
苏扎尼:乌兹别克刺绣,去哪里看,怎么挑
仔细看一块老,你知道吗? 一幅苏扎尼常由几位女子同时绣成 家人或专门画花样的画样师“卡拉姆卡什”先把图案画在几条棉布上。布条分给家族或街坊的女子同时刺绣,绣好后再缝合起来,所以老苏扎尼的接缝处图案总有些对不齐。 了解更多 →您常常会发现图案在接缝处“跳”了一下:一根花茎断开,又在高出几毫米的地方接着延伸;这一边的红色,和另一边的红色也不完全一样。这不是失误,而是苏扎尼制作方式留下的签名:它由几位女性同时绣成,每人负责自己的一条布。
苏扎尼是乌兹别克斯坦的大幅刺绣织物,您会在各处见到它:博物馆的墙上、酒店的大堂里、巴扎上一卷卷堆着。这是我们为您写的乌兹别克刺绣指南:它从哪里来,怎么做成,布哈拉、、你知道吗? 传说:努拉塔的地下水渠是亚历山大修的 传说亚历山大大帝于公元前327年建立努尔城,并修了坎儿井——每隔几米挖一口竖井的地下水渠。不论修建者是谁,努拉塔附近的部分坎儿井至今仍在输水。 了解更多 →撒马尔罕和沙赫里萨布兹的流派有何不同,去哪里看好作品,以及购买前如何分辨手工刺绣和机绣。
什么是苏扎尼
这个名字来自波斯语中的“针”。苏扎尼是一种大幅刺绣织物,常常长达好几米,由女孩为自己的嫁妆准备,并在婚礼当天展示。它是嫁妆中最重要的织物,在家中可以用作床罩、叠放被褥和衣物时的盖布,或是挂在墙上。
在这片土地上,刺绣有着悠久的历史。15世纪初,卡斯蒂利亚派往撒马尔罕埃米尔·帖木儿(又称“跛子帖木儿”,1336–1405年),帖木儿帝国的缔造者,帝国定都撒马尔罕。他出生在沙赫里萨布兹附近。宫廷的使节鲁伊·冈萨雷斯·德·克拉维约曾描述过一些刺绣,它们很可能就是苏扎尼的前身。不过布料很脆弱,18世纪末、19世纪初以前的苏扎尼存世极少;博物馆里的藏品大多出自19世纪。
苏扎尼是怎么做成的

第一步是画图。家中的一位成员,或者一位画样师(kalamkash,以画图样为生的女性),把图案画在几条松松拼在一起的棉布上。然后把布条拆开分发出去:家里或街坊的不同女性同时刺绣。等每一条都绣完,再把它们重新缝合起来。所以手工苏扎尼的接缝处,图案和线色都会有细微的错位。
传统的底布是手织棉布;到19世纪末,布哈拉、撒马尔罕和沙赫里萨布兹出现了丝绸底布。绣线是丝线,常常来自自家养的蚕。颜色取自植物:茜草根染红色,还有石榴皮、洋葱皮和藏红花。工厂生产的线和合成染料是在1890年代传入的。
针法:basma、yurma和iroqi
有三种针法值得记住名字,因为卖家会用到它们。
- Basma是一种钉线绣,能把图案的大片区域绣得密实饱满。撒马尔罕的苏扎尼大多用这种针法。它很费线也很费时间,因为背面同样绣得很密。
- Yurma是链式绣。在布哈拉附近的吉日杜万,人们用小钩针来绣;在布哈拉城里则用针;近看就像一条细细的链子。
- Iroqi是十字绣的一种变体,针脚非常细小均匀,排得极密,能把布面完全盖住:沙赫里萨布兹的博物馆藏品每平方厘米有十针以上。
图案及其寓意
许多苏扎尼上布满大大的圆形花饰,那是太阳和月亮。在塔什干,这类苏扎尼叫作palak,意为“天空”,或oy-palak,意为“月亮的天空”。它们周围长出一座花园:花朵、叶子和藤蔓,寄托着对幸福、富足和子嗣的祝愿。
按照传统,有些图案带有特别的含义。石榴籽多,象征多子多福;辣椒可以抵御邪眼。绣娘们还说,图案总要留下一小部分不绣完,这样作品就像生活一样,还会继续下去。
苏扎尼的流派:布哈拉、努拉塔、撒马尔罕、沙赫里萨布兹
每个刺绣中心都有自己的手法,好的卖家能告诉您一件作品出自哪里。
- 布哈拉:构图紧密,细节繁多,以细密的链式绣完成;19世纪,有些作品还在丝线中加入了金线。
- 努拉塔:一个大圆形中心,四周环绕开花的枝条,用丝线绣在浅色棉布上,色彩柔和。有一种传统图案叫chor shohu, yak moh,意为“四枝一月”。更多内容见我们的努拉塔指南。
- 撒马尔罕:图案更大、更简洁,覆盆子色调的圆形花饰被叶子环绕,大多用basma针法。
- 沙赫里萨布兹:彩色底布,常有一个大型中心圆章,构图接近地毯,并使用细密的iroqi针法。2026年8月,在国际Iroqi刺绣节闭幕时,世界手工艺理事会将沙赫里萨布兹评为“你知道吗? 浩罕是独联体第一座“世界手工艺城市” 成立于1964年、与联合国教科文组织合作的世界手工艺理事会,于2019年因木雕授予浩罕“世界手工艺城市”称号,这在独联体国家中尚属首次。看看主麻清真寺的雕花木柱和王宫的天花板,就明白原因了。 了解更多 →(刺绣)”。
撒马尔罕东南约40公里的乌尔古特则是另一回事:它出名不在于流派,而在于市场。这里的巴扎是撒马尔罕州最大的手工艺品市场,有新老苏扎尼,纺织品摊位在周日和周三最为齐全。
去哪里看苏扎尼

