lähdettä vastapäätä kohoaa pitkä maakukkula, jolla on vallin jäänteitä: Nurin linnoitus. Paikallisen perimätiedon mukaan Aleksanteri Suuri perusti sen vuonna 327 eaa., kun hänen armeijansa soti Sogdianassa Marakandan, nykyisen Samarkandin, ympäristössä. Mikään piirtokirjoitus ei ratkaise kysymystä, joten esittelemme sen kuten kaupunkikin: Aleksanterin linnoitus perimätiedon mukaan.

Sama perimätieto pitää Aleksanterin insinöörejä karizien eli Nuratan maanalaisten vesikanavien tekijöinä. Kariz on tunneli, joka johtaa vettä lähteestä maan alla, ja sen linjalle on kaivettu muutaman metrin välein kaivoja, joita pitkin ihmiset pääsivät laskeutumaan puhdistamaan sitä. Tällaiset kanavat saattoivat olla useiden kilometrien pituisia. Nuratan laidalla osia on kunnostettu, ja paikalliset käyttävät niitä yhä – ne ovat yksi alueen harvoista vielä toimivista tällaisista järjestelmistä.

Nuratan suzanit: kirjontaa, jolla on keskusta

Tekstiilien ystäville Nuratan nimi tarkoittaa suzaneja. Suzani on suuri kirjailtu kangas, jonka morsian valmisti myötäjäisikseen, ja jokaisella kirjontakeskuksella oli oma tyylinsä. Nuratan työt tunnistaa suuresta pyöreästä keskuskuviosta, jota kukkivat oksat ympäröivät; yhden perinteisen kuvion nimi on chor shohu, yak moh, ”neljä oksaa, yksi kuu”.

Klassiset työt tehtiin silkillä vaalealle puuvillalle pehmein värein. Taškentin ja ulkomaiden museoiden Nuratan suzanit ovat enimmäkseen 1800-luvulta, ja kaupungin 1900-luvun alun työt ovat käyneet harvinaisiksi. Uusia suzaneja myydään kaikkialla maassa; oppaamme mitä ostaa Uzbekistanista neuvoo, miten käsityön erottaa konetyöstä ja mitä tulli kysyy vanhemmista kappaleista.

Nuratau-vuorijono ja sen suojelualue

Nurata sijaitsee Nuratau-vuorijonon länsipäässä; vuorijono ulottuu yli 170 km idästä länteen, ja sen korkein kohta, Zargar-vuori, on 2 169 m. Pohjoisrinteillä on vuonna 1973 perustettu Nuratan valtion luonnonsuojelualue. Sen tunnetuin asukas on Kyzylkumin argali eli Severtzovin argali, villi vuorilammas, joka on Uzbekistanin punaisessa kirjassa. Helmikuussa 2026 suojelualueella laskettiin niitä noin 1 700–1 800.

Argaleja et näe tieltä, mutta vuorijonon kylät ovat avoinna vierailijoille. Sentobissa, Asrafissa ja Uhumissa on kivitaloja, saksanpähkinä- ja hedelmäpuita sekä perheiden kotimajoituksia, ja Sentobin alapuolisessa rotkossa on pronssikautisia kalliopiirroksia. Kävely kylien välillä on helppoa tai keskivaativaa; lisätietoja on vaellusoppaassamme. Jatkomatka Nuratau-vuorille lisää Buharan ja Samarkandin väliselle matkalle yön perheen luona Uhumissa ja aamuvaelluksen paikallisen oppaan kanssa.

Lisää yö jurtassa Aydarkulilla

Nuratasta Aydarkul-järven jurttaleirit ovat noin 60 km pohjoisempana Kyzylkumissa. Siksi suunnittelemme Nurataa harvoin yksinään: lähde Samarkandista tai Buharasta aamulla, vietä tunti tai kaksi kaupungissa ja saavu leiriin iltapäivällä kameliratsastukselle, nuotioillalliselle ja yöksi huopajurttaan. Aydarkulin jurttaleiriopas kertoo leireistä, järvestä ja siitä, mitä pakata.

Aavikon yö on myös syy viiden päivän tähtitiedematkallemme. Se kulkee Ulugh Begin observatoriosta Samarkandissa Nuratan ja Chashma-kompleksin kautta Aydarkulin jurttaleiriin, kauas kaupungin valoista, ja se ajoitetaan lähelle uutta kuuta.

Perille pääsy, matka-aika ja kesto

• Samarkandista: noin 180 km tietä pitkin.
• Buharasta: noin 175 km tietä pitkin. Nurata sijaitsee kaupunkien välissä, joten se toimii parhaiten pysähdyksenä matkalla toisesta toiseen.
• Navoista: aluekeskus on noin 50 km etelään, ja siellä on lähin rautatieasema.
• Aydarkuliin: noin 60 km lisää jurttaleireille.
• Aika kaupungissa: tunti Chashma-kompleksille ja linnoituskukkulalle, kaksi, jos haluat nähdä myös karizin.
• Milloin: huhti–toukokuu ja syys–lokakuu. Läheisessä Navoissa heinäkuun iltapäivien keskilämpötila on noin 36 °C, tammikuun iltapäivien noin 7 °C, ja öisin on pakkasta.

Järjestämme auton, kuljettajan ja kaupungin tuntevan oppaan ja sovitamme Nuratan pidempään reittiin Samarkandin ja Buharan kautta. Jos olet jo Samarkandissa, aloita kuljetuksesta kuljettajan kanssa Samarkandista.

Lyhyesti

• Nurata kasvoi Chashma-lähteen ympärille: noin 20 °C ympäri vuoden, täynnä pyhiä marinkoja, joita kukaan ei saa pyytää eikä ruokkia.
• Juma-moskeija seisoo lähteen yllä 16 m:n kupolin alla; Panjvakta-moskeija on kompleksin vanhin rakennus.
• Perimätieto liittää Nurin linnoituksen ja karizit Aleksanteri Suureen; kunnostettuja karizin osia käytetään yhä.
• Nuratan suzanit tunnetaan suuresta pyöreästä keskuskuviosta ja pehmeistä väreistä.
• Suunnittele Nurata pysähdykseksi Samarkandin ja Buharan välille, mieluiten niin, että vietät yön Aydarkulilla tai jossakin Nuratau-vuorten kylässä.