
Artikkelin paikat: Buhara
Buharan ympäristö: päiväretket emiirin palatsiin, Bahauddiniin, Chor-Bakriin, Gijduvaniin ja Paykendiin
Neljä kilometriä Buharan vanhastakaupungista pohjoiseen eräs emiiri valitsi kesäpalatsinsa paikan ripustamalla esille lampaanruhoja ja odottamalla, missä liha pilaantuisi viimeisenä. Näin tarina kertoo. Hänen aloittamaansa palatsia ei enää ole, mutta hänen seuraajiensa sen tilalle rakentama palatsi on yhä pystyssä – ja se on vasta ensimmäinen niistä kohteista, joiden vuoksi vanhastakaupungista kannattaa lähteä.
Useimmat matkailijat viettävät kaikki päivänsä vanhassakaupungissa eivätkä näe, mitä sen ympärillä on. Tässä kerromme, mitä Buharan ympäristössä kannattaa nähdä, sellaisena kuin suunnittelemme sen vieraillemme: viimeisen emiirin kesäpalatsi, Tiesitkö? Kylä nimettiin uudelleen sufimestarin kunniaksi Bahauddin Naqshband (1318–1389), joka antoi nimensä yhdelle suurimmista sufiveljeskunnista, syntyi ja haudattiin Buharan lähellä Qasr-i Hinduvanissa. Kylä nimettiin myöhemmin hänen kunniakseen Qasri Orifoniksi; hautarakennus on vuodelta 1544. Lue lisää → rakennuskokonaisuus, Tiesitkö? Nekropoli, joka on nimetty neljän Abu Bakrin mukaan Chor-Bakr, 5 km Buharasta, kasvoi vuodesta 1559 Abu Bakr Saidin haudan ympärille; hän kuoli 970 ja oli yksi neljästä Abu Bakrista, mistä nimi. Sen 25 rakennusta liitettiin UNESCOn luetteloon 2023 osana Zarafshan-Karakum-käytävää. Lue lisää → nekropoli, Gijduvanin savenvalajat ja kaivauksilla esiin tullut Paykendin kaupunki. Jokaisesta kohteesta: mitä näet, kuinka kaukana se on ja miten useamman ehtii samaan päivään.
Sitorai Mohi-Hosa, viimeisen emiirin kesäpalatsi

Nimi tarkoittaa tadžikiksi ”kuun kaltaista tähteä”. Lammaslegenda sijoittuu 1800-luvun puoliväliin ja emiiri Nasrullah-kaanin aikaan, eikä hänen palatsinsa ole säilynyt. Nykyinen rakennus pystytettiin vuosina 1912–1918 Muhammad Alim -kaanille, Buharan viimeiselle emiirille, ja sitä rakensivat hänen hovissaan työskennelleet venäläiset insinöörit yhdessä paikallisten käsityöläisten kanssa. Toisen legendan mukaan emiiri omisti palatsin vaimolleen Sitoralle ja nimesi sen tämän mukaan.
Ulkoa se näyttää eurooppalaiselta huvilalta, sisältä se on läpikotaisin buharalainen. Palatsi on jaettu miesten ja naisten puoliin, ja sen helmi on Valkoinen sali: mestari Shirin Muradovin peilien päälle tekemää veistettyä ganch-kipsiä, eikä yksikään kuvio toistu. Vuodesta 1927 palatsi on ollut museo: kiinalaista ja japanilaista posliinia, buharalaisia koruja, suzaneja ja kultakirjailtuja kaapuja sekä erillisessä kahdeksankulmaisessa paviljongissa sadan vuoden takaisia buharalaisten kaupunkilaisten vaatteita.
Palatsin rakentaneista mestareista, Valkoisesta salista ja museon kokoelmista kerrotaan oppaassamme Sitorai Mohi-Hosa.
Jos haluat nähdä, missä emiirit asuivat muun vuoden, aloita kaupungista: Buharan Ark on linnoitus, josta he hallitsivat vuoteen 1920 asti.