在塔什干,请先去你知道吗? 外交官的宅邸变成了工艺博物馆 1896年,外交官波洛夫采夫买下一位商人的房子,并按中亚风格改建。如今这里是实用艺术博物馆,收藏7000多件民间工艺品。 了解更多 →,这里收藏了超过7,000件民间工艺品,其中包括刺绣。在这里待上一小时,逛巴扎前眼光就练出来了。乌兹别克斯坦国家艺术博物馆收藏有布哈拉和努拉塔的老苏扎尼,其中有一件努拉塔作品的年代为1827–1832年。
在布哈拉,你知道吗? 传说:埃米尔夏宫的位置是用羊肉选出来的 传说19世纪中叶,埃米尔纳斯鲁拉想建一座夏宫,人们在布哈拉周围多处挂起羊肉,选了肉最晚变质的地方。如今的西托拉伊·莫希·霍萨宫建于1912—1918年。 了解更多 →夏宫自1927年起就是博物馆,陈列着苏扎尼和金线刺绣长袍。老城里有刺绣作坊,可以看到绣娘们工作。我们的布哈拉周边一日游介绍了怎样去夏宫。
沙赫里萨布兹是iroqi针法的故乡,从撒马尔罕翻过山口一日即可往返,那里还有帖木儿故乡沙赫里萨布兹的宫殿遗址,巨大的入口拱门如今只剩部分残存。 了解更多 →和帖木儿家族的古迹。我们的沙赫里萨布兹之行包含导游、接送和门票;关于这座城市本身,请看我们的沙赫里萨布兹一日游指南。
想从内部了解这门手艺,我们的私人布哈拉与撒马尔罕手工艺之旅用五天时间拜访两座城市的匠人,从撒马尔罕附近的一个村庄,人们在溪边仍在运转的磨坊里,依照古法用桑树皮手工造纸。的造纸到布哈拉的金线刺绣和苏扎尼。我们早先关于陶瓷、地毯与苏扎尼的文章介绍了其他手工艺。
如何分辨手工刺绣和机绣

机绣和印花的苏扎尼与手工作品并排出售,常常就在同一个摊位上。买哪一种都没有问题,只要您清楚自己付钱买的是什么。我们的导游会教客人五个检查方法:
- 翻过来看。手工刺绣的背面,针脚长短和松紧不一,还能看到线结以及从一朵花牵到另一朵花的线。机绣的背面则整整齐齐,一行接一行。
- 找画稿的痕迹。在手工作品上,图案边缘有时会露出画好的轮廓线。
- 比较两个相同的图案。手工绣的花饰没有两个完全一样。如果它们一针一线都吻合,那就是机器绣的。
- 检查接缝。按传统方法制作的大幅苏扎尼由布条拼成,在拼接处图案会略有错位。
- 它到底是不是绣的?印花布没有凸起的针脚,背面颜色很浅。
手工刺绣费时,价格也反映了这一点。较小的手绣作品,比如靠垫套或nim-suzani(半幅苏扎尼),是拥有真正手工刺绣最容易的方式。关于巴扎购物的更多内容,请看我们的乌兹别克斯坦买什么和乌兹别克斯坦巴扎指南。
把老苏扎尼带回家
分界线是五十年。50年及以上的作品要留在乌兹别克斯坦。较新的、具有艺术价值的作品可能需要文化部颁发的出境证书;而机绣苏扎尼、近50年内制作的苏扎尼和现代手工民间工艺品则不需要。每买一件苏扎尼都请索要收据;如果卖家称某件是古董,请在付款前要求出示证书。完整规定请看我们关于乌兹别克斯坦登记与海关的文章。
简而言之
- 苏扎尼是一种大幅刺绣嫁妆织物;存世的老作品大多出自19世纪。
- 它由画样师画出图案,再由几位女性分条刺绣,所以接缝处图案会错位。
- 布哈拉紧密精细,努拉塔有大圆形中心,撒马尔罕是覆盆子色的大花饰,沙赫里萨布兹则是细小的iroqi针法。
- 购买之前,先去塔什干的博物馆和布哈拉的西托拉伊·莫希·霍萨夏宫看看最好的作品。
- 每一件都翻过来看看,保留好收据,50年及以上的老物件请留在国内。
© 图片
- A suzani being embroidered in a Bukhara workshop — Ji-Elle / Wikimedia Commons · CC BY-SA 4.0



