Quem são os judeus de Bukhara e onde está essa comunidade hoje

Os judeus de Bukhara formam uma das comunidades judaicas mais antigas do mundo fora do Oriente Médio, com presença documentada na Ásia Central há bem mais de mil anos — algumas tradições ligam a origem da comunidade ao exílio babilônico, outras a ondas posteriores de migração pelas rotas comerciais da Rota da Seda. “Bukharano” virou o termo genérico para as comunidades judaicas de todos os canatos da Ásia Central, não só da cidade de Bukhara, embora Bukhara tenha se tornado seu centro cultural e religioso mais importante.

Uma comunidade de comerciantes e artesãos

Durante séculos, os judeus de Bukhara ocuparam um nicho econômico próprio, em grande parte fechado a eles em outros lugares: tornaram-se essenciais para a indústria de tingimento da Ásia Central, sobretudo do índigo e de outros corantes naturais usados nos famosos tecidos da região, e se destacaram como comerciantes, prestamistas e artesãos numa época em que a lei local lhes restringia a posse de terras e a entrada em certas corporações de ofício. A comunidade desenvolveu sua própria língua, o bukhori, um dialeto judaico-tadjique escrito historicamente em alfabeto hebraico e ainda falado hoje por alguns dos membros mais velhos.

O antigo bairro judeu de Bukhara

O bairro judeu histórico de Bukhara fica logo fora do antigo núcleo comercial, em torno de uma sinagoga que segue ativa até hoje — uma das últimas sinagogas em funcionamento na Ásia Central, servindo a uma comunidade que encolheu para uma pequena fração do que já foi, mas não desapareceu. Andando pelo bairro, você ainda encontra casas com pátio interno num estilo próprio da comunidade, algumas restauradas, outras ainda habitadas pelas famílias que nunca foram embora.

O êxodo do século 20

A política soviética em relação à vida religiosa e comunitária judaica foi restritiva ao longo de todo o século 20, embora os judeus de Bukhara tenham escapado, em grande parte, das deportações e da violência que devastaram comunidades judaicas em outras partes da URSS. A grande virada veio depois de 1991: a independência, a incerteza econômica e a abertura das rotas de emigração levaram a esmagadora maioria dos judeus de Bukhara a partir em cerca de uma década, principalmente para Israel e para os Estados Unidos (com uma comunidade especialmente grande hoje no Queens, em Nova York), reduzindo uma comunidade que chegava a dezenas de milhares de pessoas no Uzbequistão a poucas centenas hoje.

O que ainda está lá

Uma pequena comunidade continua em Bukhara, e um punhado de famílias em Samarcanda e Tashkent, mantendo a sinagoga ativa, um restaurante kosher e uma vida religiosa intermitente, enquanto as comunidades bem maiores da diáspora ainda organizam viagens de herança ao Uzbequistão — para visitar túmulos de família, o antigo bairro e as sinagogas onde os avós rezavam. Hoje a comunidade é definida tanto pela diáspora quanto por quem ficou, mas o que ficou está realmente lá para ser visto, e não como uma reconstrução de museu.

Quase tudo o que define a cidade velha de Bukhara é arquitetura islâmica erguida por governantes que queriam ser lembrados. O bairro judeu é um tipo mais discreto de história — uma comunidade que simplesmente continuou vivendo ali, por mil anos, quase sem precisar de monumento.