Bahauddin Naqshbandin rakennuskokonaisuus

Noin 10 km kaupungista koilliseen, Qasri Orifonissa, lepää Bahauddin Naqshband (1318–1389), sufimestari, jonka mukaan naqshbandi-veljeskunta on nimetty. Kokonaisuus kasvoi hänen hautansa ympärille vuosisatojen ajan. Suurin rakennus, sufien kokoontumisiin tarkoitettu khanaka, rakennettiin Abdulaziz-kaanin aikana vuosina 1544–1545; pieni tiiliminareetti on vuodelta 1885. Kokonaisuuteen kuuluvat lisäksi kaksi moskeijaa, pieni Islamilainen opisto: opiskelijoiden kammiot ja opetustilat sisäpihan ympärillä komean portaalin takana. Vanhoissa kaupungeissa monissa toimii nyt museoita ja käsityöpajoja. Lue lisää → ja Buharan hallitsijoiden hautausmaa Dakhmai Shakhon, ja vuodesta 2004 museo on kertonut veljeskunnan historiasta.
Vuodesta 2023 kokonaisuus on kuulunut UNESCOn maailmanperintökohteeseen Silk Roads: Zarafshan-Karakum Corridor. Se on yhä kunnioitettu paikka, jonne perheet tulevat rukoilemaan, joten peitä olkapäät ja polvet; naisten kannattaa ottaa mukaan huivi. Tarina siitä, miten nuori Bahauddin löysi opettajansa, on jutussamme Buharan legendat, ja keitaan ympärille haudattujen seitsemän sufimestarin reitti on oppaassamme ziyarat Uzbekistanissa.
Kaksipäiväinen matkamme Buharan seitsemän pyhimystä käy kaikissa seitsemässä pyhäkössä perinteisessä järjestyksessä Gijduvanista tähän kokonaisuuteen.
Chor-Bakr, Sumitanin nekropoli

Noin 5 km Buharasta länteen, Sumitanin kylässä, Chor-Bakr näyttää pieneltä kaupungilta, jossa kukaan ei asu. Katujen sijaan on muurien ympäröimiä pihoja. Kukin piha kuului yhdelle suvulle, ja niiden sisällä ovat suvun haudat, monet kupolien alla. Oppaat kutsuvat paikkaa usein kuolleiden kaupungiksi.
Kaikki alkoi yhdestä haudasta. Vuosina 970–971 kuollut Abu-Bakr-Said oli yksi neljästä Abu Bakr -nimisestä miehestä, ja chor tarkoittaa ”neljää”. Vuonna 1559 shaybanidihallitsija Abdullah-kaani II perusti hänen hautapaikalleen muistokokonaisuuden: moskeijan, madrasan ja khanakan suuren pihan ympärille. Minareetti lisättiin vuonna 1890. Chor-Bakr liitettiin samaan UNESCO-kohteeseen vuonna 2023. Paikka on hiljainen ja varjoisa, eikä siellä juuri ole tungosta – vastakohta muutaman kilometrin päässä olevalle Bahauddinille.
Gijduvan: timuridien madrasa ja savenvalajien kaupunki

Gijduvan sijaitsee noin 40–45 km Buharasta koilliseen, ja se on pikemmin arkinen pikkukaupunki kuin museo. Sinne on kaksi syytä lähteä. Ensimmäinen on 1100-luvulla eläneen sufimestarin Abdulkhaliq Gijduvanin hautakokonaisuus; häntä pidetään ensimmäisenä Buharan seitsemästä pir-mestarista. Hänen hautansa vieressä on Timurin pojanpoika, Samarkandin hallitsija ja tähtitieteilijä. Hän rakennutti madrasan Registanille ja observatorion, jonka tähtiluetteloa käytettiin vuosisatoja. Lue lisää → vuonna 1433 rakennuttama madrasa, viimeinen hänen kolmesta madrasastaan Samarkandin ja Buharan jälkeen. Se on kahta muuta pienempi ja yksinkertaisempi, ja sen julkisivua koristavat siniset ja turkoosit lasitetut tiilet.
Toinen syy on keramiikka. Gijduvanilla on oma keramiikkakoulukuntansa, joka tunnetaan geometrisiin kuvioihin yhdistetyistä kukkaornamenteista. Kaupungin tunnetuimmassa perheverstaassa työskentelee jo kuudes savenvalajasukupolvi, ja heidän museossaan on keramiikkaa monista Keski-Aasian keskuksista. Voit seurata koko prosessia savesta uuniin.
Järjestämme tämän erillisenä retkenä Buharasta – ”Gijduvan: ceramics workshop and lunch” – auton ja oppaan kanssa. Lounas on ajomatkan arvoinen: kaupunki tunnetaan koko alueella paistetusta kalastaan ja shashlikistaan. Keramiikan valinnasta kerrotaan lisää oppaassamme mitä ostaa Uzbekistanista.
Paykend ja Varakhsha: arkeologian ystäville
Paykend sijaitsee noin 40 km Buharasta lounaaseen Karakulin piirissä. Arabikirjoittajat kutsuivat sitä kauppiaiden kaupungiksi: se oli sogdialainen kauppakaupunki, joka kasvoi ajanlaskun alkua edeltäneiden vuosisatojen asutuksesta. Qutayba ibn Muslim valloitti sen vuonna 706, kaupunki kukoisti uudelleen samanidien aikana ja hiipui 1000-luvulla, kun vesi ei enää yltänyt sinne. Vuodesta 1981 Eremitaasin ja Uzbekistanin arkeologian instituutin yhteinen tutkimusretkikunta on kaivanut täällä; 2010-luvulle mennessä noin 15 % kaupungin 20 hehtaarista oli kaivettu esiin. Paikan päällä kuljet sitadellin, kaupunginmuurien ja moskeijan perustusten keskellä, ja raunioiden vieressä oleva museo esittelee löydöt. Vuodesta 2023 Paykend on kuulunut samaan UNESCO-kohteeseen.
Varakhsha, noin 39 km Buharasta luoteeseen, oli Bukhar Khudahien eli Buharan esi-islamilaisten kuninkaiden istuin. Sen palatsiin maalattiin 700-luvulla kuvia, joissa kuningas ratsastaa norsulla ja taistelee tiikereitä ja hirviömäisiä petoja vastaan. Rauniot ovat savikumpuja aavikolla, ja maalaukset siirrettiin jo aikoja sitten museoihin Taškentiin ja Eremitaasiin. Siksi kerromme Varakhshan tarinan kaupungissa: Varakhshan ja Buharan keramiikan museo on Tiesitkö? Buharan altaat olivat aikoinaan sen vesihuolto Lyabi-Hauzin kaltaiset altaat – se kaivettiin noin 1620 ja on 46 × 36 m – olivat kaupungin tärkein vedenlähde. Useimmat täytettiin 1920–30-luvuilla, koska ne levittivät tauteja; Lyabi-Hauz säilyi. Lue lisää → laidalla Tiesitkö? Karavaanisarai, josta tuli madrasa khaanin sanasta Nadir Divan-Begi rakennutti vuonna 1622 Lyabi-Hauzin viereen rakennuksen karavaanisaraiksi. Avajaisissa Imam Quli Khan kehui sitä hienoksi madrasaksi, eikä khaanin sanaa voinut perua: lisättiin portaali ja kammiot, ja madrasa siitä tuli. Lue lisää → khanakassa.
Miten kohteet yhdistää yhteen päivään
- Klassinen päivä: Tiesitkö? Legenda: emiirin palatsin paikka valittiin lihan avulla Legendan mukaan kun emiiri Nasrullah halusi 1800-luvun puolivälissä kesäpalatsin, lampaanruhoja ripustettiin eri puolille Buharaa, ja valituksi tuli paikka, jossa liha pilaantui viimeisenä. Siellä nykyään oleva Sitorai Mohi-Hosa on vuosilta 1912–1918. Lue lisää → avautumisaikaan, sitten Bahauddin Naqshband ja lopuksi Chor-Bakr kaupungin länsipuolella. Tämä on Bukhara Discovery -matkamme, koko päivä oppaan ja auton kanssa.
- Käsityöiltapäivä: aamulla vanhakaupunki, lounaan jälkeen Gijduvan. Näin suunnittelemme sen 10 päivän matkasuunnitelmassamme.
- Kaksi päivää kaupungin ulkopuolella: palatsi, Bahauddin ja Chor-Bakr yhtenä päivänä, Gijduvan tai Paykend toisena. Tämä sopii kolmen päivän oleskeluun, kuten jutussa Buhara 1, 2 tai 3 päivässä.
Sitorai Mohi-Hosa, Bahauddin ja Chor-Bakr ovat lähellä kaupunkia, joten ne mahtuvat samaan aamupäivään tai rauhalliseen kokonaiseen päivään. Gijduvan ja Paykend ovat eri suunnissa, joten laitamme ne harvoin samalle päivälle.
Kauempana: Nurata ja Aydarkul

Tiesitkö? Legenda pitää Aleksanteria Nuratan maanalaisten kanavien tekijänä Legendan mukaan Aleksanteri Suuri perusti Nurin vuonna 327 eaa. ja rakennutti sen karizit, maanalaiset kanavat, joiden puhdistuskaivot kaivettiin muutaman metrin välein. Kuka ne rakensikin, osa Nuratan karizeista kuljettaa yhä vettä. Lue lisää → on Buharasta maanteitse noin 175 km: liian pitkä matka päiväretkeksi, mutta luonteva pysähdys matkalla Samarkandiin. Siellä on kaloja täynnä oleva pyhänä pidetty lähde, 16 metrin kupolin alla oleva moskeija ja linnoitus, jonka perimätieto liittää Aleksanteri Suureen. Noin 60 km pohjoisempana ovat Tiesitkö? Aydarkul-järvi syntyi vahingossa vuonna 1969 Tulvavuonna 1969 Syrdarjan Chardaran tekojärvestä oli laskettava niin paljon vettä, että se ohjattiin aavikon Arnasayn painanteeseen. Vesi jäi, ja Aydarkul on nyt suuri järvi, jossa on kaloja, lintuja ja jurttaleirejä. Lue lisää → jurttaleirit. Lue Nurata-oppaamme ja yö jurtassa Aydarkulilla, tai lisää matkaan yö perheen luona vuorilla jatkomatkalla Nuratau-vuorille.
Perille pääsy, liput ja aika
- Kuljetus: mikään näistä kohteista ei ole kävelymatkan päässä. Kulje autolla kuljettajan kanssa; Gijduvaniin ja Paykendiin mennessä varaa aikaa myös paluumatkalle.
- Etäisyydet Buharasta: Sitorai Mohi-Hosa noin 4 km pohjoiseen, Chor-Bakr noin 5 km länteen, Bahauddin Naqshband noin 10 km koilliseen, Gijduvan noin 40–45 km koilliseen, Paykend noin 40 km lounaaseen.
- Liput: Sitorai Mohi-Hosaan ulkomaalainen aikuinen maksaa 60 000 sumia, Paykendin museoon 20 000 sumia. Muiden kohteiden hinnat ja aukioloajat löytyvät jutusta Buharan ja Hivan nähtävyydet, liput ja aukioloajat.
- Aukioloajat: Buharan museot avautuvat klo 9.00, ja sesonkina ne ovat auki pidempään.
- Milloin: kesällä lähde kaupungin ulkopuolelle aamulla ja jätä iltapäivä varjoisille kaduille; keväällä ja syksyllä koko päivän retki sopii hyvin.
- Aika: Sitorai Mohi-Hosassa noin 1,5 tuntia, Bahauddin Naqshbandissa 1–1,5 tuntia, Chor-Bakrissa tunti, Gijduvaniin tai Paykendiin puoli päivää ajomatkoineen.
- Pukeutuminen: olkapäät ja polvet peitettyinä Bahauddinissa, Chor-Bakrissa ja Gijduvanissa. Lisää jutussa pukeutuminen Uzbekistanissa.
Kaikki reittimme löytyvät sivulta Buhara-matkat; itse vanhakaupunki käydään läpi Buharan kohokohtien kierroksella ja Buharan kaupunkioppaassamme.
Lyhyesti
- Sitorai Mohi-Hosa, Bahauddin Naqshband ja Chor-Bakr ovat 4–10 km:n päässä kaupungista ja mahtuvat yhteen aamupäivään.
- Emiirin palatsi on ulkoa eurooppalainen ja sisältä buharalainen; sen Valkoisessa salissa yksikään kuvio ei toistu.
- Bahauddin ja Chor-Bakr ovat kunnioitettuja paikkoja: pukeudu peittävästi ja puhu hiljaa.
- Gijduvanissa ehdit puolessa päivässä nähdä Tiesitkö? Keski-Aasian vanhimman säilyneen madrasan ovessa on tunnuslause Ulugh Begin vuonna 1417 rakennuttama madrasa Buharassa on Keski-Aasian vanhin säilynyt. Sen veistetyssä ovessa lukee: ”Opiskelu on jokaisen muslimimiehen ja -naisen velvollisuus.” Lue lisää → vuodelta 1433, käydä savenvalajien verstaalla ja syödä lounaan.
- Arkeologiasta kiinnostuneille Paykendissa on rauniot ja museo paikan päällä; Varakhshaan tutustuu parhaiten sen museossa Lyabi-Hauzilla.



